農村葬禮上的孃家人會鬧葬禮嗎?

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對於葬禮會否遭遇對方孃家刁難的問題切身體會來回答。

首先,女方意外暴斃。孃家人自是有懷疑的。如果死前沒有送醫,沒有見到孃家人最後一面,那麼在葬禮上是不會讓順利入土的。輕則追問死亡原因,嚴重的開棺驗屍都是有可能的。

其次,在親戚關係淡漠化的今天,女方的入土意味著親戚關係的疏遠,這次喪事也許是最後一場來往。過往外甥也許冷遇孃舅家,不長走動,不去看望。舅家人純粹是來找晦氣的,於是鞾挑鼻子橫挑眼,鬧得烏煙瘴氣。雖有死者為大,但是這也是孃舅家最後一次呈下馬威,不吐不快。

最後,由於兒女不孝,孃親喪禮上舅家為給姊妹討個公道,阻礙順利下葬。某種程度上也是向四里八鄉的鄰居們揭露這些不孝子孫不孝道的一面。





居家生活123


孃家人鬧葬禮有,但不常見。本人從小到大隻經歷過二次,那一次鬧得不可開交,記憶猶新。我有個舅婆,舅婆身子不高,子女六個,男孩居多。舅婆做事上前,敢做敢擔。誰要得罪她,沒好果子吃。我有個阿冬孃舅,孤單一人,領養一個孩子。有一次不知為啥事,舅婆就發動自己的孩子,對領養孩子大大出手,打得很慘。兒子多,婆媳關係難免緊張,不是每個媳婦都聽她的,吵架在所難免。舅婆每次大吵架,形體動作蠻厲害,有些農村吵架常用髒話不說了。這媳婦一時想不開,年紀輕輕上吊了,養了一乖女,還小。農村人死者為大,又是生死。死者孃家哪肯罷體。一上來砸光你家,砰砰啪啪的,砸得七八亂。二上來,我那舅婆得靈前跪上三天三夜,可憐我那老舅婆慘死了,一夜白了發。後來再也沒聽說舅婆與誰發生口角,慘痛經歷讓她不堪回首。第二次有機會下次再講。




嚮往清麗地


孃家人鬧喪農村時常發生,村裡二柱娶了漂亮媳婦,人很能幹又嫻慧。因進門時間不長,對村裡人不瞭解農閒時跟其他人去集上買衣服,誰知竟有一小媳婦偷拿了人家的衣服被發現慌忙中將衣服塞進了二柱媳婦手包裡,結果被栽髒遭辱,回家後羞辱難當喝了農藥一命歸西。孃家一大家子幾十口人得知後,不問清紅道白氣勢兇兇趕來一頓猛砸,虧了本村人多攔下這幫人,但提出許多不合理的條件,鬧了多日。最慘的是冤死的女子竟懷孕在身一屍兩命,入斂時血漬斑斑,老人們講這是個男孩,不會隨母而去。偷衣服的女人也沒得到好下場,沒幾年得了急性盲腸穿孔需開刀手術一針麻藥下去再也沒有醒來。


東山東珠


農村葬禮上的孃家人會鬧葬禮嗎?

根據題主的描述,農村葬禮上,往往會懼怕孃家人鬧事,這種事情是發生在農村女人去世的時候。在我們膠東農村,這種現象也有一定程度地存在,主要有三種情況。

第一種情況,是男方比較窮,婚前女方父母就對婚姻不是十分滿意,往往是閨女比較願意,沒辦法結成的婚姻。這種情況下,女方嫁到男方,沒過幾天好日子,又過早的因病去世。這時候,女方家就會以為男方對女兒不好,讓女兒受苦受累,再吃不上好的,老受“磕打”(方言,就是營養跟不上去,身體虧了),所以落下病根,過草地去世了,當然心存怨恨,所以,會有鬧葬禮的行為。當然,這種鬧還是比較剋制的,以哭鬧為主,主要是鬧一口氣,要求男方為女方置辦好的棺材,置辦好的壽衣,並有好的陪葬。在這種情況下,往往男方自己也感覺女人跟著自己受了罪,沒過天好日子,心裡有愧,也會不惜一切代價,為女人置辦最好的棺材和陪葬品,完事大吉。

