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如來是佛界法力無邊的總瓢把子，玉帝和太上老君分別是道家的現任領袖和太上皇，而佛界與道家是天界兩派分庭抗禮的勢力，但要說誰怕誰，這還真沒有。
如來和玉帝，做為各派勢力的領軍人物，按理應該是平等的，但是，玉帝只是道家的傳承者，相當於如來的一個晚輩，在法力和實力方面也比其遜色很多，特別是許多當年創立道教的有實力的法力強大的人物都做了道界的長老，如鎮元大仙，菩提老祖等並不受玉帝管轄，因而如來面對玉帝是超然的，灑脫的。而玉帝面對如來是恭謹的，客氣的。
如來是佛家的創始人，太上老君是道家的創使人，二人功力都是深不可測，修養又好，心胸也寬，格局也大，二人伯仲之間，更何況二人的境界一高，根本就沒有爭鬥之心。哪裡說得上誰怕誰，只是如來仍然日理萬機，掌管佛家事物，屬於實權派，太上老君卻己退出權力中心，每日煉煉丹，教教徒，屬於逍遙派。
萍風竹雨123
由於《西遊記》電視劇的熱播，如來的形象高大了許多，成為超越玉帝和太上老君的存在，而如果去看書，就會發現如來對玉帝和太上老君都是十分忌憚的。不過對於玉帝，他是表面尊重背後曖昧，對於老君，他是表面曖昧背後忌憚。
在書裡面，玉帝的地位十分尊崇，是名義上的多界共主，無論是如來這個佛界老大還是老君這個道家師祖，明面上都要給玉帝面子。孫悟空鬧騰的厲害，攪了蟠桃會，闖入兜率天宮吃了老君金丹，那老君是什麼反應呢，直接跑去彙報玉帝。而且裡面說的明白，他見玉帝先要行禮，然後開始講事情來龍去脈，特意強調說自己金丹是為了伺候玉帝做“丹元大會”用的。老君這麼說，一來表明自己名義上是給玉帝服務的，姿態較低，二來也是給玉帝抱怨訴苦，說我做的事都是為了你啊，現在有麻煩了，你可要給我做主啊。這時候看老君姿態的確不高。
後來如來的代言人觀音菩薩參加蟠桃會知道了猴子禍事，舉薦了一個二郎神降妖，二郎神果然厲害，隱隱壓孫悟空一頭但要捉殺他卻也不能。這時候觀音和老君進行了一場小小的爭功，觀音說我拿磁瓶打他，老君說用我的金剛琢更穩妥，最後老君爭了先，拿下一功。捉住孫悟空以後，老君把他在八卦爐裡練了四十九天，卻被孫悟空破功，最後還是請了如來降服。
這一系列的操作下來，老君不要說跟玉帝比，跟如來比都要差了一籌，甚至要跟如來的代言人觀音爭功，似乎段位不高。然而這裡卻沒有任何說老君忌憚如來的地方，相反，老君看管丹藥不力，後面又讓孫悟空逃脫，如果是尋常神仙，這就是死罪啊，可以參考一下豬八戒沙僧的罪過，玉帝可是個狠角色。但是呢，老君卻一點事情沒有，足以看出老君超然的地位，表面上他雖然對玉帝稱臣，實際上兩人關係絕沒有那麼簡單，從老君生活在最高的三十三重天也可以看出他不一樣的地方。在玉帝的管轄範圍內，大部分神仙都是道家出身，太上老君是道家始祖，玉帝絕對不敢輕易開罪他。同樣的，如來也絕對不願意輕易得罪這老君，畢竟資歷在那呢，誰知道他老人家咋想的。
在對付孫悟空的時候，如來也沒有直接跟太上老君有任何衝突，但畢竟是他折了老君面子。這事如來也不敢怠慢，後來老君坐騎青牛精為難孫悟空師徒，如來想想看這次是補救的好機會了，他明明知道這是老君的坐騎，有個可以收萬物的金剛琢，卻仍然用十八羅漢打了十八顆金丹砂，那可是十八座金山啊，老君也就見好就收，最後親自收服了青牛精，也從如來那裡討回了面子。
