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明英宗是明代歷史上，唯一一個擁有兩個年號的皇帝，被俘之前，曰“正統”，可惜正統折在“土木堡之變”，隨後就是其在韃靼“北狩”以及在南宮“宅男”的那些年。
“奪門之變”後，明英宗重掌帝位，年號曰“天順”，此年號的寓意頗耐人尋味。明英宗在經歷了人生的大起大落後，於政治上逐漸開始成熟起來，天順之間的政治比起正統年間要清明得多，明英宗任用李賢、王翱、彭時等賢臣，先後處理了當初發動“奪門之變”的三功臣中的兩個，即石亨和曹吉祥，也幹過一些合乎人情的好事，從而在評價其功時應該認識到這位皇帝有能力和善良的一面。
復辟成功後，明英宗逮捕了一大批人，誅殺了一些人，而這些人之中，最重要就是“北京保衛戰”的功臣于謙。于謙之死，有復辟三功臣的慫恿，也有明英宗自己的問題在裡面，總而言之，一代功臣，最終成為了復辟的犧牲品，可悲可嘆。英宗此等被後人稱為殘害忠良的殘暴行徑，按當時的情勢來分析，其實也有打擊代宗骨幹，壯大自己勢力的必須。
于謙死後，邊防廢弛、邊警不斷，英宗也“憂形於色”，恭順侯吳瑾就說：“使于謙再次，當不令寇至此。”而英宗心裡也確實十分後悔殺了于謙。
重新即位後的朱祁鎮，雖然幹了諸如誅殺于謙這等不得人心的事情，但比起正統年間則大有改善。首先就表現在勤政上嗎，隨著年齡和閱歷的不斷增長，英宗逐漸成熟了起來，比如下面這段與李賢的對話。
“朕每得奏章無不親閱，易絕者即斷，有難者付卿等計議，期必當而後出。”
李賢回答：“臣等所見未必皆當，更望陛下留心蕃處，務求至當然後施行則無善著矣。”
英宗答曰：“善。”然後又接著說道：“左右或以為萬機至繁，一一親閱奏章未免勞神，恐非養身之道，朕諭之曰：‘予負荷天下之重而自圖安逸可乎？老一身以安兆民，予所欲也。’左右乃不復言。”
從這番話中可見，復辟後的英宗已然不是一個貪圖享樂的人，其處理政務的能力也不差，早已不復當年政事皆託於王振，使得朝野雞飛狗跳，搞出御駕親征“土木堡之變”的悲劇來。天順朝出了不少賢臣，比如李賢、彭時等。
起先，英宗對幫助他“復辟”的三功臣心存感激，但石亨和曹吉祥兩人越來越飛揚跋扈，氣焰囂張，另外一個徐有貞感激這兩人招權納賄是越來越肆無忌憚，就很自覺地與這兩人劃清了界限，後來甚至交惡。石亨和曹吉祥練手展開對徐有貞的打擊，在兩人不斷的挑撥離間下，徐有貞最終失勢，而兩人的氣焰更加囂張起來，行事也毫無顧忌。
天順元年十二月，復論奪門之功，曹吉祥的養子 被封為昭武伯，三個侄兒都封Wie都督，廝養“奪門”冒功者多達千餘人。石亨的侄兒石彪也晉爵為侯，當時，石亨“弟侄家人冒功錦衣者五十餘人，部曲親故竄名奪門籍得官者四千人”
面對曹、石等人的專權，英宗也意識到，這幫“功臣”原來都是奸詐險惡之徒，不可久留。隨後這兩人便於天順四年，以謀逆大罪被凌遲處死。
英宗其實是一個善良的人，復辟之後，他對曾經把他坑得在韃靼“北狩”的大太監王振依然念念不忘，於天順元年復其官、刻香木為振形，招魂以葬，建祠祀之，賜匾額曰：旌忠。
雖然這樣做對王振這種禍國殃民的人來說，顯然根本不值得，但英宗是王振一首帶到的，其中難免有一些親情的成分在裡面。
此外，英宗還釋放了被幽禁了接近50年不得見天日的“建庶人”，也就是建文帝的兒子朱文圭。悲催的朱文圭兩歲就被幽禁，一直到了50多歲才被釋放，悲催得很。
