你對農村宗族惡勢力有何看法?該如何處理?

江南春雨901


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我國宗族文化傳統極深。在各地農村,宗族現象較為嚴重的地區則發展到成立宗族組織,如重續族譜,維修、擴建、重建宗祠,家族聯誼,祭祖等,從一定程度上,戶族大,人多,勢力龐大,這些大家族依靠人多勢眾在方圓村子裡稱霸稱王,一些家族勢力小的農戶常常選擇忍聲吞氣。我是【鄉村關中】,職業農民,農技從業者,“三農”問題民間觀察員。這些龐大家族利用自己的影響力,往往控制著村子裡極其重要的資源,影響極為惡劣;有時候,他們使農村基層組織無法正常開展工作,甚至直接控制著村民的各項生產生活。作為“三農”問題民間觀察員的【鄉村關中】認為,農村宗族惡勢力嚴重破壞了現代新農村發展的進程,造成了極大危害,具體如下:

第一,宗族惡勢力直接破壞基層民主選舉制度。

我國農村基層政治的根本是村民直接民主選舉,而在一些農村地區,長期受宗族的勢力的直接影響了,對村民的民主選舉成了走形式,主要是在宗族觀念深厚的農村,整個選舉過程都在宗族勢力控制之下,本家族觀念使選民常是從本族利益出發,投本家一票,使“外姓人”落選,或是根本得不到提名,這種不理智的行為影響了民主選舉的正常進行。

第二,宗族惡勢力長期控制著村上有利資源。

每個村上都有利於農業生產的有益條件,而本應按照村民公約平均分配,但村霸和宗族惡勢力長期控制著基層組織,目的就是為了掠奪經濟利益,他們大多都涉及強行壟斷當地的礦山、農業、旅遊業等經濟資源,更有甚者利用人多勢眾的有特點,直接通過侵佔、挪用、貪汙等方式黑吃集體資產,其他戶族小的農民也毫無辦法,只要其他人稍有反對,他們就打砸搶,或者通過其他形式的報復,讓戶族小的農戶在其他方面受到嚴重的危害,這種現象是非常普遍的。

第三,宗族惡勢力導致村民利益直接無法公正對待。

民主管理是村民自治的重要內容,而宗族勢力長期對地方民主管理造成了巨大的衝擊,村幹部、尤其是靠家族勢力當選的幹部,其管理行為過多地考慮本族人的利益,導致出村委會管理出現嚴重不公正現象,影響了農民的生產積極性;同時,一些農村事務的處理權都由這些家族較高聲望和地位的族長來行使,這不但使村委會的職能弱化,而且會造成偏袒和不公。這些弊端嚴重影響了村民的自我管理,削弱了組織的管理能力,使農民的生產積極性嚴重削弱。

第四,一些農村宗族惡勢力無所不為。

我們注意到,在一些農村和社區,尤其是一些經濟發過地區,“村霸”和宗族惡勢力聯合一些社會人士,對公共資源長期霸佔,且道行十分霸道猖獗,他們欺行霸市、橫行鄉里、操縱選舉、煽動滋事、欺壓百姓,霸佔資源……他們把法律法規玩於股掌、視為無物,一些百姓迫於他們的強勢和威脅不敢怒更不敢言,在忍無可忍中過日子,而更多的民眾早已對這些“村霸”和宗族惡勢力深惡痛絕,他們的無所不為讓人們咬牙切齒,卻無可奈何。

第五,治理宗族惡勢力勢在必行。

對於農村宗族惡勢力的治理,確實是比較困難,主要是在取證方面,因為村民長期受他們打壓,沒有人敢實名舉報,沒有人出來做證,沒有人敢出頭維護公正,在面對這樣的情況下,基層司法機關、公安機關就要出頭,不能老坐在辦公室裡等群眾舉報,而是要深入到各地農村調研調查,對於一些隱性線索要及時抓住,從而順藤摸瓜,一抓一大片,還公正與民。這是一個最好辦法,也是最實用的辦法。

