獨步三峽之七:興山美人

香溪,在西陵峽西口注入長江。全長 90公里的香溪河因“昭君浣紗、溪水盡香”而得名。香溪是湖北興山縣的母親河,它發源於神農架山區,源遠流長中經過了山地的石灰岩裂縫,由洞穴過濾沉澱,再彙集成汩汩江流,難怪“水色如黛,澄清可掬”。

香溪的下游樂平裡,出生了世界級的文化名人屈原。香溪的上游寶坪村乃漢元帝妃子王嬙——王昭君的出生地。王昭君是中國古代四大美女之一,寶坪村後來被叫作明妃村,如今乾脆改名為:昭君村。當年,杜甫自川江而下行走三峽時,曾在香溪駐留,詩人有感而發,賦詩云:“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。”

獨步三峽之七:興山美人

三峽蓄水後,香溪河岸護坡治理成為峽江新景。2004年。

1、香溪城池

香溪孕秀,它的口碑不僅在於水質,而且在於兩岸溪谷風光綺麗,山水天成。

在三峽工程蓄水前,香溪就是一條大山深谷中的小溪流。水淺,江中還分佈著一些天然的石灘。除了小型漁舟外,沒有固定的客運船隻在此航行。香溪河下游蜿蜒曲回,深潭與險灘相間,急流與緩沱相連。七里峽谷之上游,山勢彎轉,江面狹窄。而過了峽口鎮,香溪水變得深厚,尤其是溪水兩岸綠林成蔭,飛鳥成群。車行水邊,望著茵茵香溪水,旅行者所思所想也就不得不受到這溪水的吸引,而貪婪著這城市中沒有的自然風景,醉心於溪谷的秀美了。

峽口鎮隸屬於湖北興山縣,與秭歸縣接壤。在這裡,香溪河與夏陽河在此匯合,谷深水長,當地人稱兩江交匯處為大峽口。

獨步三峽之七:興山美人

峽口乃進入香溪必經之鎮。2003年。

從峽口鎮驅車上行,不過十幾公里的路程即到達興山縣原來的縣城所在地——高陽。

興山在湖北,算是一個面積與人口都相對較小的縣境,它因“環邑皆山,縣治興起群山之中”而得名。史書記載:距今約七八千年前,在興山這塊土地上開始有人類繁衍生息。在周曆王時(公元前857-842年),熊繹後裔熊摯受封至興山,於是築了高陽城。秦、漢時期興山屬南郡秭歸,三國吳景帝永安三年(公元260年),“分秭歸北界立興山縣”,歷時有1743年。

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山民之橋。2003年。

2008年的5月,高陽舊鎮正在遷徙。

昭君大橋,車來車往。

白色麵包車吱嘎地一聲,準確地停在柏大嬸的水果鋪前。車窗緩緩地搖下來,探出半個人頭——是常年在三峽庫區興山縣高陽鎮至古夫新縣城公路線上跑運輸的熟客。

“來兩根菠蘿!”從車窗裡再伸出兩個指頭,坐在副駕駛座的男子衝著柏大嬸一笑。

“好哩!”柏大嬸答應著,已經從木凳上站立起來,快速從水果罐裡取出兩根串好的菠蘿,繞過水果鋪,跳下臺階走到車窗邊。

遞貨,收錢,柏大嬸麻利地完成了這一次買賣。眯縫著眼對車裡兩位顧客會心地笑過之後,她重新回到座位前。

近十年來,柏大嬸將鋪位設在高陽舊鎮大橋口右前側的道路邊,已經這樣販賣水果接待了成千上萬名顧客。香蕉、蘋果、梨、柚、橙、桔是水果鋪上最常見的品種,到了夏天,西瓜、菠蘿賣得最多。5月3號這天,她的菠蘿賣得特快。

“我們高陽鎮,南來北往都得經過這座大橋。每天從早到晚,車子、行人真的是川流不息噢……守在這裡做水果生意,一般每個月可掙個大幾百塊……”

柏大嬸邊擺談,邊將削好的菠蘿補充放進水果罐裡浸泡著。

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柏大嬸一直在高陽大橋口販賣當地產的無籽西瓜,生意不錯。2003年。

“現在,老鎮都拆得差不多了,鎮裡的新房子都建在對岸的坡上,新嶄嶄的。”柏大嬸抬頭,瞥了一眼自己的水果鋪,“等搬遷搞完了,我們也得換個新位置……王昭君也沒想到如今的變化哩……”

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高陽鎮已經沒於水下,興山居民在高陽新鎮香溪邊觀看三峽工程蓄水。2008年。

說到未來高陽鎮的繁華與三峽名人王昭君的美麗,柏大嬸的言語中不免多了幾分自豪。作為地道的興山人,高陽不僅是她們世代聚居的處所,也是經商謀生的立足之本。面對三峽蓄水與新鎮建設,柏大嬸與她的同伴們都面臨著新的機會,同樣也面臨著新的取捨。

車來車往,都從柏大嬸的水果鋪前經過。柏大嬸將視線緩緩掠過大橋口“昭君故里”牌坊,投向橋的另一方。那裡,就是新的高陽。

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興山新城座落在古夫鎮上,從高樓上下看,狀如盆景。2003年。

2、昭君村

香溪孕秀,也孕育了中國兩大歷史名人。

屈原在香溪河下游的谷地裡誕生,昭君出生在香溪河上游的高陽鎮寶坪村裡。

從高陽鎮驅車沿香溪河不過一刻鐘路程,抵達昭君的真正故里。

這塊土地已由寶坪村改名為昭君村,最初的名字卻叫煙墩坪。昭君村延伸了自然村的意義,基本上成為興山縣昭君文化實體的代名詞。在昭君村裡,不僅看到歷代文人政要紀念昭君所書的題詞,而且這裡復建了昭君宅,修建了昭君紀念館,流傳著好多動人的昭君傳說!

