竹葉清風細雨
哲學分為兩個陣營，唯物主義和唯心主義。形而上學屬於唯心主義。兩大"主義"總在幹仗，互不服氣。在校期間哲學老師尊唯物抑唯心，因而更多地用唯物論看世界。實際上，兩大"主義"誰也離不開誰，死掉一個另一個也活不了，這就是對立統一，相輔相成，也是哲學觀點。
形而上學，與辯證法對立，常常用孤立、靜止、片面的觀點看世界，把事物看成彼此孤立和一成不變，質不變，只是數量增減和場所變更，變化原因在事物外部，由外力推動。形而上學否認事物內部矛盾是其發展動力。因此，它與上帝聯繫緊密，認為超感覺、超經驗的東西(上帝、靈魂、意志自由）存在，並認真而廣泛地進行研究。
人們不論是否懂得哲學，也都生活在哲學之中，生活在哲學家的哲學之中。如果自己能懂一點，也許活得會更明白或者更有意思一些。
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形而上學有兩種意思：
一、是指用孤立、靜止、片面、表面的觀點去看待事物。
二、是指研究單憑直覺或超經驗來判斷事物的哲學。
形而上學也用來指和辯證法相對立的一種世界觀和方法論。他的本意是研究世界本質的哲學。既現象背後的本源存在是什麼？怎麼運作？有沒有上帝？世界是物質還是精神等等。形而上學是談論感官經驗背後的超驗本質的哲學。這裡的形而上學的就是世界實在本性，或者說最根本的東西的追問和探究。通俗的可以理解為各種抽象的大追問。
中文譯名“形而上學”取自《易經》中“形而上者謂之道，形而下者謂之器”一語，由日本明治時期井上哲次郎有由“metaphysic”翻譯而來。
形而上學也叫第一哲學，如笛卡爾的《第一哲學沉思錄》也叫《形而上學沉思錄》
亞里士多德把人類的知識分為三部分，用大樹做比喻。
第一部分：最基礎的部分就是樹根形而上學，它是一切知識的基礎。
第二部分是物理學好比樹幹。
第三部分是其他自然科學與樹指來比喻。
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形而上學認為事物的本質是決定這種本質的形式體存在，是形式體決定本質，而不是物質。道德經，周易繫辭，程朱理學，亞里士多德，木子哲學，都論證出這個道理。當今世人，不懂形而上學，反而汙衊形而上學，是愚昧無知的體現。
木子哲學
只看到表象表面的東西，而看不到本質的東西。例如，流水河水面上是泡沫，他底下是深流的湍急。形而上學只知其一不知其二，只知結果不知原因。
高廣福204高廣福204
形而上學就是用孤立的，靜止的和片面的觀點去看世界。把一切事物，一切事物的形態和種類，都看成是永遠彼此孤立和永遠不變化的。
景波145974430
形而上學就是不講科學體系，不講客觀實際，不講客觀聯繫，胡造概念，亂編名詞，亂翻本本，亂貼標籤，亂扣帽子，胡亂聯繫。
水生55635132
把一切事物看著是孤立的，固定不變的，永恆的，是唯物辯證法的對立面，實質還是唯心的經驗論者，是資產階級價值觀的核心，他們認為剝削制度是永存的，不變的，窮的永遠窮，富的永遠富，醉死不認那壺酒錢。
