為什麼千手柱間有學習了仙術,而宇智波斑沒有學習仙術?

曹孟德青梅煮酒論英雄


注:

本文內容均已火影忍者TV劇720集內容為準;

動漫黨、動畫原創黨的朋友們,由於所討論的版本內容有誤差,

不喜勿噴!


仙術,在火影忍者中也算是比較神奇的一種忍術。因為這個仙術與自身血統、天賦無關,只要是個忍者都可以修煉,但至於能不能掌握還得看個人造化。

在妙木山蛤蟆深作解釋中,也明白了仙術到底是怎麼一回事。但由於妙木山的原因以及龍地洞的效果,很多火迷單方面認為仙術只能在妙木山或者龍地洞才能學習,但根據仙術的原理來看,只要掌握了方法,也是可以就地練習仙術的。

仙術原理:身體能量(生命)+精神能量(意志)+自然能量(大自然)

不知道有沒有人和小看客一樣,看見這個原理有點類似於我們玄幻小說或者玄幻電視劇中,那種上山求道之人修煉的情景。也是一個人打坐,然後感受自然,或者悟道然後到達一種境界。有點這種味道。那麼如果說仙術只能在妙木山和龍地洞才能學習的話,那麼柱間、重吾他們自身的仙術又是打哪兒來呢?所以,仙術並不是被妙木山或者龍地洞壟斷經營的,只是相關的學習方式並沒有普及大眾,而且由於妙木山這種地方,天然性的自然之力非常強烈,在這種地方學習仙術肯定是如虎添翼般的效果,但卻不是唯一的地方。


千手柱間仙術起源:

一般普遍認為,柱間的仙術來源於溼骨林。但小看客並不認為這是準確的說法。因為參考妙木山的仙術,有蛤蟆的影子;龍地洞的仙術,有蛇的影子。而溼骨林不僅在火影動畫中展示出是否具有相關的仙術,而且柱間的仙術僅僅只強化他自身木遁的威力,而在柱間身上看不到半點溼骨林的痕跡。就簡單的說柱間的一些忍術——木龍、木人、真數千手,和溼骨林有聯繫嗎?溼骨林的守護神獸是蛞蝓,就是一個軟體動物,和龍、人有聯繫嗎?再看看妙木山的仙術,哇組手、哇鳴;龍地洞的仙術也就是後期大蛇兜用的仙術,明顯能夠看出蛇的影子,就連兜本身就是像蛇妖的那種形態。

所以,小看客曾大膽的論證過柱間的仙術源於何處——十尾!!!


十尾的原型——神樹。而十尾本身就可以使用木遁忍術,也就是所有人中了無限月讀以後就被十尾的枝條全部包圍起來了,而且寧次就是死於十尾扦插之術下。不僅如此,鳴人用自身仙人模式感知過十尾的力量模式——龐大的自然之力。就算是個正常人都能看出來,柱間的樹界降誕、花樹界降臨這兩個忍術與十尾變成神樹以後開花的情形是一模一樣。

那為什麼柱間會無師自通仙術?——因為柱間所用的忍術木遁本身就是屬於十尾之力,而十尾的力量本身就是自然之力,所以,柱間會仙術也僅僅是他自身遲早會覺醒的能力。還有一證據就是為什麼柱間抓尾獸總像是抓寵物一樣,沒有十尾之力的本事豈能壓制所有九大尾獸?


那為什麼阿修羅、柱間會繼承十尾之力?(在這樣問下去就成了十萬個為什麼了,在小看客的文章作品中專門介紹過柱間木遁的起源,大家可以去看一下,這裡就不做重複的分析了)


宇智波斑沒有仙術嗎?

如果是小看客說有的話,肯定會有人馬上噴小看客沒看過火影了。但斑還真有!不僅斑,整個宇智波家族成員只要開出來,都算是在用仙術了——仙人寫輪眼。

六道仙人有兩子,一子繼承仙人體,還有一人就繼承了六道的仙人眼了。(啊呸!那不是血繼限界寫輪眼嗎?)

