“相由心生”是什麼意思?

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相由心生,有兩種意思,一種是說我們所看到的一切事物的表相,並不是事物的本來面貌,都是由心所生的“心相”。這裡還有一個著名的典故:



六祖慧能在南逃過程中,在廣州法性寺掛單。一日,方丈和眾和尚們談禪機。突然,外面颳起了一陣大風,把院中的一面旗子,吹的嘩啦啦作響。方丈靈機一閃,問眾和尚道:“什麼在動?”一個和尚說:“是旗子在動。”另外一個和尚說到:“是風在動。”這時,六祖慧能說到:“不是旗子在動,也不是風在動,而是心在動。”

也就是說,我們所感知到的外在事物及其變化,都是心理認知功能的表現。這一看法,也已經被現代心理學所證實。



另外一種意思,就是說我們的容貌,與我們長期持有的心理狀態直接相關。其實,這個原理也非常的簡單。人有著豐富的表情肌,不同的內在情緒,會影響著不同的表情肌的運動頻率,而人類所有肌肉都遵循著“用進廢退”的規律,表情肌也不例外,長期使用的表情肌就比較發達。


而一個人的心態,也就決定了他的哪些表情肌發達,那些不發達。進而,就會讓他的面容發生相應的變化,從而給看到他的人,造成完全不同的感受。


姜丁粽子


相由心生,可以簡單解釋為內心的精神狀態決定了外在的容貌變化。

我先前不太在意這種說法,直到兩年前,我拿到了新辦的身份證時才第一次意識到相由心生有一定道理。

那時候,舊的身份證已經到期了被剪去了一角,我本來是要棄用的。可看到新身份證上的自己,我的心裡不由得咯噔一下。人還是這個人,肥頭大耳依舊是肥頭大耳,只是臉上多了幾分愁苦,雖然嘴角的酒窩儘量擠出了一絲微笑,可額頭上那道深深的懸針紋直接暴露了我內心的變化。新舊身份證照片一對比,這新的照片簡直是凶神惡煞。

不得不承認,那幾年我過得並不好,失敗的工作,失敗的婚姻,還有崩塌的信心,唯一談不上失敗的或許就是家人和朋友依舊對我不離不棄吧。

那段時間我帶著情緒工作,也對曾經的朋友和同事有過無名怒火,也曾讓學生們不知所措。我自以為奮力掙扎了很久,現在想想,或許只是隨波逐流得過且過了很久。

那幾年我被負面情緒裹挾,日復一日,年復一年,曾試著自我安慰心態良好應該沒有問題。可看到身份證上的照片時,我明白了問題的嚴重性,之前的自己最起碼是由內而外的善良,可那時的自己少了很多良善,平添不少戾氣。

也是從那一刻起,我才慢慢調整好了情緒,漸漸回到正軌。至於變化嗎,每天照鏡子時就能看出來了。

相由心生並不是空談,如果你有自己各個階段的照片,再回想一下當時的遭遇,對比一下多半會明白的。而通過觀察別人的外貌表情,也會有類似的發現。


夜雨如書


我覺得是心境反映到臉上吧,我去年為了找一份實習特意拍了一張證件照那張證件照成了我自己整個學生時代最好看的一張證件照,這張證件照不是海馬體二百塊的精修照,而是隨便找了一家照相館,攝影師連拍照加調整光線只用了十幾分鍾,價格好像也就二十塊錢,過年回家打算再照一張證件照卻發現自己根本找不到那種感覺,後來我認真的看那張證件照突然明白大概是照那張照片的時候我的心裡充滿了對未來的好奇,希望以及憧憬吧。


安其爾An


相由心生 ,字面上理解人的面相由一個人的內心表現出來 .從一個人的表情來判斷人的心情 .其實真正的意思對人們的真 ,善 , .美與假 ,惡 ,醜.的表達。


有的人在之前很漂亮 ,面相讓人看得舒服 ,過些年就不漂亮了 ,讓人比較討厭 .那麼這個人肯定就是心腸不好 .勾心鬥角 , 為人奸酸刻溥自私自利 心胸狹隘的人 . 相反而有些人在之前並不漂亮, 而過若干年後變漂亮了 ,讓人感覺這個人看得順眼了 ,都願意與他交流 .那他一定是為人正直真誠,為人友善,重感情,有大愛的人。

人們常說,人的面相,三十歲之前是父母決定的,三十歲之後是自己決定的。這就是相由心生意思……

最後一張合影請大家評論一下,誰的面相最讓人喜歡……


牛牛219003841


相由心生有一個典故,唐朝有一個宰相叫做裴度,他年輕的時候十分的貧困潦倒,有一天,他走在路上,遇到了一行禪師,裴度就問一行禪師,為什麼他的運氣一直都不好呢?