說了老君和玉帝，老君和如來的關係，再來看看如來和玉帝的關係。玉帝是多界共主，如來見了他也要叫一聲大天尊，並且在出手收服孫悟空之前明確跟弟子說自己是救駕去了。也就是說，如來對玉帝的各種身份地位全部認可，並且展現出來足夠的尊重。
然而，如來在降服猴子的時候，卻言語十分狂妄。他怎麼說的，他說跟孫悟空做個賭賽，如果孫悟空贏了就讓玉帝把天宮讓出來，讓玉帝去西天住。也就是說，如來直接拿玉帝的位子做賭注，儘管如來法力無邊，可以百分百收服孫悟空，但是一般的臣子哪裡敢拿皇帝的位子做賭注，這可是大不敬啊。可見如來跟玉帝也不是普通的臣服關係，他的地位也是超然的，甚至某些層面說，他並不是特別在意玉帝。他甚至收服孫悟空以後直接就要離開，根本不會像一般臣子那樣做個彙報什麼的，還是玉帝覺得他收服孫悟空，承了他人情，還特意派人把他請來，會同各位仙界大佬一起搞了個什麼安天大會。也就是說，玉帝對如來還是有相當的尊敬的。
到了玉帝如來太上老君這個層次，已經真正意義上做到了不死不滅，法力無邊，他們早已經不受天地自然的束縛，也沒有什麼是得不到的，沒有必要互相之間非要分出個高低來，因為他們彼此牽制，誰也奈何不了誰，這樣才維持著天地萬物的平衡。
一覽眾河小
回答這個問題，我首先要說的是大家別被電視劇帶偏了，電視劇裡孫悟空大鬧天宮一直打到凌霄寶殿，玉帝都被嚇的鑽到了桌子底下，無奈之下才讓太白金星去請如來，而原著裡只打到凌霄寶殿外，被王靈官一人攔下，玉帝可以說是淡定的叫人去請如來，當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥。早驚動玉帝，遂傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏，而且如來得到消息後說的是“救駕”二字，“待我煉魔救駕去來”從二人對對方尊稱看來，他倆是互為忌憚，實力應該差不多，而玉帝是四帝之一三界共主地位還高了一籌。
如來懼怕太上老君在西遊記裡有過著重描寫，太上老君坐騎青牛精下凡，眾神也奈何它不得，只能去請教如來可是如來只說知道它的出處卻怕怪罪於他不敢說，只能差了十八羅漢，帶十八粒金沙前去，所謂十八粒金沙其實是十八座金山，也就是買路錢，老君得了便宜，向如來顯示實力的目的也已達成，自然不好再加阻攔，於是前去收了青牛精。可為什麼如來會如此忌憚太上老君呢？從道教歷史來看，太上老君是道教始祖三清之首，住處是在兜率宮乃在三十三天之上離恨天，位居玉帝之上，“兜率宮是三十三天之上，乃離恨天太上老君之處”地位可見一般，而且按《封神榜》來說盤古一氣化三清，乘開天之德成為聖人，而如來和玉帝地位相同為準聖，雖然西遊記裡有明顯的抑道揚佛的思想，可是畢竟佛教是外來勢力，實力也與道教有著明顯的差距，自然不敢得罪道教老大了。
沒關係的都一樣
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由於《西遊記》電視劇的熱播，如來的形象高大了許多，成為超越玉帝和太上老君的存在，而如果去看書，就會發現如來對玉帝和太上老君都是十分忌憚的。不過對於玉帝，他是表面尊重背後曖昧，對於老君，他是表面曖昧背後忌憚。
