柳育龍
楊家將作為一個將門群體，在民間享受非常高的聲譽。天波府楊家滿門忠烈，自初代的老令公金刀楊業開始，第二代楊延昭兄弟七人，各個能征善戰，一手楊家槍令敵人聞風喪膽。七郎之後，又有第三代的楊宗保、第四代的楊文廣、第五代的楊懷玉、第六代的楊士瀚、第七代的楊金豹、第八代的楊滿堂、第九代的楊再興，各個都是豪傑。楊家將的故事，從北宋初年一直延續到了南宋初年，真可謂是名將輩出。
與楊家將相對應的，有衍生出了楊門女將的故事。諸如佘太君百歲掛帥、穆桂英掛帥、十二寡婦徵西的故事，也是膾炙人口，為大家所津津樂道。
楊家將在民間的知名度實在是太大了。
晉城當地之人喜歡看豫劇和上黨梆子，其中最喜歡說的就是楊家將的故事了，特別是楊家將打官司的故事。楊家可不止和一個家族打官司，他們天不怕地不怕，上可和權臣打官司，下可和自家人打官司。
看過豫劇的人都知道，裡面有這樣的一齣戲《審潘美》，這出戏就和楊家將息息相關了，這部戲說的就是楊家和潘家打官司，其主要原因就是潘家之人害死了楊家七郎，楊家也因此遭到了重創，楊家父子因此戰死沙場，因為楊家實在是太過冤屈，因此楊家六郎為了給自己父兄平反，去告了潘仁美此人。
另外一部關於楊家將的戲，這出戏就是《四郎探母》，當時的楊四郎因為在戰場之上受傷了，因此流落到其他國家，楊四郎此人長得比較俊郎，因此得到了公主的喜歡，要他做自己的駙馬，可楊四郎一門忠烈，肯定不願意如此，礙於當時的情況，他決定留下當臥底，後來的他想找個機會去探望自己的母親，這就是這出戏的由來。
戲曲中的楊家將，都是正直無私之人，即便是家族子弟違反軍紀，也不徇私枉法、故意包庇。關於楊家將的戲曲中，有一出叫做《轅門斬子》，說的就是楊宗保因為違反軍紀，與當時還是敵對方的穆桂英私定終身，引得楊延昭大怒，要將宗保在轅門斬首示眾。佘太君、八賢王兩次求情未果。最後還是穆桂英救夫心切，獻上降龍木，楊延昭這才允許楊宗保戴罪立功，也就有了楊宗保夫婦大破天門陣的故事。
或許大家都覺得楊家將就是我們在電視上看的那樣，其實真是這樣嗎？楊家將在當時真有那麼風光嗎？其實並不是這樣的，那些戲劇都有誇大成分，楊家將並不像電視劇記載的那樣。其實楊家將本來剛開始的時候是北漢的大將。第一代楊家將楊繼業，也就是我們口中所謂的楊業，在北漢時期已經聲名鵲起，因為多次打敗遼人，時人稱之為“楊無敵”。後來，北漢為北宋所滅，楊業遂歸降了北宋，繼續和遼人作戰，並於雁門關大破遼軍，威震契丹。
歷史上的楊業，也有多個兒子，但是最為出名的則是長子楊延昭（在小說中楊延昭是楊業的長子）。楊延昭頗有乃父之風，也是一代抗遼名將。楊延昭長期鎮守西北，讓遼人聞風喪膽。在契丹的傳說中，北斗七星中的第六顆星乃是契丹的剋星。楊延昭屢敗遼軍，契丹人便以為楊延昭是星宿下凡，因而稱其為“楊六郎”。
楊延昭的兒子中，能夠留名史書的也就只有楊文廣（小說中楊文廣是楊延昭的孫子）。楊文廣也在軍中為將，不過名氣卻遠遠比不上楊業和楊延昭。自楊文廣之後，楊業這一脈便從史書中消失了。至於南宋名將楊再興，除了姓楊之外，和楊業這一脈沒什麼關係。
楊業這一脈還有沒有後人？答案應該是肯定的。當年楊家父子長期駐守雁門，其後人便在此生息繁衍。
在如今的雁門關一代，還有著大量的楊家後人聚集，那裡還有一個楊家的祠堂，名為楊忠武祠，亦稱楊令公祠。楊令公祠建於元代，是楊業的第十六世孫楊懷玉所建。令公祠裡面有碑文記載了楊令公的後人分佈，除了雁門關附近，還，“流佈英種於川、廣、淮、揚間”。
