1836年新年一過，洪秀全前往廣州趕考府試。這是第二次了，和第一次一樣我們都知道，並沒有考上。不過，不一樣的是，這一次他遇到了梁發正在科舉考場傳教，還免費亂髮《勸世良言》小冊子。
洪秀全如同我們現代人在大街之上漫不經心的接過樑發手中的小冊子之時，時間一瞬就過去了。後來，我們都知道，這一瞬間引發了千萬生命的生死存亡，誰還敢說文化的力量小於槍炮金錢？每念此時，身體發涼。
1837年新年一過，洪秀全又第三次前往廣州趕考府試。
在過去的一年，我們要相信，洪秀全作為讀書人，一定把《勸世良言》不知道讀了多少遍。那時，圖書金貴，敬紙惜字，有書讀的機會並不多。
這一年，廣州城裡的氣氛比往年都要緊張。廣東學政鑑於該地生員作弊之風橫行，表示只要有行賄打點的考生，必遭嚴懲。為表示鄭重計，學政大人還把尋求特殊關照所用的委婉用語記下：“運動費”、“書金”、“開門錢”等等以示一切盡在掌握中。如此嚇唬人的表面文章，有點社會經驗的都知道，正是因為作弊之風還在橫行，才需要這些嚇唬人的表面文章大張旗鼓廣而告之。
與去年不一樣的是，這次沒有人敢散發《勸世良言》或者其他宗教小冊子了，因為朝廷防患於未然計，雖然抓不到已經用過錢的有錢牧師梁發或者洋人，但是考試前把全城的印刷工人抓的不老少。印坊儘管很想掙上一筆發點小財，苦於沒有工人也只好作罷。
至於考試結果嘛，眾所周知，名落歲山。我們不知道的究竟是因為洪秀全水平不行還是行賄不行。反正是並沒有考好。
不過，這已經不重要了。一而再，再而三，三而竭。洪秀全這時候心灰意冷，回家的力氣也沒有了。幸虧當時苦力遍地，人工便宜的髮指。讓洪秀全還有點餘錢僱了兩名轎伕抬他返回家鄉。
於三月初回到官祿埗村這天，恰是《玉曆至寶鈔勸世文》所言的第二殿地獄神君的誕日。他作為一個失敗者，大家都 忙，他也很累，所以他也不受打擾的上床休息了。
然後，他忽然看到床前圍了一圈人，喚他去見閻羅王（注意不是耶和華），遂驚醒而坐起。方知是夢，於此一夢，洪秀全認為是他必死之兆了。於是喚兩位兄長妻子於床前，囑託了後事，表達了不能孝養撫小的愧疚，又沉沉睡去。
我們都知道，他並沒有死，四十多天裡高燒不止，整天夢話連篇，一會曰天父是他爹，耶穌是他兄長。一會說天父與天兄向他演示了除魔殺妖霹靂手段。妖魔首領就是閻羅王，總之，他四十多天斷斷續續的夢裡架構了一個完整的天庭以及天庭的敵人——眾多的妖魔。還有他在天庭的神之家庭，連他需要把名字洪火秀改為洪秀全以避上帝名諱也夢到了。
他半睡半醒，精神恍惚，而他的家人日夜守護。他時而沉睡，時而大呼“斬妖，斬妖”，伸手亂指，這裡一隻妖、哪裡一隻妖。又不時下床滿屋跳躍，手足亂踢亂揮，作搏鬥狀。這是夢中學習打仗斬妖也。
洪秀全的至親和官祿埗村的村民私下議論，說他必是瘋了。我們這些現代人也明白這根本是生活不順，志氣難伸，精神苦悶導致的精神病，得治！
雖然，他犯病時候也作了兩首詩
1 手握乾坤殺伐權，斬邪留正解民懸。
眼通西北江山外，聲震東南日月邊。
2 手提三尺定山河，四海民家共飲和。
擒盡妖魔歸地網，收殘奸究落天羅。
也只能證明他是個有文化會作詩的精神病，還是得治。
不過，天佑洪秀全，他自愈了。很多病是可以自愈的是現代知識，過去這種自愈很容易被神化。暫且不表。
現實就是這樣不堪，基督教如果也算現代文明的話，也算先進文化的話。沿海的廣州，最先得地利之先的廣州花縣鄉下官祿埗村，種下了這樣一顆種子。這顆基因紊亂的種子發芽壯大後還要與傍邊的參天大樹儒家文明爭奪空間，
生活也是這樣不堪，瘋而自愈的洪秀全為了生活繼續他的塾師生活了，貌似一切正常了，其實並不。外因還是會來的，並在作用著。
與此同時，官祿埗之外呢？
1837年這一年，美國人摩爾斯發明了有線電報機，英國女王維多利亞登基。
這一年，大金融家摩根來到了這個世界，後來的洋務派張之洞也來到了這個世界，這一年，慈安皇太后也來到了這個世界，她的親密戰友兼政敵慈禧已經兩歲了。
這一年，除了每年例下的嚴旨查禁鴉片外，大清朝廷“又發現”了白銀嚴重外流，貿易逆差導致經濟形勢不好。自然，也下旨嚴禁白銀外流了，也算做了工作。
這一年，大英帝國也很不好過，隨著資本主義作用下的技術進步、機器工業和運輸業發展導致的工業高漲，全英國發生了普遍性的生產過剩危機。幾千家工業企業倒閉破產，工業建設幾乎完全停頓，巨量的產品沒有市場銷售。
而上面我們說過了，人口占據全世界人口三成還多的大清帝國正嚴禁白銀外流，並不願意買大英帝國的工業產品。更沒有意願加入資本主義全球化。
大英帝國就快要發瘋了。
山雨欲來風滿樓，黑雲壓城城欲摧！
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