如來和玉帝，做為各派勢力的領軍人物，按理應該是平等的，但是，玉帝只是道家的傳承者，相當於如來的一個晚輩，在法力和實力方面也比其遜色很多，特別是許多當年創立道教的有實力的法力強大的人物都做了道界的長老，如鎮元大仙，菩提老祖等並不受玉帝管轄。
如來的實力，也能夠從他對玉帝說話的口氣中可以聽出來。實力自然要比玉帝弱一點，但是也沒有弱太多。太上老君的實力在三者中是屬於最強的。雖然西遊記中極力的貶低太上老君的道教，但還是能夠從蛛絲馬跡中看到其實力強橫！太上老君表面上是在玉帝身邊輔佐，實際上就是起一個監督的作用，因為他的背後是元始天尊。
把天庭比喻成一個公司，猴子是個臨時工，不滿足總裁的管理安排，糾結了一群地痞流氓打上公司總裁辦公室，叫喊著風水輪流轉，總裁到我家，但猴子心裡清楚，自己膽子肥能仗著狠勁欺負總裁，是對總裁的管理方式不認可，要自己訂政策。可董事長是不能惹的，公司都是人家的，要把董事長惹毛了，他就完犢子了
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一，如來不怕玉帝？
在電視劇《西遊記》中，玉帝的出鏡率並不高，對於玉帝的出生還是有必要了解一下：
玉皇大帝在登頂之前的原名叫張百忍，是修過了一千七百五十劫才成功當上玉帝的，這一劫可不簡單，每一劫都是歷經了十二萬玖仟陸佰年才成功度過的，一千七百多劫，又有傳說玉帝和釋迦摩尼一樣也是一位王子，從小開始修煉，經歷了一千七百五十劫才成為玉帝，按照時間估算，他渡的劫可能比地球的年齡都要長，所以他的法力可能遠遠高於如來和其他神仙。
如來和玉帝，做為各派勢力的領軍人物，按理應該是平等的，但是，玉帝只是道家的傳承者，相當於如來的一個晚輩，在法力和實力方面也比其遜色很多，特別是許多當年創立道教的有實力的法力強大的人物都做了道界的長老，如鎮元大仙，菩提老祖等並不受玉帝管轄。
因此我並不認為如來是不怕玉帝，如來面對玉帝更多是超然的，灑脫的；而玉帝面對如來是恭謹的，客氣的。
二，如來怕太上老君？
再來說說太上老君，《西遊記》裡，太上老君有好幾重身份： 
1. 三清之一，道家的道祖，所有道家的人都以他為尊，他還是天庭眾神的實際掌控者。
2. 開天闢地的盤古大神，孫悟空知道南山大王的名號時，大罵道“李老君開天闢地之祖，尚居於三清之右！你個大膽毛團，還敢妄稱南山大王，簡直是不要臉！”這裡就證明了開天闢地的李老君，也就是大家公認的盤古，是臺上老君的一個化身。
3. 煉石補天的女媧娘娘，孫悟空一行人受阻於平頂山，唐僧被金角銀角大王給抓住了，去營救的時候，銀角大王拿出一個紫金葫蘆說：“這是太上老祖化解女媧之名煉石補天之時發現並摘下來的！”
所以說，太上老君的三個身份都太強大了，基於太上老君的實力與資歷，與其說如來怕他，不如說如來敬畏他。
簡秋彌生
要回答這個問題 首先了解一下道教神仙的譜系
宋朝是道教神仙譜系的最後編訂時期，南宋金允中《上清靈寶大法》編制的黃籙大齋醮神名單，其中卷三十九所列三百六十分位神仙名單，按其性質、品第，可分為以下十一個等次：
一、三清、四御（另有說法是六御）
二、南極仙翁、東極救苦天尊、木公道君、金母元君及三十二天帝；
三、十太一、日月五星、北斗、二十八宿星
四、五帝、三官、四聖
五、歷代傳經著名法師