一行禪師看了一下裴度的面相之後,發現裴度的面相不好,就跟裴度說,你的面相確實不好,甚至可能會餓死。裴度就問一行禪師,那有什麼辦法解嗎?一行禪師說:有,只要你積極行善,那麼就能轉運的。

裴度就依照一行禪師的話,一直行善,過了好幾年之後,裴度又在路上遇到了一行禪師,一行禪師再仔細看一下裴度的面相,他笑著說:你的面相已經變化了,是個大貴之相,你日後一定能官居宰相,後來裴度果然當上了宰相。

著名元曲家關漢卿,也就是寫竇娥冤的那位,寫過另外一個關於裴度的元曲,叫做《裴度還帶》。

這部劇是這樣說的,裴度在年少的時候,因為父母都去死的早,所以家境十分的貧寒,寄居在一個山神廟裡面,靠著一個老和尚分他一點齋飯度日,有一個道人給裴度相過面,認為裴度會飛來橫禍。

當時有一個韓太守被國舅傅彬所陷害入了獄,韓太守的夫人和女兒瓊英想籌資救韓太守,當時有一個叫李邦彥的人送了瓊英一條玉帶,瓊英路過山廟的時候,不慎將這條玉帶遺落在山神廟。

這條玉帶剛好被裴度撿到了,瓊英十分傷心,想要自盡的時候,裴度把這條玉帶還給了瓊英,最後韓太守也得救了。裴度送瓊英出山神廟的時候,剛好山神廟倒塌了,裴度逃過一劫。

後來裴度進京趕考,高中狀元,就與瓊英結為夫妻,後來還當上了唐朝的宰相。

對於很多人來說,他的相面能夠體現他的一些情況,比如這個人是善良,還是比較兇惡,一個人的喜怒哀樂,會時常表現在臉上的,所以察言觀色,就是根據一個人的表情來揣摩他的內心想法。

這個在日常生活中,也經常用到,比如看到別人比較高興的時候,就適合跟他討論一些事情,而如果比較不高興的話,那還是等回頭再說吧。


歷史簡單說


命由已造。相由心生。

簡單的說,一個人有什麼樣的心態和思想,都會體現在面相上。

一個積德行善。胸懷寬大。開朗明智之人。就有一尊面善祥和之容。(縱使前期惡劣之人也會變回)。

反之,再美麗的容顏。開始心胸狹窄。利慾薰心。壞事做盡。也會變成尖腮猴頭。

下圖對比!








李發治


先說明一下,我是定製西裝的,不是看相的。

“相由心生”所宣揚的似乎與現在所提倡的科學相悖,一般人想到這個詞,第一時間反應的一般是神秘,高深,迷信等等。

其實在我看來,“相由心生”並不是迷信,而裡面是包含著很多科學道理的。

拿我們的顧客舉例,來我店裡的顧客形形色色,有時候一眼就可以根據不同的顧客為其選擇不同價位的面料定製,在這個過程中甚至都不用與其交流就能判斷個大概,而我本身又不是看相的先生,為啥可以看的這麼準?神奇嗎?

其實不神奇,因為一個人的神態舉止是環境給予的,環境作用於內心,內心就會通過外在表現出來,當然也包括面相。

一個人生活拮据,加上心態悲觀,經常皺眉頭的話,那印堂就會越來越窄,而且出現皺紋,那當我們看到這樣面相的一個人就可以通過面相反推一個人的經歷,細心的話甚至會分析出他的生活環境以及性格。幾千年的歷史以來,無數的人生活過,死去過,產生了大量的關於經歷和麵相的樣本,把這些樣本整理起來就可以形成一套經驗。

那什麼又是“相由心生”呢?面相能改變嗎?答案當然是能!

