蘇文治主要是倒騰古錢幣，碰到雜件，只要價格合適，他也會收下賺個差價。那副《夏塘蟬鳴》雖然他看出是假的，可仿製得不錯，他也就收了下來。
世間事真是講究緣分，他倆因一幅假畫而相識，誰會想到？
文青嘛，三句話就會和文化扯上關係。沒聊幾句，話題自然就轉到古錢幣所蘊含的文化上去了。
蘇文治手裡拿的是枚“開元通寶”，就著這枚銅錢說起了歷史故事。
不愧是倒騰古錢幣的，那久遠的歷史，從他嘴裡說出來，條理很是清晰。
開元通寶鑄於唐朝，是中國歷史上第一次以“通寶”鑄造的錢幣，那以後，歷朝歷代的錢幣就以“某某通寶”的形式鑄造了。
而這枚“開元通寶”不是唐朝鑄造的。
唐朝滅亡後，天下分崩離析，歷史進入五代十國時代。
北方，藩鎮軍閥混戰，民不聊生。
南方，相對要好一點。
偏安江南的南唐，其開國皇帝是徐知誥，自稱是李唐皇室後裔，改姓為李。
後來，南唐鑄造錢幣也是“開元通寶”，以此來體現其政權的正統、合法。
南唐“開元通寶”的錢文出自南唐戶部尚書、書法家徐鉉之手。
徐鉉？
辛芳芳在腦海裡極力搜尋著……可，怎麼也想不起這個人。
這不稀奇，除了歷史迷，沒幾個人知道歷史上有這麼一個人。但是，只要說起一個成語，大家一定會記住他。
成語“豈有此理”，就源自徐鉉和南唐後主李煜的一段往事。
南唐被宋太祖滅掉後，後主李煜被俘至東京汴梁，封“違命侯”。
人生最悲催的事，某大叔認為——人死了，錢卻沒用完。
而對於一千年前的李後主來說，人生最悲催的事，毋庸置疑——人沒死，國家卻沒了。
寄人籬下，昏聵的李後主終於醒悟，他悔恨以前的風花雪月，他仰望明月懷念故國……
聞名千古的《虞美人》，就是在這種狀態下，橫空出世的。
春花秋月何時了，往事知多少？
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
作為文青，辛芳芳對李煜太熟悉了，這位李後主治國無方，卻極具文采。
其前半生，荒唐昏庸以至於國破家亡。其後半生，他用悔恨、用生命書寫了一座豐碑——這首《虞美人》流傳千古，無人能及，他因而被後人奉為“詞帝”。
亡國之主的日子不好過，亡國之臣卻要幸運得多。
南唐舉國以降，徐鉉因有才幹，頗受宋庭重用。
徐鉉忠貞重情，李後主生日那天，他去給曾經的國主祝壽。
苟且的亡國之主，封號為“違命侯”，可想而知，李後主府門前是多麼的冷清。
就是在這種情況下，徐鉉拋開一切利益因素，來到違命侯府，他要給抑鬱寡歡的後主送去一絲情義，這情義是安慰失意、失勢者的良藥。
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