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昭君彈琴,意境幽遠……2003年。

昭君原名王嬙,乳名皓月,出生於公元前52年的興山縣寶坪村。小姑娘幼年時容貌秀麗,心地善良,不僅是王氏家庭的寵愛,也受到鄉鄰的喜護。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女,昭君姑娘被選中而召入京城成妃。3年之後,曾屢侵漢朝的北方匈奴首領呼韓邪單于主動對漢稱臣,並請求和親,以結逵鄰永久之好。昭君姑娘挺身而出,慷慨應詔並歷時一年多,到達漠北被封為“寧胡閼氏”,成為民族的“和平使者”。

昭君到底有多美?

古代中國,四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。“閉月、羞花、沉魚、落雁”分別是四個精彩故事組成的歷史典故。

“閉月”,是講述貂蟬拜月的故事。“羞花”,則說的是楊貴妃觀花時的傳說。“沉魚”,講的是西施浣沙時的情景,“落雁”,當然就是有名的昭君出塞的故事。

獨步三峽之七:興山美人

天氣如此晴好,昭君姑娘在館內佇守著,靜享天時地利。2003年。

風在吹,沙石在漂浮,南飛的大雁忽然聽到了大漠上傳出了這般悅耳的琴聲,紛紛怔住了。它們再埋下頭來細看,且見一個從未見過的美麗女子騎在馬上,輕盈純真,柔中帶剛。看著看著,大雁都不禁出神,居然忘記扇動自己的翅膀了。它們從天空中跌落了下來。因此,昭君就獲得了“落雁” 的代稱。

其實,昭君不僅美在外形,更重要的是還有一顆純美無私的心靈。

昭君出塞之後,漢朝與匈奴和好,邊塞的烽煙熄滅了50年。昭君與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了無法替代的貢獻。

獨步三峽之七:興山美人

昭君村的主體內容就是昭君紀念館。

就在興山昭君村,“漢名妃王嬙故里”的字碑醒目地佇立在昭君紀念館前。紀念館前設立了一段長長的碑廊,這裡面先後刻錄著董必武、郭沫若、曹禺、翦伯贊、費孝通等政界、文化界名人題詠昭君出塞歷史功德的詩文。

據紀念館的非完全統計,古往今來,反映王昭君的詩歌有700餘首,與昭君有關的小說、民間故事等創作有近40種,寫過昭君事蹟的著名的作者居然達500多人。李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等是古代的寫作者,到了近現代,先後還有田漢、老舍等名家抒寫昭君。

獨步三峽之七:興山美人

昭君迎賓,雲蔭相擁。2003年。

昭君宅內,昭君漢白玉塑像婷婷玉立於院落中央。這是一尊由內蒙古呼和浩特回贈給昭君故里興山縣的高貴禮物,是整個昭君村裡最具代表性的看點。昭君高約3米,白雲輕風在她的上空飄搖,綠草花叢擁護在她的四周。昭君端莊淑靜,雙手交叉合抱,任由微風吹拂著髮梢,雙目含情,注視著遠方。她是在眺望著大漠的風煙,還是在默唸著故土的親人呢?

群峰肅立,修竹含翠。

大地親恩,風暖無聲。

3、桃花魚

昭君村下,香花綠草。

村邊的那座昭君橋,橋面楹廊均以昭君故事為素材,以雕刻手段形象地將故事表現出來,演繹出一段段美麗溫情的昭君傳說圖景。

昭君村的鄉親們講,昭君當年離鄉,乘船自香溪而下,村裡鄉親依依不捨,老幼動情。昭君姑娘站在船頭,再也忍不住別鄉之痛,淚流滾滾,灑落於香溪河上。昭君的淚水正與滿江桃花花瓣相融,化作了一團團透明輕盈的桃花魚!

獨步三峽之七:興山美人

桃花作伴,這些魚兒飛舞著身體。2004年。

桃花魚也是三峽的特產,學名叫桃花水母。桃花魚的出現在6.5億年前,據說比恐龍的歷史還要早。桃花魚屬於腔腸動物,身體如傘狀,通體透明而微帶乳白色,身體因傘部收縮以及觸手的上下運動而在水中自由浮沉。每到三峽桃花盛開時節,香溪河裡湧起一簇簇桃花魚。它們悠哉遊哉地盪漾在碧波中,與岸上的桃花爭相媲美。

桃花有情,魚兒更有靈,寄情桃花魚,就是寄寓一份對昭君姑娘的相思……

未完待續。

圖文作者:陳文([email protected]


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