此外，在楊令公祠裡面，還有著兩部楊家的家譜，詳細的記載了楊業的後代情況。
小鎮月明
不僅有楊家將的後人，而且數量是目前中國最大的幾個聚集地之一。
鹿蹄澗村最出名的是楊忠武祠，也被稱作是楊家祠堂。
鹿蹄澗村——楊家祠堂楊忠武祠
鹿蹄澗村則是距離山西雁門關代縣城東20公里的地方，如今可謂是香火鼎盛，每年都會有大量的楊家將後人來到此地祭祖。
其實很多人都被歷史演義故事誤導，楊家將確實存在，但是並沒有小說當中所書寫的這麼悽慘。
小說當中的楊家將家主名叫楊業，膝下有8個兒子，基本上都戰死沙場，或者是被奸臣所害。
除了他們之外，楊家將還湧現出一大批的楊家將女郎。以楊業的妻子佘太君為首，年近百歲的年齡仍然帶兵出征。
歷史當中確實有佘太君的身影，但是並沒有帶兵出征的記載。
其實楊家將父子從五代北漢時期就已經鎮守在雁門關，後來才歸順北宋。
因此在此地傳宗接代，雖然有多次戰火的侵擾，但是傳承一直沒有斷過，所以在此地修建了楊家將祠堂。
楊家將祠堂確切地址在鹿蹄澗村，關於此地還有這兩個傳說故事。
在祠堂的前面有一塊怪石，整個石頭有兩尺高左右，放在一個五尺高的石臺上面，石臺上雕刻著泰定元年的字樣。最重要的是上面兩尺高的石頭，刻著一隻帶有箭羽的梅花鹿。
根據楊家將族譜的記載，以及楊家將後人的口口相傳，這塊石頭來自於元朝初年。當時已經傳到了楊業的十三世孫楊友，他還有一個弟弟名叫楊山。
兩人在一次打獵的過程當中，射中了一隻梅花鹿，但是被他帶著箭羽跑了。兩個人一直追著上去，就到了現在的鹿蹄澗村。眼看就要追上，梅花鹿突然頭著地，緊接著就消失不見。
兩人深感奇怪，於是挖地三尺，就找到了如今那塊高兩尺的石頭，上面正是刻著一隻帶有箭的梅花鹿。
兩人堅定的認為鹿和祿同音，一定是代表著祥瑞，所以就把整個楊家人都遷了過來。
雖然這種故事一看就是虛構的，不過這幾百年來，楊家將後人一直是津津樂道。在三人成虎的影響下，似乎顯得更加真實了。不過他們搬過來的時候，顯然不可能就建造楊家將祠堂。
根據史書記載，楊忠武祠是楊業的十六世孫楊懷玉，奉元朝皇帝的指令建立。不過在元朝末年天下大亂，楊家將後人失散了一部分，雖然後來還是找了回來。他們共同決定每隔60年，在此地召開一次宗族大會。
後來又經過後代十幾代人的修繕，如今的楊忠武祠看起來越發的宏偉壯觀。佔地面積超過一萬平方米。
上有"頌德樓"題匾，祠堂門前築臺階二十四級，階下有石獅一對蹲踞左右。祠門三間，每間前簷各懸金字巨匾一面，中書"奕世將略"，左書"一堂忠義"，右書"三晉良將"。門楣上立一盤龍藍底大匾，上有"忠武祠"三個金字。不僅如此，祠堂兩邊還雕刻著宋朝皇帝頒給楊家將的十幾篇誥敕。當然吃水不能忘挖井人，還專門建造了一塊牆，上面是當年楊懷玉修建這個祠堂發生的各種事情。
家族的傳承——楊氏族譜
作為最大的楊家將聚集地之一，光有祠堂顯然不夠，還要配備有記載非常明確的家族族譜。目前在楊忠武祠內部，存放了兩部楊家將族譜。
本地的族譜最開始是從元朝開始修建，也就是建造楊忠武祠的時候。明朝萬曆年間又重新修訂一次，等到清朝道光和光緒的時候，這已經是第四次了。可惜前兩本都丟了，只剩下了最後兩本。這兩本基本上是按照：一卷為舊話記略，二至六卷記世系，七卷記封秩，八卷記誥封，九卷記墳墓，十卷記人物。這樣的方式記敘。
當然後來也差點遭遇過毀滅，比如說抗日戰爭時期。日本人曾經拿著刺刀逼著他們交出來，最終也沒拿出來。
文革的時候，楊家將祠堂裡面的很多卷宗差一點被當做廢品賣掉，幸好機緣巧合之下保存了下來。
