冰派正好的易水糖
專家為什麼這麼說？為什麼要這麼說？弄清他們的原委，你就明白他們的“良苦用心"了！
專家？能混到這個稱號不容易，能混到讓大家知曉還有人隨聲符合更不容易，所以沒有溜鬚拍馬，阿諛奉承的技倆，他對不起“專家”的稱號。現實生活中，混到這一步，已早脫離了生他養他的“根"，脫離了生他養他的“土氣”，住高樓大廈，用空調燃氣，走路腳上不沾泥，進門手上不沾灰，天長日久，心裡僅存的一絲兒“原汁原味”也蕩然無存，偶爾能想小時候祖輩丶父輩們做的一些事，比如焚燒紙錢，點上香蠟，追思祖宗，感念後輩等一些作法，雖溫暖從心底泛起，也只能是一晃而過，因為在大城市，哪有紙錢可買？哪有地方可燒？誰又來作這些？他們不知道頭咋磕？揖咋作？香咋插？所以專家自然會想到既然做不到還不如取消了，來的乾脆利索！
專家以一己之私，毀千年文化傳承。他不知道大城市受客觀條件限制，有些事行不通，做不了，廣闊的農村還可以，他不知道有許多文化傳承不是在展覽館，不是在博物館，不是在專家的嘴上，不是在電視裡，而是在窮鄉僻壤的犄角旮旯裡，在人跡罕至的小山村裡，他們言傳身教，代代相傳。
專家有些話，實在不敢恭維，權當是西北風吹過！
見腫消世界
我們為什麼要去給祖先掃墓上香？
小時候每年掃墓，我爸爸都會教我怎麼祭祀，給我講這個墓裡埋得是誰？有的特別的墓還給我講祖先生前的故事，然後讓我挨個磕頭，很小的時候去，很大一部分原因是為了撿鞭炮，後來稍微大了點，就不想去了，但每年爸爸都一如既往的帶著我去了，一年一年的，就習慣了。
現在，我當爸爸了，我也接過了爸爸的職責，年年帶著女兒去，給她講這個墓裡埋得誰，教她怎麼祭祀，讓她磕頭，也給她講從我爸爸嘴裡聽來的關於這個墓和主人的故事，女兒大點了也不太想去，我也一如既往的年年要求她一起去。
我相信，等我女兒長大了，有了自己的孩子後，她也會年年帶著自己的孩子去掃墓，給她的孩子介紹這個墓中是誰，教孩子怎麼祭祀，會給她的孩子講從我嘴裡聽來的關於墓和主人的故事。
這就是傳承。
如果說燒紙幹什麼？我只能說這是一種文化傳播和體現的方式，如果單純的掃墓就去看下，那還有什麼傳承可言，所謂的傳承必須是有他的特定模式才會被傳承下去的，祭祀禮儀，一代傳一代，這是最基本的孝道！
所以燒紙，放鞭炮上香很有必要！
王兄在此有事
燒紙起源於哪朝哪代，至今沒定論，大概是北宋。關於是如流傳開的這裡就不贅述了。
對於燒紙這種習俗，本人是不大讚同的。我生活在小城市裡，每個月一到初一，十五晚上，十字路口就有燒紙的人，在那路過，黑灰滿天，濃煙剌鼻，由其是燒那種叫做“金元寶”，“金條”之類的東西，外表有塑料膜，那種味特別嗆人，而且是有毒氣體，對環境影響很大。偶爾一陣風，那真叫火星四濺。第二天清潔工人掃走之後地上還留著漆黑一片的痕跡，非常影響市容。一到清明或者傳統節日前後，那就更不用說了，很多人聚一起燒，開車拉一堆紙活去燒，大馬路上自然是不敢的，就在人行道上燒，行人得繞著走。
要是趕上”上望“燒的就更多了，什麼紙人，紙馬，紙車，電視，冰箱，彩電，手機，電腦（都是紙的），甚至紙別墅，丫環，事無鉅細，應有盡有。我就納悶了，如果真有民俗中說的那種陰間世界，而且死去的人真能亨受那些東西，那我們乾脆就把財產變賣，都買紙活燒，越多越好，然後自已吃點藥一死，馬上就可以在陰間過土豪生活了，一使勁萬一燒出個陰界的比爾.蓋茨也說不定。當然我想理智清醒的人是不會這麼做的。
其實除了上面說的那些，燒紙還有很多弊端，比如容易引起火災，汙染環境等等，實在是沒多大必要。
我倒是覺得，祭奠故人有很多方法，可以獻上鮮花，擺些貢物，何必非要燒紙呢？有些不好的習俗還是丟棄的好。
是的我承認，中國講孝道，這一點世界認何一個國家也比不了咱們，但有句老話說的好啊，“生前不盡孝，死後跪床前”然後燒紙祭奠，有什麼用？還是孝在當下吧！父母在的時候，多陪伴他們，別惹他們生氣，給他們多點快樂，沒錢也沒關係，幫他們的乾點活，做點力所能及的事，別大呼小叫的頂嘴，還斥責他們，這樣，比燒多少紙都有用。
七品劍
各位記住了:清明節順便把這些磚家也燒了，免得禍害國民。
無知者，無畏！與迷信無關，深層（土表1米以下）土葬上種樹或綠化應為最環保的安葬方式，火葬產生大量有害煙塵。燒紙祭奠，只為緬懷已故親人，可以引導，提高安全意識，倡導可環保的方式。
春節放鞭炮是傳統習俗，歡慶節日的催化劑，也是一次全民自發統一消病菌的有效方式，就算有點汙染與工業汙染比起來也不值一提。安全需引導，雖然每年都有因放鞭炮發生的安全意外，但和交通事故比起來不值一提。如果一有意外就禁止，那麼社會就不用進步了，任何事物都有它的兩面性，不能一禁了之。