同時，英宗還廢除了殉葬制度，朱棣死的時候，許多宮人都陪葬了，此後，朱高熾、朱瞻基死的時候也以宮妃殉葬，朱祁鎮覺得這樣做很殘酷，臨終遺詔停止殉葬，此後明代各帝都遵從了這個遺詔，不再以宮妃殉葬。
《明史》贊英宗“至於上恭讓後諡，釋建庶人之系，罷宮妃殉葬，則盛德之事可法後世者矣。”
明英宗任用李賢，而李賢對內閣的改革，使得明代內閣制度逐漸走向成熟，維護政局穩定和諧，澄清吏制、恢復巡撫、靖除邊徼，在天順年間都有極大的改善。
總而言之，明英宗本質上是一個比較善良的人，這也是其最大的人格魅力之所在，他前半生糊塗而昏聵，而後半生終於走向了成熟，也算是浪子回頭了吧。
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朝代說
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明英宗（1427-1464），名朱祁鎮，明朝的第六任和第八任皇帝，第七任是他的同父異母的弟弟朱祁鈺，英宗因為“土木堡事變”被瓦剌人俘虜。為了國家發展，于謙便擁立他的弟弟朱祁鈺為皇帝，後來英宗被瓦剌人釋放之後，回來被朱祁鈺軟禁。後來在石亨等人的鼓動下，發動“奪門之變”，又奪回了皇帝的位子，成了明朝第八任皇帝，改元天順。下面我們就來看看“土木堡之變”的具體過程。
英宗初次即位時，年僅九歲，當時由“三楊”和張太后輔政，國家一派欣欣向榮地發展，而且，英宗也比較勵精圖治。但隨著“三楊”的去世，英宗慢慢地寵信宦官王振。而這時，英宗也逐漸由一個少年天子成長為熱血青年，對這個國家，他準備大展拳腳，充滿了一腔熱血。但是，治理國家僅僅依靠一腔熱血是不夠的，很快，老天便給了年輕的英宗當頭一棒。
正統年間，瓦剌人逐漸強大了起來，尤其瓦剌的首領也先，經常以朝貢為名騙取明朝的賞賜。當時總攬朝政的宦官王振對此很不滿，讓英宗減少賞賜。也先便以這個藉口揮師南下，直逼大同，威脅北京。當時英宗已經二十多歲，就像上面說的，年少輕狂，看到北方韃子如此放肆，很是惱怒。於是，他為了證明自己，在太監王振的鼓動下，便學他的祖先御駕親征。
當時，明朝的大軍主力都在外地，一時之間難以全部集結，於是便從京師附近臨時抽調了二十萬人，號稱五十萬大軍，御駕親征。這樣一來，京師防務空虛，也先必定會乘虛而入（這是後話，先暫且不提），就這樣，英宗帶著他的大軍來到了大同附近，發現屍橫遍野，加之後方糧草供應不及，軍心動搖。於是，皇帝有心撤軍。王振為了顧及皇帝臉面，便建議繞道蔚州。同時，王振老家就在蔚州，他當時是這樣想的，要是皇帝跟自己回鄉，豈不是比衣錦還鄉還揚眉吐氣。於是，又在王振的鼓動下，大軍便又開往蔚州，但是這個王振不按常理出牌，擔心大軍過處，踩踏自己家的莊稼，而建議按照原路撤軍。等到大軍行至懷來附近，輜重反而沒有趕上。於是，王振下令原地駐紮等候。後來，在土木堡，瓦剌大軍追上了明軍，將明軍圍困在了土木堡，掐斷了糧草水源。而後來，也先假裝和明軍議和，出軍將明軍一舉殲滅，英宗就這樣被俘虜了，史稱“土木堡之變”。
（英宗劇照）話說英宗被俘虜之後，瓦剌人想要利用英宗和明朝談條件，瓦剌大軍甚至打到了北京城下，後來，還是于謙領導北京人民進行了一場著名的“北京保衛戰”，而且立朱祁鈺為皇帝，就這樣，瓦剌人看到明英宗沒有利用價值了，又不想和明朝鬧僵，就把英宗放回去了。回去之後，就被他弟弟給軟禁了，後來過來幾年，就是開頭說的，他發動“奪門之變”，又當上了皇帝。