第六,要嚴厲打擊宗族惡勢背後的“保護傘”。

農村的宗族惡勢之所囂張,主要還是上面有“保護傘”,有利益鏈,這是他們敢操縱農村社會事務的主要原因。因此,社會上要嚴厲打擊宗族惡勢力背後的保護傘,建立“保護傘”黑名單制度,把提供保護的公職人員納入黑名單,並公示社會;同時,組織應通過異地交流任職的辦法,避免保護與被保護關係的形成;還要建立和完善有效的基層舉報機制,保證舉報能夠得到及時有效的回應和核實,保證基層舉報人的安全權益能得到有效保護。要深入治理,並達到清除的目的,這需要一個漫長的過程,僅僅依靠專項治理是無法達成清理的目的。

因此,社會要定期對農村宗族惡勢力進行治理,不能今天治理了,明天再起又不管了,又恢復到原樣,要把鬥爭的鋒芒指向黑惡勢力的宗族惡勢力和橫行鄉里、為非作歹的各類霸痞勢力,集中摧毀一批黑惡勢力團伙,剷除霸痞勢力,打掉黑惡勢力的 " 保護傘 ",斬斷黑惡勢力非法斂財的 " 利益鏈 ",著力化解農村社會矛盾,健全長效工作機制,努力剷除農村黑惡勢力滋生的 " 社會土壤 ",全面整治農民反映的 " 黃、賭、毒、邪 " 等突出問題,為建設幸福美麗新農村創造更加安全、穩定、和諧的社會環境。我們必須明白,這是一個長期的治理過程,僅靠幾次的專項整治,是無法達到預期目標,反而因一兩次短暫的治理,死灰仍然會復燃的。

網友朋友們,你們對這個問題還有何高見?我在下面留言評論區恭候。


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本題作答:職業農民、農技培訓師“三農”問題民間觀察員基哥。


鄉村關中


農村還有宗族勢力,在農村還存在一種現象,就是以為這個姓氏大,就可以在一定的地域形成一股宗族勢力,早在過去宗族只有團結起來,同侵害這個姓氏的宗族聯合一起,共同對付他們的敵人土匪惡霸。解放後,這種勢力有所抬頭,一度成為黑惡勢力,為社會治安埋下許多隱患,給農村社會造成許多不應當的損害,別看中國那麼大,宗族勢力一旦抬頭,就會給農村帶來不必要的不穩定因素,重則燒殺搶掠,強姦殺人,輕則製造搖言,給安定團結帶來不應有的損失。宗族勢力在農村是一個很不好的社會現象,當下的黑惡勢力,猖狂囂張一時,這些都不能不是宗族演變成的,值得有關方面的重視,宗族勢力一旦形成,就會危害社會的方方面面,給人們造成不必要的損失,也給廣大的農村地區帶來不可忽視的損害,應該引起有關部門的重視。


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農村宗族,聚族而居,人多力量大,為自己和宗族的利益而團結起來是件很正常的事,稍有歷史常識的人都懂得這個道理,這樣才能讓自己的家族繁榮富強,兄弟同心其利斷金。相反倒是那些宗族中的敗類,自私自利,佔人便宜兔子尚不食窩邊草,何況是人,簡直不是人。有的還過河拆橋,忘恩負義,看見本家落難還落井下石,豬狗不如。如是維護自己合法權益的,根本不是什麼惡勢為。只有犯法了的過份行為才能定義為惡勢力,如流氓團伙,欺男霸女,打砸搶劫,危害社會治安的各種行為。有保護傘的侵佔老百姓利益的小蛀蟲們才是真正的惡勢力,應嚴懲打掉那把傘。這才是國家政府要做的事,村中的那是蝦公腳。


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農村宗族惡勢力,是打著保護本宗族利益的旗號,對非本宗族的人以及本宗族中“不聽話的人”進行欺壓。他們橫行在鄉村裡,欺壓著不聽他們號召的百姓,侵蝕著我們國家的基層政權。農村宗族惡勢力,有以下惡劣的行為:

對非本宗族的人的“迫害”。這一條體現在,宗族惡勢力故意扭曲宗族正確的價值觀,藉著權力之手,打壓其他弱小宗族、或者外來戶。在同等條件下,用不公平的手段取得所謂的宗族利益。

