在照相機發明之前，繪畫是保留人物面貌的最佳手段之一。從清朝存留下來的繪畫作品和文獻檔案記載來看，可知宮廷中對於肖像畫的需求大過以往任何朝代。
作為清代宮廷畫家之一的郎世寧，也創作了許多肖像畫，《平安春信圖》就是其中的代表。但是畫中的人物關係始終是一個謎團，在學界中也引起了廣泛的討論。
今天，就跟大家一起“破案”，看看《平安春信圖》中畫的究竟是誰？
郎世寧在繪畫上具有較強的寫實能力，描繪的人物逼真酷肖，故深得幾代皇帝的喜愛。
雍正皇帝胤禛、果親王允禮、乾隆皇帝弘曆以及弘曆的若干嬪妃，弘曆的子女等，都通過郎世寧的畫筆，保留下來了相貌。
清 郎世寧 《果親王允禮像》 絹本設色 31.4cm×36.6cm 1735年 故宮博物院藏
清 郎世寧 《乾隆戎裝像》 絹本設色 332.5cm×232cm 約1739年 故宮博物院藏
郎世寧和幾位親王大臣相處友善，比如怡親王、果親王、慎郡王等，其中慎郡王允禧還向郎世寧學過畫。
清 郎世寧 《慧賢皇貴妃半身朝服像》 紙本油彩 53.5cm×40.4cm 約1737年 故宮博物院藏
此外，郎世寧和儲君也有非常好的私交，在雍正十二年（1734）為當時已被封為寶親王的弘曆繪製了《採芝圖》，這是弘曆早期的寫實肖像。
清 郎世寧 《採芝圖》 紙本水墨 204cm×131cm 約1733-1735年 故宮博物院藏
從繪畫的手段及方法看，這無疑出自郎世寧的手筆，尤其是人物的面部，用濃淡不一的墨色渲染，幾乎不露線條的痕跡，頗具歐洲素描的特色。
《採芝圖》（局部）
《採芝圖》（局部）
從畫中兩人的面相看，那個青年毫無疑問是弘曆，而那個少年，有的圖書的文字說明中認為也是弘曆。但是梁詩正的題詩中“攜筐負鍤呼童僕”句可以看出，畫中的少年應該是弘曆的貼身侍從。
《平安春信圖》是郎世寧眾多人物肖像中最著名的一幅。
畫中的人物面部描繪得極其細緻，骨骼肌肉的解剖結構十分準確，立體感很足，迥然有別於中國傳統的“寫真”技法，帶有濃厚的歐洲繪畫技法的痕跡。
清 郎世寧 《平安春信圖》 紙本設色 68.8cm×40.8cm 故宮博物院藏
由於《平安春信圖》中沒有明確的落款，無法判斷出創作的時間，因此對於這幅畫的創作年代和畫中的人物關係，就產生的不同的討論。
《平安春信圖》中的人物關係，有兩種不同的說法。一為“父子”說，二為“君臣”說。
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“父子”說
聶崇正在《郎世寧的繪畫藝術》一書中認為，《平安春信圖》中年長的應當為雍正皇帝，個子稍矮、態度謙恭的是尚為皇子時的寶親王弘曆。
畫幅上無作畫者的款印，上方有乾隆皇帝自題的一段詩文：“寫真世寧擅，繢我少年時。入室皤然者，不知此是誰？壬寅暮春御題。”壬寅為乾隆四十七年（1782），題寫詩句時乾隆皇帝為七十二歲。年逾古稀的老人，看到自己年輕時的模樣，有所感慨而寫下了四句詩。
《平安春信圖》（局部）
畫幅的裝裱保留了清宮時的原來模樣。由於沒有署款，不知其創作年代。從聶崇正對《採芝圖》與《平安春信圖》的描述中可知，他認為《採芝圖》中的少年與《平安春信圖》中的青年為同一人，即是弘曆。
《平安春信圖》（局部）
《採芝圖》（局部）
若《平安春信圖》中的二人為父子關係，那麼此圖是弘曆即位之前所畫的，即創作於雍正時期。
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“君臣”說
龔之允在《西體中風——雍正朝的郎世寧和他的新體畫》一文中認為，《平安春信圖》中的人物並不是在任的皇帝和未來接班人。
從肖像的特徵可以看出，畫中的長者和《採芝圖》中的青年一致，都是左眉中間稀疏，這是乾隆帝特別要求畫家一定要畫出來的“瑕疵”。
《平安春信圖》（局部）
《採芝圖》（局部）
對比兩幅圖片，龔之允認為《平安春信圖》中的長者與《採芝圖》中的長者幾乎是一模一樣。《採芝圖》中侍從的畫像也出現在《平安春信圖》中，他們的面容有明顯一一對應的標誌。
《平安春信圖》（局部）
《採芝圖》（局部）
而根據雍正帝的畫像，無論是《行樂圖冊》還是各種朝服像，都可以看出雍正下巴鬍鬚處有一顆痣，可以判明《平安春信圖》不是雍正時代的畫作。
清 《雍正帝行樂圖·道裝像》冊頁 絹本設色 34.9cm×31cm 故宮博物院藏
《雍正帝行樂圖·道裝像》（局部）
以上兩種對於《平安春信圖》的討論，不知道大家更傾向於那種說法呢？你認為畫中的人物關係是“父子”？還是“君臣”？歡迎在文章下方留言與我們分享你的答案~
本文參考《郎世寧的繪畫藝術》（作者：聶崇正）
及《油畫》2018年第4期
《西體中風——雍正朝的郎世寧和他的新體畫》（作者：龔之允）
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