（英宗劇照）
他回來之後，先是殺了對國家有大功勞的于謙，而後又寵信宦官石亨、曹吉祥等。這在他一生是一個洗不去的汙點。說改變還是有的，他晚年任用李賢，聽信納諫，仁儉愛民，美善很多。最令人稱道的是廢除了幾千年來的殉葬制度。
王不二說史
說到明英宗朱祁鎮就想笑。一個被俘的帝王，卻成為俘虜自己敵人的燙手山芋。淪為階下囚，卻與看押自己的敵人；瓦剌太師也先的弟弟伯顏帖木爾惺惺相惜，相交莫逆。不得不說，咱們朱祁鎮同學的情商不可謂不高。但是，情商高的皇帝，末必是個稱職的皇帝。我們來對比一下土木堡事變前和復位後朱祁鎮同學的表現吧。
明英宗朱祁鎮九歲登基，張太后垂簾聽政，她重用舊臣，有“三楊”之稱的楊士奇、楊榮、楊溥。三楊擔任內閣輔臣期間，安定邊防，整頓吏治，發展經濟，使得大明朝國力鼎盛。
但好景不長，正統五年到正統十一年間，張太后與三楊先後去世。倍受朱祁鎮寵信的太監王振開始嶄露頭角，興風作浪。些時眀英宗義氣風發，熱血沸騰，頗有一股安邦定國的壯志雄心。他籌措糧草，派遣南兵穩定動盪不安的雲南承宣布政使司。他誤信王振，岀兵親征，致土木堡被俘。可謂少年天子，遇人不淑，終致被誤。
奪門之變後，他再度復位，舊態復發。他寵信奪門之變的大功臣石亨、曹吉祥。錯殺比岳飛還冤的于謙。天順年間，他任用李賢、王翱等賢臣，平定石曹之亂，釋放建文帝幼子，廢除殉葬制度，又顯現了英主的風采。
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明英宗在位期間，公私分明，將野心膨脹且有擁立之功的石亨，曹吉祥處理掉，任用賢臣，勤政愛民，崇尚節儉，廢除了嬪妃殉葬制度贏得了百姓的擁護。
明英宗的傳奇經歷
明英宗的人生經歷真可謂是傳奇，當皇帝被蒙古族騎兵部隊抓住做了俘虜還被放回到大明王朝，經過這麼一折騰肯定會對自己有巨大的衝擊瞭解了戰爭對人民的傷害，少數民族百姓生活的艱難。明英宗的經歷和越王勾踐臥薪嚐膽的故事神相似，而且比北宋的宋徽宗，宋欽宗兩個倒黴皇帝可幸運多了，迴歸朝廷之後他的弟弟並沒有禪位給他而是將他囚禁起來。明英宗並沒有氣餒而是在等待時機，最後由大臣和宦官聯合起來讓他重新執掌朝政。
懂百姓冷暖的英明君主
回到權利巔峰的位置上，沒有了年輕時的任性，深知寵幸宦官的危害，再加上被囚禁期間知道什麼才是最珍貴的開始勤儉節約廢除掉不必要的用度。將軍石亨和宦官曹吉祥將明英宗朱祁鎮扶上皇位之後越發居功自傲，蠻橫無理，對皇帝的政令置之不理認為明英宗不會殺害有功之臣，結果朱祁鎮明辨是非對違法犯罪的行為處理仍很果斷三下五除二就解決掉了禍亂朝綱的罪臣。這麼一路走下來，錦衣玉食經歷了，人情冷暖瞭解了，百姓困苦知道了，明英宗一切都能看開了榮華富貴都是過眼雲煙。 能夠體會到百姓的不容易之後，明英宗選賢用能政治清明百姓生活富足在去世的時候還廢除了中國延續千年之久的殉葬制度做了一件功德無量的事情。
明英宗絕對算得上是一位有功勞的皇帝，通過他一起一落的生活知道生命的珍貴，沒有什麼是比活著更重要的事情了，知道這個帝國的百姓生活多麼貧困戰爭是多麼的殘酷，絕對不能讓人們受到戰爭的傷害。
知史說史鑑史
最大的改變就是殺了于謙，而後又為于謙平反