對本宗族中“不聽話的人”進行欺壓。不聽話的人,此處打雙引號,特指那些有獨立的思想、與宗族傳統價值觀不相符合的人。這個主要體現在一些受過高等教育的人以及思想開放的人在以傳統觀念為主的宗族中難以生存,宗族惡勢力會利用手段,把這類人孤立起來,還會用下三濫的手段對付這類人,因為他們的存在會影響宗族首領的決策。

侵蝕我們國家的基層政權。宗族惡勢力的存在,會影響我們國家基層政權。比如在選舉的時候,他們會運用宗族惡勢力,打壓他們“推薦”人之外的其他人,以保住他們的利益。還有,當基層政權做出合法、合理的舉措,影響到他們的利益時,宗族惡勢力也會利用其手段,鼓動不知情人的反抗,對基層政權的工作開展造成極其不好的影響。

2017年1月,中共中央紀委七次全會強調,加大對“村霸”和宗族惡勢力的整治,決不允許其橫行鄉里、欺壓百姓,侵蝕基層政權。2017年1月19日,中國最高人民檢察院印發《關於充分發揮檢察職能依法懲治“村霸”和宗族惡勢力犯罪積極維護農村和諧穩定的意見》,強調各級檢察機關要堅決依法懲治“村霸”和宗族惡勢力刑事犯罪,突出打擊為“村霸”和宗族惡勢力充當“保護傘”的職務犯罪。


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關於農村宗族惡勢力,以多欺少、以大欺小的行為。關係戶欺負老實人家,這些事在農村實在是太多了。有些人仗著自己有點錢、兄弟叔伯多,自己家裡誰準在上面做官,消息靈通就高高在上抵壓著那些老實人,一有不順眼就又打又罵想盡一切辦法去整死你。而農民卻沒有一點辦法,明明自己有理卻只退卻與忍讓。我個人認認為農村碰到這種情況應當極積舉報。你只有站起來舉報才有可能得到公平的。這個時候你越是怕或者不敢,那麼人家越來越會欺負你。舉報了大不了死的更慘,因為光腳的不怕穿鞋的。這樣子即使最後你輸了人家下次也不敢輕易的欺負你了。不知各位網友們有沒不一樣的觀點呢?


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黑惡勢力與惡人的形成,成份比較複雜,但可以規類。1,生性好惡鬥狠,這種人佔一個村落總人口的百分之個位數。2,好逸惡勞,遊手好閒的見利忘意之徒。3,私利極端嚴重,不顧法律,道德約諫之徒。4,村裡經長偷雞摸狗起家,賊性成隱打擊報復成性,聯合外出作案團伙份子。5,遇人相處中借錢不還,之人。6,常與四鄰侵佔宅基地,自留地,責任田,村組道路,渠道為已有的人,不論誰制止或議論他不正確時都要以罵人,糾纏,撕‘撤,等下流手段還擊,無理懶出七份理的人。7,依據自已家族人多勢眾的混混仔為榮,經長欺軟拍硬的對本地本村一些弱勢人,守法守德人戶進行無理挑釁,只要對方了還口,還手,那就是他們詫詐的獵物,將難逃一劫。8,是本村一些"能人"依靠自己的能言善辯,對有權有勢力的公家人結交,在保護傘下拉幫結派丂取消豪奪,收取各種黑惡錢財後與保護傘充當"捐客^。有的還混進了村級各種組織充當負責人。二,為什麼農村黑惡勢力這麼昌覺哩?主要有,1,從國家層面上主要精力給全部放在謀大事謀經濟發展了,無時間顧及整治這些"小事`。2,從政策和法律執行權限上提高了門檻,從而使其層幹部和正意責任人,自身難保。從而給這些劣質人員提供了生存土壤。3,從鄉鎮到村內,各種機構很齊備,可有誰敢主動出面與黑惡勢力人員做鬥爭哩。三,建議:1,適當下放給村鎮幹部一些執法裁量權,使許多小問題及早發現及早處理。2,鄉村成立的綜合治理辦公室要多配備幹部值班,學習古代的縣官辦案辦法,只要有人報案,控訴立即出現場制止,取證,處理。3,恢復毛澤東時期的對違法亂紀人員管制辦法,A,每月集中學習法律一週,工作和外出限制,B,對那些玩固不化份子就地進行勞教,仍不改悔的採用加重處罰的辦法。只有這樣長期有效們打擊手段才能徹底紐轉當前社會正不壓了邪的困難,局面,只有這樣廣泛發動群眾參與的揭發和共同治理才能給依法治國鋪平道路,只有用這種國家的鐵手段才能從根上剷除農村與社會上的所有"黑與惡"。