史之策
老天爺總是愛跟人們開玩笑，曾經讓楊家人風靡一時，卻也讓這個大家族敗落，家破人亡，過著顛沛流離的生活。陰差陽錯間，尋得了一個寶地，鹿蹄澗。
在茫茫的歷史長河中，曾經有這樣的一群人，他們甘心為國家拋頭顱、灑熱血，奉獻出自己的生命。直到現在，我們仍能聽見有關他們的故事。
這群人就是楊家名將，他們憑藉一口金刀八杆槍，還有威震四方的英勇和無畏，讓敵方聞之喪膽。對於國家和百姓而言，他們就是希望和安全的化身。可是無奈宋朝當時政局混亂，讓小人得了重權，這個軍事家族也被打壓得分崩離析。
在現在山西雁門關處，有一個叫鹿蹄澗村的地方，這裡是生活著的百姓，大部分都是楊家名將的後人。當初宋朝淪陷之後，楊家後人已經沒法繼續在開封生活了，大家各自逃亡，尋找新的落腳點。楊業的第四代的子孫楊友，就帶著他的一家老小，搬遷到了這裡生活。鹿蹄澗村的位置偏僻，少有人來，楊友能找到這個地方，也是有一段淵源的。
楊友曾在雁門關處打獵，有一頭梅花鹿成為了它的目標。他追捕著這頭鹿，來到了現在鹿蹄澗村這個地方。誰成想鹿兒竟一頭扎進了土裡消失不見了。楊友派人在鹿消失的地方挖掘，卻挖到了一座鹿的雕塑。在楊友看來，這是個難得的吉兆，所以當開封待不下去以後，他才會帶著家人來這裡生活。
現在的鹿蹄澗村，最吸引人的建築，莫過於村中的“楊忠武祠”。這是由楊業的子孫奉旨修建的，來這裡的楊家後人們，都要來這座祠堂供奉香火，祭祀自己的祖先。
楊家名將不僅是男性優秀，女性也是難得的人中之鳳。若按知名度來劃分，最有名的當然是“楊家八大美女”。首先要介紹的，當然是楊家的當家人佘賽花。佘賽花是老令公的妻子，她為人十分穩重，做事又謹慎周全。在楊家她說一，就沒人敢說二，更難得的是，她也有顆熱血赤誠的心。在對抗敵軍的時候，她出過不少關鍵的策略，成功保住了楊家的聲望，也保住了大宋的山河。
第二要說的，就是楊宗保的媳婦穆桂英。穆桂英性格豪邁，個性鮮明，武藝又十分高超。在宋朝的邊境遭遇到威脅的時候，她二話不說，擔起了總將領的職責，帶著麾下的士兵們長驅直入，攻破了天門陣。作為一名女將，穆桂英的故事在宋朝廣為流傳，人們都稱讚她的勇氣和無畏。天下之大，也難找出第二位能和她比肩的女性。
上述的兩位女子，都是“八大美女”中的人物，可見這楊家出過不少的人才。讓人感慨的是，楊家七個好兒郎，有五位戰死在了沙場上。四郎成了別國的駙馬，只有六郎成為了將軍，繼續行駛著這個家族的使命。而“八大美女”中，有好幾位在出徵西夏的時候被困懸崖，在敵方人數眾多的情況下，全軍覆沒。
可嘆這樣一個軍功赫赫的家族，竟被封建統治下的小人們迫害，以致崩盤瓦解。最後宋朝滅亡，楊家隨之破碎，一代傳奇也就此拉上了帷幕。
無筆史官
你好，代縣當地有一座楊家祠堂，這裡每年都會有楊家將的後人齊聚一堂，集體參加祭拜活動。當地還成立了民間機構“楊宗武祠保護協會”來更好的讓楊家將的後人們相互聯繫與交流。
代縣是楊家將故事的主要發生地，是楊家將戰鬥與生活時間最長的地方。時至今日，代縣是全國保留楊家將文物遺蹟和傳說故事最豐富的地方。
楊忠武祠是山西省重點文物保護單位，楊家將滿門忠烈祭祀之地，祠堂所在的鹿蹄澗村是現在全國最大楊家將後裔居住地。祠堂始建於元朝至元十六年(公元1279年)，為楊業第十四代孫楊友、楊山兄弟二人奉旨修建。祠堂內供奉有楊業、佘太君夫婦及其子孫和穆桂英等楊門女將塑像與牌位，並以大量文字、圖片和實物立體化展示了楊家將滿門忠烈、精忠報國的英雄事蹟和家喻戶曉的傳說故事。
