書法影響力
這個問題，可能仁者見仁智者見智。歐陽詢與顏真卿、柳公權、趙孟頫並稱“楷書四大家”，通常的排名是“顏、柳、歐、趙”，歐陽詢排第三名，那麼誰可以挑戰歐陽詢的楷書地位呢？
1、第一，顏真卿、柳公權，公認楷書水準在歐陽詢之上，無需向歐陽詢挑戰；
2、第二，趙孟頫排名緊隨其後，最有可能挑戰歐陽詢的楷書地位；
3、第三，至於學歐陽詢楷書的，從唐代至今，只有一位姚孟起學得其真諦，雖然學得非常像，但只是在吃別人嚼過的饃，沒有一點自己的東西，完全受歐體禁錮。至於姚孟起之後學歐體的，則更加微不足道矣。
所以說，要挑戰歐陽詢楷書地位的，非趙孟頫莫屬。
(附圖：趙孟頫楷書《壽春堂記》局部)
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麓風軒
誰能挑戰歐陽詢？這個問題有點怪，歐陽詢前有鍾繇，二王，當世有虞世南與諸遂良，後有顏柳及趙孟頫。
提問者把歐陽詢擺在這個位置，是心中對歐陽詢最為認可嗎？
其實，我前面所述的書法家還沒有包括南北朝時期的一些書法家，他們前面繼承鐘王，後面引領大唐楷書，我可以負責任地說，他們的書法在某些方面絕對凌駕在歐陽詢之上。
你可以翻翻鐘王的楷書，古樸拙質，而飄逸內斂，觀其風采實足是那種神風蘊藉，儒雅溫文的古風學士的形象，放眼後世，即便是顏真卿也要退避三舍，恭敬有加，至於歐陽詢更是出於其宗，瞻觀其後矣！
再說柳公權，少師乃集古楷書大家之大成者，其書挺秀俊拔，遒勁偉岸，學習楷書者，無有不知柳楷是古之楷書最難練者。
我喜歡顏柳，對歐趙同樣有不捨的情懷，但是，真的讓我說楷書第一，我選鍾繇！
一笑貫長天
筆者認為：在中國書法歷史上和現實當中，還沒有出現過可能挑戰歐陽詢楷書宗師的地位！
唐代書法宗師歐陽詢的楷書，在唐代書法中屬於頂級人物，他的楷書影響力，在當時來看，是沒有人與他比試的。
歐陽詢宗師的書法，在藝術風格上，其成就超群，特別是他開創了自己派流體糸－－歐楷，獨樹一幟，歐楷的風格結合了南北特點，繼承了很多的隋代碑刻中的書風。特點鮮明：結構嚴謹、方圓兼備、端莊優雅、就此成為了楷書中的典範並號稱“歐楷之王”！
謝謝！
請大家欣賞筆者書法作品－－研究與創作。
祥禪
二百五的問題，歷史上有一些書法家的地位是永遠無法被挑戰的。
就像問一個自行車，是前輪重要還是後輪重要？手把重要還是橫樑重要？問這些很二百五。
書史上有些人，他們有獨特的歷史地位，是用來架構整個書法發展的。
比如歐陽詢，他在李世民的朝代，書法名聲不如褚虞，但是就對書法的貢獻來說，歐陽詢要比他們高，所以初唐四家他排行第一。
歐陽詢把晉隋相結合，也就是說把南北宗的魏碑筆法與二王筆法熔為一爐，這是其獨到處。
而褚虞筆法全出二王，對碑的融合不明顯，所以他們的名聲很大一部分是建立在李世民喜歡王羲之的基礎上的。
這就像自行車中的手把，而顏真卿屬於橫樑，誰能挑戰他們？
要說楷書水平，歐陽詢之前的二王，歐陽詢之後的褚顏，這些都是各有優勢的。
要說對書史的貢獻，歐顏在楷書方面並立，但是如推及到楷行草，顏的貢獻比歐還大。
所以歷朝歷代顏真卿雖然未必都受帝王推崇，甚至有意打壓，還能與王羲之並立為兩大高峰的原因。
每個朝代都有幾個構建書法史，拓展書法疆域的人，他們有著各自特殊的地位，所以，誰能被挑戰呢？
這就好比問，油電發動機能挑戰蒸汽發動機的地位嗎？
梁宇航
楷書在晉唐時期就已經發展之高度成熟，自此以後的楷書雖然歷朝歷代都在不斷的發展變化，但就其水平或影響了來說，至今都沒有任何一位書法家的水平或影響力能夠超越晉唐楷書。我們知道楷書四大家，歐顏柳趙四家其中三家都在唐代，而趙孟頫雖然位列楷書四大家，但其影響力遠沒有歐顏柳的影響深遠和普遍。唐以後的古代沒有能夠超越歐陽詢的楷書，甚至說有資格挑戰歐陽詢。那麼近現代呢，如果說有能夠超越或挑戰歐陽詢或其它三家楷書的，毫無異議是欺人之談，近千年無人可及，今人能夠有並肩者，顯然是有些痴人說夢了。