六、魔王、神王、仙官
七、五嶽及酆都地府諸神
八、扶桑大帝及水府諸神
九、天樞院、驅邪院雷府等部主宰及諸神；
十、各種功曹、使者、金童、玉女、香官、吏役等
十一、城隍、土地及所屬神
可以說三清就是道教神仙中至高無上的存在，太上老君就是三清中的萬教混元教主太上老君道德天尊，而玉帝則是四御之首昊天金闕至尊玉皇大帝，地位遜於老君。
通俗的說，玉帝是天地的主宰，具有無盡的權利，而三清確代表了道。道為道為造化之根、教化之本、萬物之主，三清就是世界的締造者，世間所有的一切都在他們的設定的規則，也就道中生存，運動。
太上老君和玉皇大帝雖然地位都很高，但有著本質的區別，這好比董事長和總裁（總經理）的區別，董事長是公司的實際所有者，而總裁只是股東所聘請的公司運營者和管理層的最高管理者。這麼解釋大家應該對老君與玉帝的地位有了一個認識，原著中，太上老君不但不用給玉帝下跪鞠躬，相反玉帝見了太上老君還要給他行禮，雖然老君的地位更高，但玉帝畢竟是三界的統治者，該給的尊重老君還是要給的。
把天庭比喻成一個公司，猴子是個臨時工，不滿足總裁的管理安排，糾結了一群地痞流氓打上公司總裁辦公室，叫喊著分水輪流轉，總裁到我家，但猴子心裡清楚，自己膽子肥能仗著狠勁欺負總裁，是對總裁的管理方式不認可，要自己訂政策。可董事長是不能惹的，公司都是人家的，要把董事長惹毛了，他就完犢子了
捂眼白熊
回答這個問題，需要考慮《西遊記》成書的時代。《西遊記》是由明代小說家吳承恩寫成，而吳承恩曾入仕為官，深刻體會過明朝官場的黑暗和皇帝的荒唐，所以書中很多故事都有現實隱喻。此書重在崇佛抑道，又為何會有如來不怕玉帝卻怕太上老君的矛盾呢？
首先要說明一下，為什麼吳承恩要崇佛抑道。明朝有很多皇帝信奉道教，追求長生。本來這也不算什麼大事，畢竟皇帝也可以有信仰，追求長生也是每個人夢寐以求的。但是壞就壞在明朝的有些皇帝追求長生過了頭，整日悶在宮中煉丹，上個朝都成了奢侈。例如萬曆皇帝幾十年不上朝，整日只顧煉丹修煉，荒廢了政務不說，重要的是一國之主這樣不務正業，國家怎麼會不烏煙瘴氣。反觀佛教對明朝並無什麼危害，甚至在唐朝時佛教還給國家帶來了正能量，一經比較，自然是佛教好於道教。
既然崇佛抑道，按理說佛祖應該既不怕玉帝也不懼老君，因為佛祖代表了正義啊。但是為何佛祖不怕玉帝卻忌憚老君呢。因為玉帝是孤家寡人一個呀，雖然手下各路神仙天兵天將都歸玉帝管，但那只是名義上的。但是天上的神仙都與老君是一個派系都奉老君為始祖這是不爭的事實。就像明朝的東林黨一個派系，閹黨又一個派系，得罪其中的一個人，就得罪了一個黨派，而得罪了皇帝就只得罪了一個人。皇帝畢竟還顧及天子禮儀，而下面的人可不管那些，得罪了我就把你往死裡整。玉皇大帝就彷彿明朝的皇帝，老君就像是東林黨的黨魁，如來佛祖就像是明朝的王侯。王侯和皇帝有關係，只要自己安分，沒人打小報告，皇帝是不會想起他來的。所以如來見了玉帝沒必要害怕，我給你守著一方土地，安分守己還想找我麻煩不成。但是對老君就不一樣了，黨魁是不能得罪的，得罪了黨魁，後面就是無休止的麻煩，如來也受不了。
如來佛祖也是深諳官場政治的老手，圓滑世故，自然不肯給自己招惹不必要的麻煩。所以必然會對太上老君抱以一定的尊敬。至於對玉帝這位上級大領導，只要面子上過得去就行了。
