作者 楊本樞
大有（䷍）卦六五爻辭：厥孚交如，威如；吉。
析爻辭：
斷語“吉”說明六五爻吉利，這裡的吉利是由爻象決定的。六五爻陰爻居於天子之位，九二爻這個臣位對六五爻忠心耿耿，助力六五爻坐穩江山，其餘幾個陽爻也是聽命並追隨六五爻。六五爻自身以柔見長，這本是好事，能夠親民、體恤大臣，但是，作為天子，最高管理者，還是要剛柔相濟，所以，爻辭提出一定要“威如”，才會“吉”。
“厥”沒有甲骨文也沒有金文，始於大篆，本義是石塊。春秋戰國時期的文字多用作代詞，和“其”的含義相同。“孚”甲骨文通“俘”或“孵”，象形字為用手抓幼兒或雙手捧住一個鳥蛋，引申為信任、果實。“交”甲骨文和金文都是一個人兩腿交叉，表示交替、扭結的意思。“如”甲骨文和金文字形變化不大，都是由“女”和“口”組成，本義是順從的意思。有條甲骨卜辭說“戊申卜，貞，王其如”大意是戊申那天占卜，結果合乎正義。追隨君王啊。
“厥孚交如”大意是六五爻這個君王以人格魅力贏得了百姓的擁護，下面的四個爻和上面的一個爻都湧向六五爻，形成交集的局面。“如”有兩層含義，一是順從六五爻，二是語氣助詞，表達君臣同心的場景。
“威”沒有甲骨文，金文就是現在“威”的模樣，外面是冷冰冰的兵戈。裡面是一個柔順的女子，形成鮮明的對比。“威”應該是會意字，一個女人被鋒利的兵器裹挾著，內心承受的壓力可想而知，這就是“威”的含義，也是“威脅、威嚇、威風、權威、威力”所具有的內在的含義。同時，這個字形也暗示了剛柔相濟的意思，一陰（女人）一陽（兵器）之謂道（國泰民安）在“威”字上得到了體驗。“如”在此處是語氣詞。
“威如”即威風凜凜的樣子。這個爻辭是“吉”的前提條件，六五爻是陰爻居於尊位，柔美有餘陽剛不足，要想管理好一國的臣民，必須要有一些威風和權威性，使百姓有一些“畏懼”的心理，百姓才會聽從於君王。所以，“威”也通“畏”。
用實踐：
大有卦六五爻在實踐中如何運用？
無論是職業、財產、安居還是婚姻家庭健康，大有卦整體卦象是欣欣向榮的景象。六五爻是大有卦卦主，實踐中多發揮積極主動的精神，吉利是跑不掉的。
觀爻象：
小象辭說“厥孚交如，信以發志也。威如之吉，易而無備也。”大意是六五爻是卦主，陰爻居於尊位，眾星捧月之象，深得臣民信任，上下大臣都簇擁向六五爻，六五爻可以實現自己的理想啦。“信以發志”是說六五爻因其人格魅力而實現自己的理想、抱負。“易而無備”是說易經本質是變通，唯有變通才能夠實現“吉象”。“神無方易無體”說的多好啊，抽象的思想主宰了世間萬物。
就“乘承”來講，六五爻“乘剛”九四爻，有些艱難；六五爻“承陽”上九爻，得到上九爻的大力支持。
就“應”來講，六五爻和九二爻形成正應關係，不能夠相互幫助。
就“比”來講，六五爻和九四爻、上九爻是“正比”，能夠相互幫助。
就變爻來講，六五爻變成九五爻，大有卦就變成了乾卦，一個“元亨利貞”四德俱全的卦。
大有卦六五爻題詩：
詩經.大雅
文王有聲，遹駿有聲。
遹求厥寧，遹觀厥成。
文王烝哉。
大意是文王擁有至高無上的聲望，俯察民情，洞察政治，一個偉大的君王啊！
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