歐陽詢的楷書，特別是《九成宮醴泉銘》的楷書，是歐陽詢人書具老，爐火純青的經典傑作，這不是一人的吹捧或抬舉，而是歷史的證明，不是一個朝代的倡導，是歷史大浪淘沙的精粹。從書法角度來說，歐陽詢的《九成宮醴泉銘》技法完備成熟，法度森嚴而不是自然之美。無論點畫造型、結構處理、章法的處理無不集萃了唐初以前的書法精華，並在此基礎，形成了開一代風格流派的楷書書法。自此至今，仍沒有人的書法能夠歐陽詢的書法那樣的深遠的影響力。
翰墨書道
我們現在再回過頭來看看題主的題目：有哪位書法家的楷書水平能挑戰歐陽詢的~。瞧這個題目，我的感覺很是莫名其妙。
首先，我們應該怎樣理解所謂的“挑戰”的含義。我們前面已經描述到了，作為學寫毛筆字的入門基礎訓練的碑帖之一，怎麼變成了不可逾越的“豐碑”了?這不是太大其辭了吧？
其次，歐陽詢生活在中國的唐朝，我前面也說了，那個時候出現了眾多的書寫出色的大家，歐陽詢只是其中的一位。從唐朝至今千年，也出現了無數的書寫大家，其中舉例一二的就有黃庭堅、文徵明、趙孟頫、董其昌等等……。再則中國古代書寫正楷大家中從來就沒有“天下第一正楷”之說，只有王羲之的《蘭亭序集》被稱為“第一行書”的稱譽。歷史上倒有“天下第一大楷"的說法，但其所指的是《瘞鶴銘》，並非由歐陽詢所書。這個結果已經很能說明問題了。
其三，我真的不知道題主出這個題目的用意。從古到今，學寫毛筆字是作為中國文人的基本功夫，是作為中國文人的特徵之一。不寫出一手好字，就是考個秀才都是不可能的。而寫出好字則是必須的。然而，這個又為何要來個“天下第一“呢?不是嗎?題主可用文字是“……挑戰……”，也就是說其中似乎已有“天下第一”之說了。我為此也搜索了一下網絡，也真的有相關的討論。這是否也太江湖氣息了？書寫毛筆字也要如此爭霸“第一”嗎?這樣做有什麼意義嗎?一一一一太莫名啦。歷史是在發展的，變化的，中國的書畫也是在發展的，變化的。只有與時俱進，才能使中國的毛筆書寫有生命力，才有被傳承發揚的意義。長江後浪推前浪，每個時代都會有附合這個時代特質的文化現象和文化文明成果。而這些文化文明成果是傳統的傳承和延續，但決不是對先祖先人的“挑戰"。
為此，我想借答這個題目之際呼籲一下，要很好地傳承中國書寫文化的毛筆字書寫，不要功利主義，不要刻意的樹立一個“唯一”，歐、柳、顏作為基礎楷書學習範本法帖，其風格不同，並不是要說明其優劣，而是證明人們的審美趣向是有多樣性的。只有審美趣向的多樣性，才有民族文化文明百花齊放的繽紛絢麗的局面。
盛潔仁
沒有。歐陽詢乃唐楷第一人也。現代人學的再好也是皮毛而已不足為題。你只是學。
夜色主義繪畫
歐是小楷，顏是大楷。不是一個重量級的。
柳趙可以理解為中楷。
小楷經不住放大來審視的。
中國人現在格局小了，現在就只能玩玩小楷。歐的小楷揹負著從前朝衰弱，偏狹的氣象，豈可與顏真卿盛唐的宏偉氣象相提並論？
一個是玩意兒，一個是珍寶，不是一檔子事兒。
書象即心象，心象即世象。現在的書壇都是像二田一般的市井之徒欺世盜名，還有幾個能理解顏縱橫捭闔，睥睨天下的氣象？
其實我是一條鹹魚
首先，提出這個問題的人就有問題，第二，歐陽詢的楷書是幾千年以來書法發展的必然，是一座里程碑，後人無法超越，即便沒有歐陽詢，也許會有歐陽修或者歐陽鋒，第三，所謂楷書四大家，不存在誰比誰高，只是風格不同，有人喜歡杏花春雨江南，有人喜歡駿馬秋風冀北，你又能說誰高誰低？
孫臏32
歐陽詢是歐楷的始祖，後世之人只能望其脊背。如果總結一下歐楷寫得比較好並有成就的，首推清人姚孟起。現代寫得好的要數天津王維賢！黃自元、林則徐等清人也有成就。當代歐楷已經走向書家自己的風格了。田氏兄弟、盧中南等都是以歐楷為基礎，融入了自己的風格（這也是當代審美的需要），應該說不是傳統意義上的歐楷了。
