如何客觀看待《秦時明月》中勝七與顏路的論劍?

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我先說說勝七與顏路誰的武力更高.....


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先說結論吧,顏路實力在勝七之上。顏路,儒家二號人物,手持名劍含光,劍譜排名第16,生平戰績未有一勝,也未有一敗,這種罕見的戰績,連蓋聶衛莊都相形見絀,儒家副掌門級別;勝七,原農家堂主,遭誣陷後叛逃,手持名劍巨闕,在尋找吳曠的同時挑戰七國高手,敗少勝多,先後被七國關押,最後一次敗在劍聖蓋聶手中,被捕入獄,但巨闕因為勝七彪悍的表現從200開外直線提升至11名,總體來說也是副掌門級別人物。從級別來看,倆人同屬副掌門級別,整體並沒有級別差距。

如果簡單從對戰結果來看,勝七最後劍指顏路,好像是贏了,當然這也僅僅是表象,因為顏路在勝七腳下寫下了一個“仁”字,連勝七自己都大吃一驚,而且顏路是有機會贏的,根據趙高的獨白,含光利用光線明暗在創造出一個絕佳的機會時,顏路卻選擇了放棄,這種明顯的“禮讓”雖然讓顏路看上去敗了,卻也讓勝七贏的很沒面子,最終在扶蘇的裁定下,二人算是平手。但真的能算成平手嗎?

很顯然不能,顏路最高狀態下能戰平掌門級別的伏念,勝七對戰掌門級肯定是不夠看的。這裡就又得提一下勝七的黑歷史了,根據秦時的時間線,大概10多年前勝七對戰蓋聶失敗,被蓋聶活捉,這就毫無疑問是實力弱於蓋聶了,而勝七本身因為挑戰過各種高手,體格還極佳,所以不管戰鬥意志力還是持續輸出能力肯定是強國青年時代的蓋聶的,這種情況下被活捉,可以認為勝七實力與蓋聶有級別差距。隨後勝七被關了十幾年,實力不下降就不錯了,而蓋聶卻不斷成長成了一代劍聖。所以,現在的勝七與蓋聶差距只會更大(勝七迷別噴我,以上都是實話實說而已)。也就是說,勝七在絕頂級高手面前是肯定要被揍的。而儒家伏念就是一位絕頂級的高手,手持名劍泰阿,劍譜排名第三。當然了前面說的顏路持平伏念,應該也是極限狀態,顏路對戰伏念,個人認為最多最多能勉強維持不敗,總體實力,顏路還是在伏念之下,只不過差距沒有勝七那麼明顯。

當然,以上是表象,還有深層面的東西。來說說二人的戰鬥理念,這方面是有很大區別的。勝七,光從人物形象就可以看出來,一個又黑又糙的巨漢,走剛猛路線,戰鬥方面比較硬氣,生死看淡不服就幹,戰鬥唯一的目的就是打敗對手,取得勝利,提升自己。作為帝國一方的代表,這其實就是暗示了秦國的形象,個性好強,求勝欲也是遠超其餘六國,崇尚武力,喜歡以暴制暴,對周邊民族及六國舊部能盤剝就盤剝,不服氣就殺。而顏路呢,一個翩翩君子,對勝負沒有任何追求,或者說平局就是他的追求,戰鬥也沒什麼目的性,防守方面積極,進攻方面怠慢,打起來總是一副無慾無求半死不活的樣子。作為儒家一方的代表,這其實就是暗示著儒家的思想:仁愛與中庸,不求輸贏,也不爭對錯。大概就是現在年輕人比較流行的“佛系”狀態。這是兩種理念的對撞,結果勝七看上去贏了,卻贏的很不光彩,顏路看上去輸了,卻更得人心。雙方(秦國與儒家)理念的衝突,直接擺在了明面上相鬥,而這種打臉的結局,也是最讓勝七與秦國不舒服的,這也為後面,秦國對儒家下手埋下了伏筆。

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顏路:我歷經百戰,從來沒有勝過,也沒有敗過,在我看來最寶貴的不是爭鬥本身,而是和平。勝七:我歷經百戰,將巨闕的排名從100名之外提到第十一名,在我看來爭鬥唯一的目的就是勝利。