那要明白一件事情。六道仙人是普通人嗎?不是;六道仙人是神嗎?感覺又像是!試問:所有的神話玄幻電視劇或者電影中,不管是哪一個神與其他人配對後,所得後代有誰平凡過?當然,也並非是小看客咬文嚼字,但理論上,斑的寫輪眼還真就是仙人眼,也算是仙術了吧。最明顯的就是宇智波鼬的寫輪眼了。為什麼要提及到宇智波鼬呢,因為兜說過,鼬才是真正意義上展示出了寫輪眼瞳力的人物,因為鼬能看透很多東西。這或許和鼬的成長有關,但鼬的寫輪眼不僅能看透忍術,還能揣測人心。鼬除開在忍術方面的造詣,口遁也是非常厲害的,我們的主角鳴人俗稱最強口遁,但在鼬面前不也得慢慢聽講嗎?

像這種既能看透別人得招式,還能看透人心的這種眼睛,單純的規例到血繼限界的範圍還是有點不妥,而且,整個火影忍者中,只有宇智波家族的血繼限界非常驚人,從一個普通的三勾玉寫輪眼,只要在條件充足的情況下,是可以成長到毀天滅地的輪迴眼階段。先不說輪迴眼其他能力,就單純的說輪迴眼起死回生這個能力就已經算是相當變態的了。起死回生呀,這種能力可是相當稀有,甚至是不可能的事情。或許,血繼限界寫輪眼僅僅是以三勾玉寫輪眼為標準來設定的稱呼,但根據整個劇情來看,寫輪眼之上——萬花筒、永恆萬花筒、輪迴眼、九勾玉輪迴眼,這些還能用簡單的血繼限界四個字去概括嗎?


當然,宇智波家族史上確實沒有人進行過專業的仙術修煉,因為仙術本身隱密性相當高,還得需要緣分。當然,對於大蛇丸來說,仙術這種東西,早已研究得很透徹了。如果不想自身努力也能使用仙術的話,可以去找大蛇丸。


動漫小看客


仙術是火影忍者中的另一種修煉體系,而且是火影本土的修煉體系。最早出現的仙術是蛤蟆丸教導六道仙人學習妙木山的仙術。而我們對於仙術的瞭解也大多來自於主角漩渦鳴人在妙木山學習仙術的過程。

初代火影的仙術

初代火影千手柱間關於仙術在陣之書中的記載是他可以瞬間進入仙人模式,有著驚人的恢復力。但是卻沒有什麼資料表明初代火影的仙術是在哪裡學會的。目前已知的三大聖地妙木山和龍地洞都是有仙術傳承的。而溼骨林還非常的神秘,除了我們知道只有一隻巨大的蛞蝓外,什麼都不知道。有很多人覺得初代火影的仙術就是從溼骨林學習的。劍客不是很認同這個觀點。

劍客覺得初代火影的仙術其實是和木遁一起覺醒的,是傳承自阿修羅的查克拉。因為阿修羅繼承了六道仙人的忍宗,也繼承了六道仙人的全部力量。所以六道仙人的仙術是肯定也傳承給阿修羅了。而阿修羅是千手一族的創始者,為什麼不是阿修羅把仙術的修煉方法傳承下來了呢?

我們都知道千手一族的特點就是非常多的查克拉和恢復能力,這是繼承自阿修羅仙人體血脈的,而仙術的修煉條件就是有巨大的查克拉。仙術對於忍術體術幻術的增幅都是巨大的,如果千手一族有仙術的修煉方法,恐怕宇智波一族很難一直與千手一族抗衡。劍客在昨天的一個問答也說過自己對木遁的看法,木遁在千手一族也是僅僅只有千手柱間會的。而其他會木遁的人除了移植柱間細胞的,就是鳴人了。鳴人和柱間的唯一相同之處恐怕就是都是阿修羅查克拉的傳世之身。因此,劍客覺得柱間的仙術很可能和木遁一樣都是傳承自阿修羅的查克拉。

宇智波斑為什麼不學仙術

而因陀羅是不會仙術的,宇智波和千手一族的恩怨起始本就是因陀羅不服氣阿修羅繼承了忍宗。三大聖地的通靈獸可遇而不可求,而宇智波一族又大多很高傲,宇智波斑的通靈獸九尾都是直接用寫輪眼控制的。宇智波斑會看得上通靈獸的修煉?如果不是千手柱間會仙術,恐怕宇智波斑根本看不起仙術吧!區區沙礫,不及我半分!

後來斑吸收穢土轉生千手柱間的仙術查克拉,也是一瞬間就掌握了仙術。但是斑依然很不屑。不過他成為六道斑後都依然在用仙術作戰,雖然嘴上不屑,身體還是很誠實的。

以上就是劍客的看法了,歡迎大家在評論區討論。我是愛動漫更愛火影的劍客,希望可以結交更多愛動漫愛火影的朋友。願意和我做朋友的歡迎關注我!