第二種情況,就是男女結婚後感情不好,兩口子三天一小吵,五天一大吵,動不動就動手,女方家庭也深知道這種情況。而終於有一天,女人受不了這種日子,或者喝藥,或者上吊,就這麼撇下日子,撒手去了。這種情況下,女方家庭當然要出面了,這就是一種大鬧了。俗語說,“沒有戴花上扣的”,就是說天天開開心心的,誰也不會去上吊尋死處,肯定是男方對女方不好,才會逼得女人自殺。這時候,女方家庭在葬禮上出現,就不只是哭鬧了,往往會暴發肢體衝突,對女婿大打出手,而女婿這時候只能忍氣吞聲,捱打也得忍著。這時候男方家族會派出德高望重會處事的,一方面防備女方鬧大,一方面認真調停,要求女方看在孩子面上,不要過於擠兌男人,同時要應允對女人風光大葬,讓女人一路走好。

話說多年以前,我的一個叔伯妹子三十多歲上喝藥自殺,我做為女方家人,也參與過事件的處理,當時男方家人高度緊張,生怕我們鬧事,派出村裡書記和家族長者,老遠把我們迎進客屋,女婿也親自過來賠罪,說自己沒能照顧好我妹子。其實我們也知道,我妹子是精神受過刺激,患有抑鬱症,這事也怪不得妹夫多少。所以事情也沒有鬧大,只是要求男方好好安葬了妹子。

第三種情況,就是女人死因不明。這種情況,一般也是男女感情不好,經常打鬧,女人突然不明不白的死了,女方懷疑男方殺死妻子。這時候女方就會糾結一幫孃家人,大打出手了。這種情況多是舊時法治觀念不強的時候發生。現在雖然有了以法處置,但在遇到這種事情時,女方也會不理智,在報警的前提下,往往也會大打出手,先出了這口惡氣。但是人生無常,有時候怨賊怨不到,畢竟男方殺死妻子的現象極少,多數是一種誤解。

綜上,女方家族鬧葬禮,這事自古有之,主要是女方家庭對女兒出嫁後的日子不滿,為女兒打抱不平,爭取讓女兒最後走得比較風光,葬禮隆重一些,求得心理上的安慰,也是對自己不滿情緒的一種發洩。


齊東晏子


農村葬禮上孃家人會鬧葬禮嗎?

農村葬禮上,孃家人會鬧葬禮的事件有發生和存在的,孃家人去鬧葬禮,可能有些孃家人是故意去找茬、或者孃家人比較強勢,總是去挑各種理由來刁難死者婆家的人、對方:

比如說是死者生病時沒有及時送去醫治;

或者說捨不得花錢給死者看病、要不說死者死了後通知他們晚了(葬禮辦理過於簡單、給死者買的壽衣、買的棺材便宜……)

當然這些都是些小矛盾,通過雙方協商很快處理好的。

如果死者平時遭有家暴、在婆家常受氣的去逝後,孃家人會在葬禮上鬧,並且還會不依不擾的,必定人死不能復生,何必讓雙方矛盾更加激烈?

最主要還是看死者是因何而死亡的,比如:

死者自殺死亡(上吊、喝農藥、跳樓……),還有突然暴病死亡的……

農村葬禮上,除一些特殊原因,孃家人不會鬧葬禮的,必定死者為大,讓死者早日入土為安才是對死者的尊重……不過,死者的婆家也算是失去了家人,他們心裡也會感到悲傷、不捨的……


