草根的情感世界
我認為現在有很大一部分的人都是看著趙本山的小品長大的，而且他的每一個小品都是他精心設計出來的、畢竟他把他的一生都獻給了小品這個行業。我想這應該是他深受大家喜愛的原因之一；其次，就是他的小品特色了，現在很多的小品都是流行一時，但是本山老師的很多小品都成了經典。他的小品不僅可以給我們耳目一新的感覺，也能讓我們學到其中的道理。這應該就是大家都希望在春晚這樣的闔家歡樂的日子裡，看到他的原因了。
紅豆味的棉花糖
我老家是黑砍的某個三四線城市，記得那是1996年的夏天，我還小，城市的中心廣場上，貼了一個海報，有人拿著大喇叭不停的宣傳，我記得海報上是《下個月xx號，趙本山和你換大米》。每個路過的人，都被這個「趙本山要來啦」的消息吸引，興奮的不行，互相奔走相告。
到了那天，廣場聚集了密密麻麻的人，我們沒法走到近處，只能遠遠的看著。沒有大屏幕，沒有高質量的擴音設備，只有一個小小的身影，和前排人群不時爆發出的笑聲。出奇的是，就算看不清他，也聽不清他說什麼，但是沒人願意走，前面的人樂，後面的人就跟著樂。
那一年，趙本山在全國還談不上影響力，只是受東北人喜愛。但，那真是實實在在的喜愛。我沒法評價他，只能說他帶給我很多歡樂。畢竟我俗
正向娛樂
凡在網絡裡謾罵詆譭趙本山的基本上都是南方人，我認為首先就是地域歧視，因為趙本山是東北的，而東北人又幾乎佔娛樂圈主持人的半壁江山，其二是趙本山成功了，有錢了，獲得大多數人的認可，這就讓自以為優越的那些人心裡不舒服不平衡，所以什麼低俗，侮辱殘疾人，沒有正能量甚至流氓等等惡毒語言拼命攻擊。說白了就是心裡陰暗，心胸狹窄。趙本山既然如此不堪，為什麼笑傲江湖，笑星大聯盟都少不了趙本山的弟子？為什麼每年一到春晚，很多南方臺都邀請趙本山弟子登臺？特別是臺下的觀眾都開心大笑？看來南方人所說的高雅在現場還真看不出來，不管是哪裡人，做人還是要坦蕩大度包容些吧！
戶外達人敬華
也來說說趙本山吧！本山大叔在90年代那種經濟相對落後，文化生活相對少的情況下，用他的幽默與詼諧，針砭時弊，用小品的方式贏得了觀眾的掌聲！但是，凡是一分為二，時代變了，
一是現在文化生活豐富了，觀眾的品味變了！二是趙本山也不差錢了，出精品出接地氣的小品也難了！
三是全國人尤其是南方人有錢了，他們有文化被認可的需求，但是東北經濟不好卻佔據文化中心，很多南方人不服！但實際上南方人喜歡滑稽，而本山大叔是幽默，兩者還是有區別。
最後，我作為在南方的東北人，也有很多本山小品的情懷！但是，現在南方工作壓力大，偶爾聽聽本山的小品，是為放鬆神經，但是他作品已經離我的生活相去甚遠，趙本山小品要發展，與其說堅守東北特色文化，還不如深度挖掘現代都市人的困惑與愛好實現轉型！
最後祝福本山大叔，祝福東北！
浴_火_鳳_凰
都是些對草根出身有仇意的人在詆譭趙本山！有些人天生看不起草根民眾，見不得草根民眾出名得利，見不得窮人喝口稀飯，在他們的眼裡窮人就該窮，望人窮恨人富！那個草根出身的明星不被這些人罵？趙本山:朱子文:郭德綱:大兵:王寶強:等等，那一個不是草根出身？那一個不被他們罵得狗血淋頭？最可恨的是一些體制內的人也迎合這股妖風，用盡一切手段來壓制草根出身的明星！所以人民日報肯定郭德綱們的努力是有道理的！一些人不要認為掌握了話語權就可以隨心所欲！民眾在房貸:車貸:教育醫療的壓力下，精神上需要娛樂的減壓，而不是什麼狗屁的高雅！中國現階段大多數民眾高雅不起來，而是需要貼近民眾現實生活的娛樂作品！不要激化階層矛盾。
李郎12
為什麼趙本山的小品和形象，這麼多年人們還是難以忘懷，好多趙本山小品的流行語至今還在社會廣泛流傳，足以說明趙本山小品還是深入人心，接地氣，喜聞樂見，通過舞臺形式把普通百姓現實生活一一展現出來，所以，百姓能夠接受並切非常喜歡。有些人用侮辱和詆譭的語言來誹謗趙本山，什麼作品不高雅，低俗，模仿殘疾人，沒有正能量了等等，真是無稽之談，把那些小打小鬧二人轉演出的低俗，都怨到趙本山的頭上，這是不對的，你認為所有二人轉都歸趙本山領導呀？甚至一些人說趙本山把社會壞風氣帶壞了，是對趙本山不公平，看看趙本山那些小品都是很有正能量和積極向上的，所以百姓心中有定論，趙本山曾經20多年在春晚的舞臺給全國人民帶來那麼多高興快樂開心的小品，人們不會忘記，沒有理由不去喜歡愛戴他，懷念他的小品，至於個別人說三道四不喜歡，也只能說眾口難調，蘿蔔白菜各有所愛了。