還是以穿搭舉例,沒辦法,這是我的老本行。如果有這樣一個人,如下圖(不要槓精,我知道他是演員,我還知道他叫鍾漢良)

一個穿著邋遢的而心態不好的人,心裡沒有改變自己的慾望,最簡單的從形象上都不願改變,還是整天的因瑣事而愁眉苦臉,長此以往,臉部就形成了特有的皺紋,面相也就變差了。

而這個人有一天突然相通了,打扮自己,換上西裝,出門前照鏡子時看到帥帥的自己,心情也會變好,心情好,就不會眉頭緊皺,長此以往眉頭的皮膚變得舒展,最後消失,面相也就改變了。面相好了,變得和善,人們就願意與之交朋友,朋友多了,生財的門道也就多了,吃的好了穿的更好了,隨之又會作用於面相了。

當然這只是一個例子,更多的科學道理還要大家一起探討。


CotteYolan


所謂“相由心生”,意思是一個人的面相,是由內在心理活動來決定的。比如,一個善良的人,他的面部表情看上去就很和善,給人一種容易接近的感覺,而一個內心惡毒的人,他的面部表情就可能很兇悍,使人見了害怕。實際上,人的面相的善惡,主要表現在眼神。善良的人,眼神是柔和的,猶如一縷和煦春光照到人的身上,給人以溫暖,使人感受了愛撫。而惡毒的人,眼神是兇狠的,就像一把尖刀扎過來,給人以冰冷和銳利,使人感受到恐怖。所謂面相,八成來自眼神。所謂“眼睛是心靈的窗戶”,就是這個道理。

還有一句話叫“腹有詩書氣自華。”這裡說的氣,就是氣質,而氣質的表現,往往就是人的面部表情,縮寫出來也是面相。飽讀詩書了,有了學問,眼睛裡就會有一種飽學之士的神韻,面部表情也會變得文雅,因此,在精氣神上會給人一種華麗感覺。這就是,為什麼有的人並不瞭解對方,只看面部表情就會知道某個人是大老粗,而某個人則是讀書人的原因了。所以,“相由心生”最直白的解釋就是,一個人的內心活動決定了他的面容和表情。而很多情況下,只是我們沒有用心觀察而已。


若愚趣談


古人云:“三日不讀書,便面目可憎”。說的就是內在氣質在臉上的具體體現的事例,"相由心生“說的大約就是這個意思。

還有我們在看《甄嬛傳》的時候經常聽到一句話“腹有詩書氣自華”,其實也就是說內涵和外在的相輔相成。

事實上,如果你喜歡觀察人,就可以從一個人的眼神、相貌看出其個性。性格暴躁的人其內心必然不夠平靜,雖然其暴風驟雨,卻簡單單純,並無害人之心。倒也不一定其無心害人,而是其內涵太少,實在沒有害人之韜略。

眼神陰鷙的人,內心必然九曲十八彎,處處算計,事事上心;眼神飄忽的人,內心空虛緊張,心口不一;眼神坦蕩鎮定的人,心口如一,坦蕩無私......凡此種種,不一而足。

所以,“相由心生”的意思就是,一個人內心的猥瑣抑或偉大,陰毒抑或善良其實都寫在了臉上。換一句話說,什麼樣的內心生成什麼樣的外貌,即便五官精緻,但仔細觀察,也能發現其中包含的氣質與內涵。

如何改變自己的氣質和“相”呢?心懷坦蕩,常持善念,不斷求知,氣質自然流露,即便五官生的不夠完美柔和,也會讓人越看越有味道,願意親近交往,就是沒有偉岸的身軀,帥氣的外貌也魅力無窮。


明德山人6998


相由心生,有兩個層次理解。

1.佛家認為,命由己造,相由心生。認為人心裡裝著什麼,就會結識什麼樣的緣分。心裡裝著善良,裝著寬容,裝著真誠,裝著感恩,你的生命就充滿了陽光,同樣也會結識什麼樣的緣分。

心裡裝著嫉妒,仇恨,不滿,心胸狹隘。那麼你永遠走不出狹隘,自私的陰影。最後圈子越來越小,作繭自縛成為孤家寡人。

2.單從字面理解的話,和佛家理論走著異曲同工之處。你心裡裝著是什麼,臉上自然會表露出來。就好像我們遇到很不開心的事情,臉上就會出現沮喪,憤怒的表情。心裡裝著快樂,臉上的笑容自然也不會少。

從整體理解的話,人之初,性本善。從我們出生那一刻自己的命運就掌握在自己手中。有的人對社會做出很多貢獻,而有的人成為社會的敗類,蛀米蟲。其實在日常生活中,有的人看起來凶神惡煞,脾氣肯定比較古怪。有的人看起來溫和儒雅,相處起來感覺很舒服,如同沐浴春風。就好像女孩找男友一樣,第一眼看的就是對方的五官,五官得體肯定會給這個女孩留下好的印象。

總結一下,相由心生大概意思就是看人的心裡是裝著什麼,臉上就會表明什麼。謝謝,僅屬個人觀點。






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