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我來說一下我們這兒老人們說的一次鬧葬禮,真事。我們村以前有一男一女,膝下無子嗣。女人用釘子把男人從頭頂上釘下去,把男人給害了。然後,請家族的人辦喪事。當然家族的人知道了真相被害死的,派人去叫女家的人準備埋葬。真相女家人也知道,預材的時候女家人不讓掩棺,就這樣抬著往墳上走,讓女人也跟著一塊去(我們這規矩夫妻不送葬),到了墳上棺材下葬,女家人讓打開棺蓋,打開以後女家人直接把女人(他們家的閨女)掀進去一塊埋了。此女太狠毒,連孃家人都看不下了。這是真事,他們現在墳墓在我家的花椒樹下。


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農村的葬禮上孃家人的地位是比較高的,會安排專人特別招待,該有的禮數必須有。那麼孃家人會藉此鬧事嗎?通常情況是不會的,但也有例外,比如子女特別不孝順的。


在農村,白事要比喜事地位高很多,紅事有的親戚不來也沒事,而白事該來的一般都要來,因為農村人講究死者為大。葬禮上孃家人是非常重要的角色,地位很高,好多事項都是孃家人發了話才能去做。比如我們這裡,葬禮快結束的時候,孝子們都長跪在地,孃家人不發話他們是不能起來的。

一般的人家,兩家人關係都相處的不錯,孃家人是不會為難他們的。但是如果有平時實在不像話的,不孝順父母的,孃家人就會故意為難他們,其本意也是為了給他們一點教訓,希望以後能改過自新,重新做人。



還有就是比如死者死於非命、死因不明,或者平時兩家有矛盾,相處不融洽的也會借題發揮,大鬧一場。我們這裡就曾經有過一次,孃家人鬧的太厲害,最後村支書出面好不容易才調停下來。

葬禮上孃家人地位高也是老祖宗們為了告誡那些身為子女的,膽敢不孝順父母,等到他們百年之後,定要你們好看!


核桃樹下話三農


現在基本上沒有鬧事的了,即使是舅父大人也會積極幫助外甥料理後事,這都是以前的老故事了,很早以前聽爺爺講,那時候姥孃家的親屬動不動就會大吵大鬧,稍微一點疏漏就會招來一頓臭罵,重者直接捱揍。

現在大家都很理智,外甥哭的死去活來 ,你在找事,別人看不起,弄不好叫你丟人,現在不是從前了,以前外甥對舅舅特別的尊重,我們稱呼舅舅都是舅父,意思像父親一樣,現在的人什麼樣大家都很明白,不尊重你你什麼辦法沒有,弄不好叫你丟人現眼。

我們鄰村有一家母親去世了,舅舅去弔唁,大家都是好生伺候,生怕那句話說的不好,都是謹小慎微,照顧的無微不至,他舅舅就是不領情,怎麼說都不行,一直找事,大家一直忍耐著,畢竟是姥娘們上的人,尊重是理所當然,最後怎麼辦都不行,還是找事,一會他外甥急眼了,直接對他舅舅說還想吃飯嗎?不想吃趕緊滾蛋,最後大家都沉默了,他舅舅灰溜溜的走了,大家說難看嗎?

現在的人不是從前了,知道三從四德,現在的人特別現實,只要你危害我的利益就是不行,不管你是誰,舅舅算什麼,給你面子那是尊重你,不給你面子真叫你丟人,現在的人都很明白,找事的一個也沒有了,大家都是按部就班的忙活著,吃完飯各走各的,再說親人沒有了 以後會越來越遠,高興了逢年過節看看你,弄不好從此就不上往來了,所以現在葬禮上鬧事的基本沒有了。


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葬禮是很神聖很嚴肅的事情,也是親朋好友送死者最後一程的表達方式,如果沒有什麼不可饒恕的事情發生,一般不會有鬧葬禮的事情出現。

其他地方的風俗不太清楚,但老家的風俗卻知道個大概,人死後家屬最怕孃家的親戚,那怕親戚的輩份低過自己也一樣怕,報喪時不能讓別人傳知、也不能電話告知孃家人,親屬必須親自上門跪著通知孃家人。


