當你讀到紅頂商人胡雪巖、看到粉牆黛瓦馬頭牆的徽派建築，你是否會想到明清最重要的商賈之一徽州商人（徽商）？當一些上海人在頭條帖子裡惡意攻擊白完時，他們又是否知道徽州人通過吃苦耐勞曾創造出來的商業輝煌和燦爛的徽州文化？當你看到一些傳統老字號品牌時，你是否知道這些老字號的創始人很多都是徽州人，如張小泉剪刀、胡開文墨業、曹素功墨業、胡慶餘堂、胡玉美醬園、王致和等等？
我曾讀過一些關於徽商的文章和書籍，深深地被徽商的故事所吸引。與其他商幫的最大差異就是徽州商人自小接受教育，無論是“儒賈”還是“賈儒”，都反映出徽商是有相當文化的商人，或具有經商才幹經驗的文化人，是賈與儒的融合，文與商的交融。
要體驗徽州文化，追溯徽商的發展歷程就不得不到徽商的發源地，位於安徽省黃山市歙縣的徽州古城來探究。在當地政府將徽州改名為黃山時，雖然這些政府官員的想法雖然可以理解，但急功近利的“創意”卻是一種文化缺失的體現，也是那個年代對“快錢”追逐的浮躁心體現。現在越來越多要求恢復徽州的呼聲也充分顯示一種人們對文化的寄託之心。
我以前只知道黃山，到過黃山幾次，都是瀏覽黃山的自然風光。儘管對徽文化有一些瞭解，但未入實地體驗卻不是很深刻。自從2016年來參加了兩次“黃山.歙縣新安江山水畫廊國際馬拉松”賽後，才有機會來到徽州古城遊覽，才進一步體會到徽文化的魅力。歙硯、徽墨、澄心堂紙、汪伯立筆等文房四寶把一個徽文化表現得淋漓盡致。徽州的茶文化也因黃山毛峰、祁門紅茶、太平猴魁而蜚聲海內外。
更為人們津津樂道的是徽派的建築，將粉牆黛瓦馬頭牆與安徽秀麗的山水融為一體，人與自然美的融合將整個古徽州描繪成一幅渾然天成的山水畫，最具代表的是新安江山水畫廊和婺源鋪滿油菜花的世界。我跑馬拉松經過新安江山水畫廊，跑在山上時俯瞰映入眼簾的是一巨幅美不勝收的山水畫景象，當穿過這幅山水畫的村落時卻又感受人在畫中跑，自己就如同畫中的人物一般。
徽派建築不僅僅遠觀如詩如畫，近看也能讓人流連忘返。集精細木雕、石雕、磚雕這些特點為一身的徽派建築能讓你充分體會到徽文化的精髓，徽州商人的富足。這些特點的建築形式在保存完好的徽州古城都能充分感受得到，在縣衙、城牆和城門建築、大學士牌坊中你可以感受到其大氣，在徽州古城內的大街小巷你又能體會到其深邃，同時你都能體會到大院古院落的高宅、深井、大廳的居家的徽派建築特點。
徽州古城縣衙裡有有關徽州文化的介紹，這個博物館可以讓你對徽文化的特點和徽商的形成和發展有一個初步的瞭解。儘管徽州的山水很美，但七山二水一分田的自然格局無法養活眾多的徽州人，只有走出去才是發展和生存的出路。因此徽州人自小練就了一份吃苦耐勞的精神，傳統文化的薰陶也給了徽商靈活、高端的經商和生產能力。自十二三歲娶妻生子後，十四五歲的眾多徽州人就從徽杭古道走了出去，走向全國，有很多人一走出去就再也無法回到這片生養自己的故土。然而，正是這些人的勤奮和努力創建了全國當時最大的商幫之一徽商。徽商的成功也在於其反哺的特性，成功的商人大多會回到自己的故土，建造美好的徽州城鎮和村落，並將徽州特產賣向全國甚至海外。有機會我也要走一次徽杭古道，現在已經有了有組織的徽杭古道徒步活動，有時間的話也可以報名參加。
在徽州古城你還可以去參觀一下徽州現代著名的教育家、思想家陶行知先生的紀念館，體會“生活即教育，社會即學校，教學做合一”的教育理念。“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹。靠天靠人靠祝祖宗，不是好漢”。對於“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”純粹教育和品德教育現在還有多少學校和教師能真正做到？
夕陽下，我漫步在徽州古城牆上，俯視徽州古城內的房屋，看著做家務的人們，再極目遠眺練江以及相映襯的群山，腦海裡不自然湧現出很多很多的遐想。
大學士牌坊為已四方形的立體牌坊，造型獨一無二。石雕精細，精美程度非同一般。從徽州走出去的大學士還是很多的。
歙縣馬拉松從這裡起跑
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