磚家我國的人口老齡問題日益嚴峻，哪天是否會提議:“到了多少歲，什麼身體條件的人選擇自行了斷？因為你已經不再創造價值，在浪費國家社會資源”
蔡子c
說心裡話，近些年我們失去的傳統文化太多了！大多是那些西裝革履，道貌岸然的專家們在空調房裡，一邊喝著茶一邊聊著天，想一出是一出的弄出來的，這個不行是陋習，那個不行是糟粕，這個不行影響環保，那個不行影響交通！現在好了，節沒節樣，年沒年味！再這樣弄下去，不久的將來，下一代將對傳統節日失去興趣，逐漸的不過了！傳統就是民族的，民族的才是國家的，一個自稱上下五千年文化的泱泱大國，在專家們的建議下，居然沒了傳統！可悲可恨，到時，晚矣！只想提醒一句，我們很多丟失的傳統，正被日本，韓國等國家搶注著，為什麼！就是因為它們沒有自己的傳統，所謂的一些傳統文化也是依附在咱中國文化上！對於傳統文化，應該像大禹治水一樣，不應是禁與堵，而是傳承發揚，很好的向子孫後代講解，教育！慎終，追遠，民德歸厚矣！
我是過期雜誌
堅決反對禁止燒紙錢，燃燒鞭炮的行為，放鞭炮，燒紙錢是後人為了紀念先人的精神寄託，現在是什麼都要禁，這也禁那也禁，如果連這也沒有了，我們是不是以後先人逝世了，是不是墓碑也不立了？是不是直接拿去燒了 ，就結束了？那我們後人那還有家國意識？全都是行屍走肉!毫無意義地活著，等到有一天我們的親人逝去，沒有祭祀沒有寄託我們在外面，就如同沒有靈魂的活著，於是等到你老去時候，你的孩子也一把火把你燒了，沒有墓碑，沒有紙錢，沒有鞭炮，香燭，他們一走便是一輩子，有一天當他們記起的時候 ，卻沒有一絲痕跡，以至於他的孩子連他爺爺或太爺爺，是哪裡人都不知道，你們真希望這樣嗎？我們從古至今都在說家國情懷，沒有家的人就不會在乎國，這是有跡可循的，部分漢奸媒體天天想方設法為達到自己的利益，連老祖宗都不要了，可謂是豬狗不如!
髙嘉華
看到那麼多人罵專家，我都不敢評論，我不是專家，但是我絕對支持專家提出的文明祭祀，不該燒紙，每年清明，七月十五滿大街，路邊，城郊突然湧出來大量的中國式孝子賢孫，燒的冒煙咕咚，紙灰刮的到處都是，煙氣十足，嗆的路人不敢深呼吸，先說資源，每年我國用來燒紙的原材料浪費多少知道嘛？生產過程中造紙的汙染程度有多重計算過沒？再說說關於給已故的親人燒的紙，燒完之後到底去了哪裡？真的被親人們收到了嗎？真的可以作為貨幣在另一個世界裡通用嗎？你看見了？親眼所見？如果另一個世界可以用灰燼作為流通的貨幣，你家也燒他家也燒，那另一個世界的貨幣還有用嗎？出去買個冰棍都得開著汽車拉一車錢再去吧？要我看，無論是父母也好，兄弟姐妹也好，只要能見面的日子我們就都互相對對方好點，即使他對你不好，你依然也對他好，把死後該買紙的錢計算出來，在他們還活著的時候每天多給買點好吃的用的，他們真有一天離世了不用燒紙，犯不上！
蘭花之約
我認為將磚家叫獸的工資養老金統統下降到和普通農民一樣才是對的。因為這也是四十年來流傳下來的傳統觀念，你有吃有住就行了。還領那麼多錢幹嘛。錢多了會是害。有人沒錢你咋不說我不要這麼多，勻給沒錢的人們一半。
這才是人民的專家，才是老百姓的教授。不要總看著下層民眾想招數。
你們竟想些歪招，損招，害人招，忘祖招，不準普通民眾騎電動摩托車，不準普通民眾燒柴火，不準普通民眾燒炕，現在又不準人們燒紙錢紀念祖先。
什麼玩意？
唐城愚翁
有專家表示，清明祭祀眾改掉燒紙錢的陋習，對此你怎麼看？
首先我明確表示，燒紙錢祭祀先輩不是陋習，是一代一代相傳的紀念先輩的活動，一個人怎麼能數典忘祖，忘記自己的祖宗呢，我倒想問問燒紙祭祀為陋習，什麼才不是陋習呢。
我國有著數千年的文明，也有許多獨特的風俗習慣，怎麼動不動就扣上陋習這頂大帽子，專家們難道就不能研究點別的嗎？
燒紙祭祀祖先，也要尊重現代文明，不能亂燒一氣，到墓園指定地點焚燒，即祭祀了先人，又不汙染城市公共衛生，做到祭奠環保兩不誤，
驟雨瀟湘
清明，燒紙祭祀這是千年亙古不變的傳統。至於有些什麼專家說的我本人覺得不好改，也沒必要改掉！
首先，清明的日子，是祭祀仙逝的親人。或者進一步說是讓過去人收紙錢的季節！按專家認為禁止燒紙了，你讓過世人怎麼收錢，難道找專家要去？專家你能發紅包給那些鬼魂也行，或者專家你能轉賬給他們嗎？
再說了，專家你至少也得跟鬼魂們商量商量，看他們答應不？如果真的不燒紙了，你老欠賬不給了，呵呵，專家你不怕他們都找你家敲門要帳去嗎？
所以，傳統的有些習俗，人們最好不要去碰觸他，你自己可以不信，不做，但若你去高調牴觸，我想你專家快了，快被附體了！