然後就是孃家人有代表前往、也帶孃家的東西去入棺安放,孃家人到門口不會直接入門,而是要等孝子孝女們出來跪著迎接才進去看死者最後一面,再然後就是死者入棺的一切情序進行,總之孃家人沒來到之前死者是不能放入棺裡的,否則會有鬧葬禮的事情發生。

兒時老姑去世的時候老爸帶頭鬧了一次葬禮,如今記憶猶新,幾十人跪在地坪上求原諒,並且一邊哭著一邊自責,最後讓他們跪了約兩個小時,才讓人抬去山嶺上下葬。
老姑是喝農藥自盡的,原因是她兒媳婦太野蠻不講理,爭吵是經常發生的事,也被兒媳婦打過兩次,她兒子又是油鹽不進的男人,全是聽老婆的,老姑死前的一天又和她兒媳婦爭吵了一次(鄰居偷偷告知的),但報喪時說是急病而亡,鬧葬禮時她兒媳婦才承認真相,並自搧耳光認錯。如今親情已斷,不來往已經有十多年,農村鬧葬禮是少有的事情,按地方習俗辦喪事基本上沒有什麼事發生。


愚人也會笑


農村葬禮上的孃家人會鬧葬禮嗎?

聽說過“婚鬧”,但這“喪鬧”的在農村基本上很少見。因為出於對死者的尊重,一般來說是沒有在葬禮上鬧的,除非是死者是非正常死亡,而人家孃家人懷疑這其中藏有貓膩,否則哪有吵吵鬧鬧不讓親人順利地入土為安呢。

我們鄰村好多年前曾經發生過鬧葬禮的事情,而且這事情還轟動一時。當然,最終以死者男人鋃鐺入獄為結局,撇下一兒一女到了他們的姨媽家中,有自己的姨姨姨夫拉扯大。

當時,鄰村婦女“暴病死亡”,當女婿上門“報喪”的時候,丈母孃就有所懷疑。自己的女兒身體什麼情況當媽的咋能心裡沒數啊,但當孃家人前去弔唁的時候,屍體已經被一床紅毯子包了起來,並且縫上了。在我們當地,一般人去世以後,要等到直系親屬都見過最後一面,才會入殮的。

當死者的孃家人說出自己還未見上最後一面,要求看一眼的時候,這死者的婆家人以尊重死者,已經縫上再拆開不吉利為由,萬般阻攔。這不僅更使疑點加重。於是,死者的孃家人就在葬禮上大鬧起來。那時候農村剛剛推行火葬,大部分人還不肯接受。所以那時候基本上都趁著政策剛實行之初,裝入棺材埋了。而死者的丈夫卻主張響應國家號召,堅決要火化。

就這樣,兩家大打出手。最終由於事態擴大,導致雙方動手,此事驚動了公安機關。公安機關一介入,這男方家的人個個像蔫了吧唧的茄子。原來,死者的丈夫酗酒好賭,妻子屢勸不聽。那天晚上,死者的丈夫出去賭博,輸個精光後,回家拿錢。妻子攔著不讓他再去,他使勁一推,將妻子推倒在地後,拿了錢揚長而去。一對兒女應為早已睡下,也沒有聽到父母吵架。後來當又一次輸個精光的男人回到家時,看到妻子直挺挺地躺在正屋門口的地上,原來,仰倒的妻子後腦勺正磕在石頭門枕上,就這樣一命嗚呼。

當然,這次孃家人鬧葬禮,給死去的親人伸了冤。男人也受到了應有的懲罰,一對兒女被他們的姨媽接回家撫養,也算有了一個算是好的歸宿。

我們這邊,只要是沒有啥特殊情況,是很少有“鬧喪”的,況且在喪葬後的酒席上,這死者的孃家人都是安排在“上座”的。否則,也怕孃家人“挑禮”。也有人因為安排坐席不對,有小情緒的,但很少因此“鬧喪”。本來,有親人去世以後,是一件很悲傷的事情,但凡能夠說的過去,也不會去鬧的。你說,是這個理兒吧?


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