血羽劍客說動漫


不是宇智波斑沒有學仙術,而是宇智波一族的人,從來沒人學會過仙術。

首先想學,也要找到人教,已知可以修煉仙術的有三個地方:妙木山、龍地洞、溼骨林這火影三大聖地,而宇智波一族似乎和這三大聖地沒什麼交集。

其次仙術不是想學就能學的,需要大量的查克拉才可以,而且風險非常大,妙木山的石蛙就是失敗者的後果。

最後就是為了平衡。宇智波一族已經擁有寫輪眼,這仙人之眼,如果再學會仙術,那就相當於六道仙人再世,世上也有誰可以抗衡?




某某某的2018


斑是一個有野心的男人,對力量 的渴求超過火影裡的每一個人,因此,他肯定有想學仙術的心,但是,學仙術不是那麼簡單的事情。我們看到,初代的仙術來自溼骨林,溼骨林在三大仙術修行地中實力最強大。

仙術聖地,對修習仙術的人嚴格篩選,除了天賦更需要有恆心。急躁的人不可能修習成功的。以妙木山為例,妙木山有那麼多的石像就說明,不是你的天分高就可以學會仙術的。

兜雖然心態不正,但是,好在兜這個人非常能忍,一個雙面間諜的忍耐力是常人難以想象的。斑則不同,說話做事大開大合,動不動就是“你們想起舞嗎?”這種性格修行不了仙術。

退一萬步講,即便修行了仙術,只要有千手柱間在,斑永遠是他的手下敗將。再者說了,斑已經很了不起了。須佐能乎完全體,萬花筒寫輪眼,輸給初代,是命運,改變不了的,會不會仙術已經不再重要。


鳴人給路飛上課


其實初代火影使用的是仙法仙法木遁·真數千手,它是初代火影在仙人模式下的一種攻擊性忍術,發起火來可以暴揍斑和九尾的合體。不過初代火影使用的並不是溼骨林的仙術,君不見初代火影至始至終都沒有通靈過溼骨林的任何一種通靈獸嗎。

至於宇智波斑為什麼不學習仙術有兩個原因,一個是自從斑和他的祖祖輩輩出生以後都被黑絕牽著鼻子走,走什麼樣的路,估計都讓黑絕給安排好了,所不同的是有的人走的遠,有的人走的近而已。還有一個原因就是宇智波斑過於崇拜眼睛的力量,他只要將眼睛的力量升級到頂點,就完全有能力剋制初代火影的任何一種招式。

還有就是初代火影使用的並不是溼骨林的仙術,具不完全資料顯示初代火影的仙人模式很有可能是自動覺醒的,要知道初代火影出生在亂世,當時的忍者平均年齡不過35歲,根本沒有足夠的時間讓初代火影去到處拜師。不過長期的戰爭環境也容易激發出人的本能 ,或許初代火影的仙術正是隨宇智波斑的升級而誕生出來的產物,畢竟他可是阿修羅的轉世,阿修羅會的,他都有可能自動覺醒的哦。

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動漫新時代


你好

為什麼千手柱間有學習仙術,而宇智波斑沒有學習仙術呢?

首先千手柱間會的仙術,主要是以輔助作用,加強他的木遁忍術的威力,唯一作為仙術的攻擊手段;仙術.真數千手。最大的作用應該就是自身的回覆能力,宇智波斑曾說過柱間,不需要結印就可以使其自身的傷勢回覆。這是千手柱間以一人之力結束忍者世界長達上百年的戰爭最大的依靠。

柱間也是使用這個忍術來抵擋宇智波斑的,宇智波斑可以把須佐穿在九尾身上,以鎧甲的模式來增加九尾妖狐的攻擊力,和防禦能力。

宇智波一族,最為出名的就是其一族特有的寫輪眼,可分為四個等級,寫輪眼,萬花筒寫輪眼,永恆萬花筒寫輪眼,輪迴永恆萬花筒寫輪眼。

寫輪眼最厲害的瞳術了,像九尾一般的存在也抵抗不了寫輪眼的控制,而宇智波斑是宇智波一族最出色的族人了,在寫輪眼的使用上以達到登峰造極的狀態,整個忍者世界除了千手柱間,無人可以抵擋,宇智波斑最常使用的是火遁,和須佐能乎。 可以參考第四次忍者大戰,一個火遁;豪火滅卻,需要一群水遁忍者來抵擋。