顏路是儒家的二當家,其實力非常雄厚,手持名劍含光(此劍無形,只要有光它隨時可以顯形),在江湖中被稱為平局聖手,這主要是因為他在江湖中並沒有勝蹟,同樣他在江湖中也沒有敗績。要知道的一個身在江湖中的高手想要戰勝對手並不是很難,但是想要和對手永遠保持著平局將是非常困難的,更重要的是張良曾經說過他的二師兄縱使面對大師兄伏念也沒有敗過,由此可見他的實力很有可能在伏念之上。

勝七是農家六大長老之一的徒弟,他劍招凌厲霸道,每一擊都擁有萬千之力,更重要的是此人防禦非常高,你砍上他幾刀都沒事,君不見勝七憑藉自己的肉軀在六大長老的地澤二十四大陣中承受了一千多次攻擊嗎?如果他沒點實力農家俠魁也不會選他來做青龍計劃的傳承人。

不過說來顏路的實力應該遠在勝七之上,君不見在《秦時明月第六季》的預告片中顏路對戰羅網六劍奴的鏡頭嗎?或許顏路真的可以告訴我們六劍奴並不是不敗的。要知道顏路的師父可是很久以前就被羅網盯上了,如果沒什麼危險,羅網是絕對不會出動天字一號人物驚鯢的。

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這個問題是玄機對於劍道的探討或者是儒家思想的詮釋吧。

顏路-含光劍。生平戰績未有一勝,咋一聽感覺實力也太差勁了吧。但後半句就是生平未嘗一敗。都說秦時裡面蓋聶武功天下第一,但也並沒有說生平未嘗一敗,一樣是一路殘血。顏路的含光象徵著儒家思想,不卑不亢不爭不奪,視為仁義。眾人皆求名義,眾人皆求一勝。顏路不進不退不勝不敗,直接詮釋了何為中庸,何為天下仁義。相對於志剛志陽志陰志柔的兩點極端,算的上無鋒無芒週轉乾坤。這正暗合了儒家在七國之爭中的調和之道吧。

勝七-巨闕劍。重劍無鋒,生平戰績坐過七國監獄敗績累累。可以說是無數次的戰鬥磨練出來的,可謂戰鬥狂魔。一心求勝,不勝則敗。玄機對勝七的定位應該是代表著秦國的強勢霸權,象徵著志剛志強的劍道,象徵著每一個成名的劍客都是踏著無數人的屍體,無數次的戰鬥而來。是儒家思想仁義禮智信的最明顯的表率。

在我看來這場論劍,是儒家在代表秦始皇帝國的公子面前表現的中立思想。我儒家不參與爭鬥,希望各國也停止爭鬥。同時也是立威,強秦雖強想考武力統治天下也是不可。彰顯儒家在實力,不漏鋒芒確實力強橫。


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真不知道有什麼好爭的,因為顏先生之前沒有正式出過手,大家也並不瞭解他的實力,隱藏含光的鋒芒甚至連羅網都不能探知,所以這場打鬥一個大重點就是強調他的應戰風格:君子不爭,含光無形,坐忘無心。

顏先生都並不在意實力高低或者輸贏,所謂的平局只是表面顯示的一個結果,事實上平局也並不是他真正就要追求的,因為不管輸贏還是平局都是鬥爭的結果,顏先生既無心鬥爭,又何談輸贏還是平局?

喜歡顏先生的人們必定也是欣賞這種品質的,怎麼會在意輸贏呢








小良帶你看視頻


顏路也是高手啦,勝七太兇悍,兇悍中還帶著過去的恩怨,我大秦時配音真的很貼合動漫角色,為人物激活了,顏路平淡如水,但是在這亂世,他肯定更希望和平,坐忘含光,是勝七無法做到的,而勝七還一直記得以前的恩怨,形成了鮮明的對比,勝七更加會想全力攻擊顏路,結果就是,文弱的顏路也很厲害


我要做妖103785771


在以劍論道第二場時,顏路主動應戰勝七。

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這一場印象還是比較深刻的,勝七劍法剛猛,加之急於求勝。所以表面上看佔盡主動,但總是無法達到預期效果,沒一招都被輕鬆化解。

所以明顯顏路劍法更精妙,最後勝七主動認輸,也能說明他知道實力不如人,如果是雙方都拼死搏殺,勝七會很危險


依然大梁客


感覺顏路應該是剩於勝七,他能夠神不知鬼不覺的在勝七腳底刻字,就有能力傷他,但他並沒有,也是想只論劍不傷人


節操一斤二毛五763


遊戲雖然虛擬但也是,人們心靈深處表達對事物的看法,論劍俠客,生死間愛恨情仇,技藝間知己難求!


炫拍影視


各有長處


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