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在農村應該說是一個樣,如果沒有宗族的團結就會被其他姓氏欺負,如果自己宗族太團結一定在宗族裡面會出現一個比較出頭的,比如當個村書記或者當個村長之類的,這樣以後就會出現橫行鄉里的行為,其實對於這樣的情況應該每個村都會有。

但是有某些人在村裡發展大了,就開始做傷風敗俗、敗壞祖宗基業的事情,對於這樣的人就應該嚴懲不貸,特別是當前國家的政策打黑除惡,有利於淨化農村的環境,希望國家能長久深入的進行下去!給我們偉大的祖國點贊!



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你對農村宗族惡勢力有何看法?該如何處理?

多年前,有位朋友給我講過他在農村工作的經歷。那是當鄉幹部的時候,負責一個村委會的選舉,選舉當中,他深刻感受到宗族勢力的影響,幾個大姓之間相互爭鬥。

這當然還算不上惡勢力。而在有的村子,有些宗族勢力就涉惡,他們強買強賣,強攬工程,稱霸一方,欺壓百姓,而且還插手村裡的事務和選舉,性質就完全不一樣了。

怎麼處理這樣的現象?一是要全面排查村支兩委班子,重點排查是否有宗族惡勢力參與其中。排查必須要全面、徹底。

二是要結合此次掃黑除惡專項鬥爭,加大對宗族惡勢力的打擊力度,特別是要發動群眾,檢舉揭發,確保有黑掃黑、無黑除惡。

三是要完善村務監督機制,真正讓村民有話語權、評判權,從而約束村幹部的權力,防止其濫用,也防止宗族惡勢力介入其中。

四是加強鄉風文明建設,傳播現代、法治文明,提高農民的思想文化素質,不讓宗族思想、傳統封建思想等佔據農村陣地,不給宗族惡勢力以發展空間。


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關於宗族惡勢力,是歷史留下來的疑難問題,當今在社會中依然存在,特別是在農村特別明顯,也是造成農村不安是的主要原因,。往往是大的宗族撐權後,就欺壓小的家族,這一現象從農村最低級的抱組管幾十戶的小組長在內,一切事情只要對他的本家族有利,他因為人多就強執行,管你別人同意不同意。在開始的農村低保戶,貧困戶,全是他的家族的人,人口少的家族在貧窮也沒有份,不過關於低保,和貧困戶現在上面直接搓手好多了,基本得到了公平,。但是其它事情仍然存在,小的家族受大家族的欺壓,小的家族仍然得不到公平,不管任何事情沒有發言的權力,特別是這種大家族欺壓小家族的事情,這幾年比以上更加嚴重,也是造成社會不穩定的主要因素。要想根本解決這一問題,關節在上邊,不在下面,對於那些弱勢家庭去上面反應文題,只要級時給於正當解決,對於那些大家族的錯誤做法給予糾正,使他不敢在犯,構著追究債任的就追究,並法律要嚴格立法,使那種以大家族欺壓小家族的有法可查,有法可處罰,才能根本制止這種以大欺小的現象。社會才會穩定和協。


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針對農村的宗族惡勢力,在我看來指的是那些欺霸鄉鄰,霸佔村內資源之人,而百姓迫於他們的強勢和威脅敢怒不敢言,而更多的民眾卻是對這些村霸和宗族惡勢力深惡痛絕。

究其原因一是農村村民民主意識比較淡薄,受封建傳統思想影響,村民家族觀念比較深厚,另一方面,現在農村大多都是沾親帶故,這就為村霸和宗族惡勢力提供了土壤。



而隨著近年來國家對農村村霸惡勢力的關注,加大了掃黑除惡力度,提出老虎蒼蠅一塊拍,而要徹底剷除村霸和宗族惡勢力,更需要廣大民眾能團結起來,積極的檢舉揭發,共同維護自己的合法權益不受侵害,只有讓村霸惡勢力在農村沒有立足之地,鄉村治理才能走上正軌。


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