所以說宇智波斑根本不需要學習仙術模式,不然技能太逆天了,不過宇智波斑傲嬌的性格,也不可能低三下四的學習仙術,本身的寫輪眼就是其最大的依靠。


雲曦動漫解說


在原創動畫中曾經解釋過,仙術是一種可使用自然能量的狀態,此狀態可藉助自然能量大幅度增加肉體活性以增加敏捷和防禦,同時可以藉助自然能量增加體術攻擊範圍和感知。

以自然能量製造出“仙術查克拉”,可以使自身的忍術、體術、幻術的威力得到飛躍般的提升。


關於柱間習得仙人模式的位置我們不得而知,但可以推測的就是一定是在一個自然聖地,從妙木山和龍地洞的情況來說,在聖地修行仙人模式可以提升對於自然能量的感知,更加關鍵的一點就是能夠提升對於自然能量的控制。

重吾也擁有類似於仙術的咒印狀態,但重吾的咒印狀態卻不能控制自己吸收的自然能量而且隨時可能會暴走,很大的原因就是因為沒有經過修行無法控制自然能量。

當初柱間傳給佐助卻沒有機會使用的術很大可能就是呼應斑體內柱間自然能量使其暴走然後如同蛙化一樣的其他控制術。只不過因為佐助被捅所以計劃失敗。

然後再來談仙人模式,仙人模式雖然與仙人之體不同源但一直被阿修羅的傳人中使用,不管是千手柱間還是漩渦鳴人都擁有仙人模式。雖然佐助也曾短暫擁有咒印狀態但卻被宇智波鼬將咒印根除。

因陀羅繼承人實力增長的階段可以通過眼睛的等級來看出來,那麼阿修羅繼承人的實力增長很可能就用仙人模式來展現出來(但也不是說所有會仙人模式的人都說阿修羅傳人)

千手柱間習得仙術的地方很大可能是在千手一族的禁地或者通靈界,宇智波斑沒有進入其中自然無法習得仙人模式。畢竟柱間的仙人模式只在最後決戰使用過,之前的戰鬥從來沒有使用過仙人模式就能夠戰勝宇智波斑。


假如當時的宇智波斑學習了仙術,咕噠覺得即使這樣斑也很難能戰勝千手柱間,首先仙人模式對於宇智波一族的秘傳術加成很難想象(佐助也就最多在須佐外面套一層咒印而已)而且在宇智波斑獲得完全體須佐能乎的時候柱間僅僅依靠普通的木人就能和須佐能乎打平。估計宇智波斑的戰鬥體系對於自然能量的需求也並不大。


咕噠百科全書


如果宇智波斑和千手柱間都學了仙術,火影忍者整個世界歷史都要顛覆性的改寫!柱間穩壓斑爺一頭根本上靠的是仙法木遁,失了一個就實力大減,其他不論終結谷之戰柱間必敗。

岸本設定因陀羅阿修羅以及他們的查克拉轉世者實力相當,阿修羅一脈強一些。斑爺終結谷詐死隱遁融合柱間細胞即阿修羅轉世查克拉一部分並開啟輪迴眼才扭轉了六道仙人的傳承設定。

想一想如果斑爺學會了仙法火遁VS柱間的仙法木遁會怎樣?結果最可能得情況是勝利得到天下,當然這樣的話主角鳴人佐助就沒有如今的實力地位了,所有的一切也就大大不同了,此火影非彼火影,當然或許會更精彩也不一定呢…











天寶縱橫


先天條件不允許,學仙術是一個危險的過程,吸收自然查克拉與自身查克拉達到平衡,但是這很難控制做到,假如吸收了過量的自然查克拉將會導致自己死亡的風險!所以修煉仙術的唯一一個條件就是,自身要具備龐大的查克拉量,這樣一來,風險降低很多,修煉成功的可能性就更大了!當然,不需要有鳴人這麼多的查克拉,有自來也這樣的查克拉量就夠了!

我最後講一個事兒,鳴佐最後大戰,鳴人把所有的自然查克拉都吸收來用了,可想而知,鳴人自身查克拉得多大!


北海潛深雪飲寒v


不是斑不學仙術,仙術是地球三大聖地的術,宇智波斑心術不正地球的聖地長老們怎麼可能選擇傳承給他,初代火影平息亂世紛爭心存善念正是好的繼承人。



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