江浸月茫茫
西遊記雖然是個神魔小說，但作者其實是很富邏輯性的，如來佛祖為何不怕玉皇大帝，因為如來與玉皇大帝是平級的關係。西遊記中，如來所居的是西天，並是西天之主。相對，玉皇大帝所居的是南天，並是南天之主。很容易，我們看到他們分居所統管之處所是平等的。
如來是佛家的創始人，太上老君是道家的創使人。二人功力都是深不可測，修養又好，心胸也寬，格局也大，二人伯仲之間，更何況二人的境界一高，根本就沒有爭鬥之心。
天上的神仙，不管是遠古大神還是三清如來，誰都怕玉帝，天庭好比一個公司，玉帝就是眾人推選出來的董事長。如來只不過是西方地區的區域經理，西方之主是玉帝封的。
而太上老君之流，雖然年紀，輩份兒，經驗，進入公司的時間都要比玉帝時間早，但是看到玉帝該跪還得跪。就連女媧等遠古大神見到玉帝也是一樣，該跪還得跪。
貝貝說娛樂
非請自來。因為我最近在看屋前暗影憐流水的說西遊。跟他交流了不少也能說出個一二......
1、如來是怕玉皇大帝的。
當初玉帝將旨請如來的時候，如來可是不敢耽擱，吩咐一二就去了。安天大會，如來也是被玉帝留住的...所以如來畏懼玉帝！
2、前邊如來是因為玉帝的武力和地位畏懼玉帝...後來怕的僅僅是權力了，安天大會又提高了自己的地位,自然顯得就沒那麼怕了。
只是相較於從前。不怕你還不是得聽玉帝的？
3、怕太上老君因為實力。
主要是他倆沒有正面交鋒有神秘感啊。
唯一一次打，如來落了下風，給了三粒金砂（就是金山）買通了太上老君。
4、怕太上老君因為地位。
如來，五方五老，住在靈山，沒詔不能來天庭。
太上老君，三清，住在三十三天外兜率宮。地位高一大節。
綜合4、5，你說如來怕不怕老君。
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qzuser
西遊記雖然是個神魔小說，但作者其實是很富邏輯性的，如來佛祖為何不怕玉皇大帝，因為如來與玉皇大帝是平級的關係。而如來為何怕太上老君，因為如來與太上老君是師徒關係。看神仙佛聖的上下，看其所居之處就是最好的證明之一。西遊記中，如來所居的是西天，並是西天之主。相對，玉皇大帝所居的是南天，並是南天之主。很容易，我們看到他們分居所統管之處所是平等的。再看佛祖如來與玉皇大帝之間的互動情節描述，當初猴王鬧天宮，玉皇大帝找如來幫忙服猴，用的是“請”而非君對臣的宣召，所以如來的地位定是不在玉皇大帝之下了。再看安天大會上，玉皇大帝稱謂如來為佛老，而如稱謂玉皇大帝為大天尊，雙方都對對方非常客氣，這可證明雙方是不分上下的平級關係。
天上的神仙，不管是遠古大神還是三清如來，誰都怕玉帝，天庭好比一個公司，玉帝就是眾人推選出來的董事長。如來只不過是西方地區的區域經理，西方之主是玉帝封的。而太上老君之流，雖然年紀，輩份兒，經驗，進入公司的時間都要比玉帝時間早，但是看到玉帝該跪還得跪。就連女媧等遠古大神見到玉帝也是一樣，該跪還得跪。
如來的實力，也能夠從他對玉帝說話的口氣中可以聽出來。實力自然要比玉帝弱一點，但是也沒有弱太多。太上老君的實力在三者中是屬於最強的。雖然西遊記中極力的貶低太上老君的道教，但還是能夠從蛛絲馬跡中看到其實力強橫！太上老君表面上是在玉帝身邊輔佐，實際上就是起一個監督的作用，因為他的背後是元始天尊。