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趙本山是通過央視讓全國人民知道的，全國人民也是通過電視來享受趙本山帶來的快樂的。他在舞臺上的確是不可多得的人才，雖然舞臺上可以表演搞笑的人不少，但讓人念念不忘的還真是屈指可數。
趙本山的根是白山黑水，是二人轉，真正的二人轉表演指的是傳統的戲曲唱段，而非現在的說口。趙本山代表著二人轉的傳承和弘揚，同時他也有一批很有能力的徒弟。現實中的確有一部分二人轉演員演出帶有髒口表演，但這不是趙本山的問題，趙本山是二人轉傳承的一個傑出代表，但不能代表二人轉的全部，因為很多從業人員不歸他管，所以就不應該把其他人的媚俗表演扣在趙本山的頭上，因為那些表演跟趙本山和他的徒弟們無關。
有些人無端侮辱謾罵他在央視的表演低俗，那我想問一下，是誰允許他在央視演出的？難道央視的審核領導組所有人都低俗嗎？央視可是國家的喉舌，春晚這個全國都在關注的節目，誰敢把低俗媚俗的東西搬上央視來丟人現眼？
所以，應該公平的就事論事，不應該為了詆譭而詆譭，我一直覺得趙本山的作品很有意思，給太多人帶來了歡樂，一個人能在央視春晚舞臺上紅二十多年，這些就足以說明他的社會公共價值。
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一個演員，一部作品，只有順應了春晚的本質需求，才能得到人們的喜愛和追捧。
那麼，春晚的本質需求是什麼呢？簡而言之，就是民俗性，喜慶化。過新年過大年，是中國千百年的民俗文化，春晚則是年文化的表現形式之一。所以，春晚也自然要體現出年文化的特質，即民俗性，喜慶化。那麼演員和作品也就應該圍繞這個特質做文章。
春節，是老百姓一年最重要的節日，是洗盡舊歲，闔家團圓的日子，也是迎新春，喜氣洋洋的曰子。所以，放鬆身心，歡歡樂樂成為春晚標配。所以民俗便有了過年不能吵架，生氣之說。
趙本山及其小品，恰恰就順應了民眾對年的需求，表演上接地氣，與民俗亳無違合感，而其作品也真實地反映了人間煙火，並以幽默搞笑地藝術手法給人以歡笑，源於生活而高於生活的藝術效果，讓人們在感悟生活的同時，也卸掉了舊歲的疲憊，讓人輕鬆，給人快樂，讓年過得更有年味。
但也有很多人對趙本山多有指責，比如表演低俗，缺少正能量等等。我們說存在即合理。大家為什麼對趙本山小品的細節哈哈大笑，或會心微微一笑呢？那是因為小品觸碰到了他們生活體驗，而這些被觸碰的生活，就是人間煙火的真實存在。如果說是低俗，那也是民俗。至少是中國大部分地區的民俗。總不能在舞臺上表現的都是上海人喝咖啡的高雅，而將吃大蒜的當做低俗而遮擋吧？春晚是藝術匯演，藝術如不反應真實生活，百姓的真實生活，那麼春晚就不是百姓的春晚，百姓也不會去看它了。
試想，春晚節目都弄成高大上，情趣高雅，氣呑山河正能量，不如上堂黨課，能省不少錢。
總之，廣大民眾過年需要放鬆，需要快樂，所以也就期待趙本山和他的小品。
遠山344
這個、演員、趙本山呀、他是有真才實學的。比如說、樂器都是精通的、唱的也不錯、他的那些弟子們唱的都不錯、也都是有成本大套的、在些個都是很難得的、別人你會什麼、也沒有什麼成本大套的、趙本山的、小品看完了一遍、再看二遍還是不厭煩、別人你誰能逼的了、因此上說、演員必須的要有才藝表演、你沒有才藝、表演、那有什麼看頭、所以說，趙本山，別讓你是頂不了的、人家那個都是真的能力、你沒有才藝表演、你在能鬧的歡、也是、無有意義了。那些個歌曲、在平時的、時候、就都聽夠夠的。所以說、必須的、要有點、才藝表演，還能有點看頭、否則、那沒什麼意思。
馬寶良14正大光明
其實，春晚就是讓人們開心快樂，不要太政治化，更不要追求什麼高雅，看春晚的主體還是普通百姓。
