餘夕陽
上古四神獸和四靈獸，不是一個概念，所以這個命題本身就是一個偽命題。
在商朝，古人就把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武，又名四象，意思是四方的守護之身，衍生到今天，就成為上古四大神獸。
最早在《三輔黃圖》中寫道：
蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，四大靈獸鎮守東西南北四宮，辟邪惡、調陰陽，為四方之神。在這裡“靈”和“神”都有出現，最初，四靈四神是一個意思。但是後世的學說，通常將青龍、白虎、朱雀、玄武認定為四大神獸。
西漢禮學家戴聖所編的《禮記》中對於四靈和四神分別有描述：
四靈——《禮記·禮運第九》卷四說：“麟、鳳、龜、龍謂之四靈”。注：麟為百獸之長，鳳為百禽之長，龜為百介之長，龍為百鱗之長。
四神——《禮記·曲禮上第一》卷一說：“行，前朱雀而後玄武、左靑龍而右白虎”，其疏曰：“朱鳥、玄武、靑龍、白虎，四方宿名也。”
四靈是世間生物的主宰，而四神是指天上的星宿，二者不可同日而語也。
而四靈中所說的麟鳳龜龍分別指：麒麟、鳳凰、龜、龍，四種動物。而《禮記》中還說明：
故聖人作則，必以天地為本，以陰陽為端，......禮義以為器，人情以為田，四靈以為畜。......四靈以為畜，故飲食有由也。何謂四靈？麟鳳龜龍，謂之四靈。麟為百獸之長：百獸以麒麟為老大；
鳳為百禽之長：百鳥以鳳凰為尊；
龜為百介之長：所有帶殼的生物以龜為長；
龍為百鱗之長：帶鱗片的生物以龍為首；
所以四靈指的就是世間真實存在的生物，這四靈地位相同，畢竟都是一方首領。
而傳統的四象（四神獸）則略有不同，《淮南子》卷三中講：“天神之貴者，莫貴於青龍。故而青龍或為四象之首”。
而在道家真經中有這樣一句話：
玄元聖祖，八十二次化為玄武大帝。
足見玄武又稱為四象之首。
不管是青龍、白虎、朱雀、玄武，抑或是麟、鳳、龜、龍謂體現了古人對於天地萬物的探索和思考，而正是這些看似玄妙的學說，從側面體現了中華文明不屈不撓的探索精神，值得所有人傳承。
小屏窺人生
上古的四大靈獸和四大神獸是不一樣的，四大神獸指的是左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武。那麼四大靈獸又是什麼呢？ 其一：龍，在中國，龍是吉祥的象徵，是我們華夏民族的圖騰，我們通常以龍的傳人而自居，說明了龍在中國人心中的重要性。 其二：鳳凰，在中華文化中，鳳凰寓意吉祥高貴，象徵祥瑞和諧。成語百鳥朝鳳，鳳凰于飛更是由此衍生而來。 其三便是麒麟，它性情溫順且聰明， 《琅琊榜》中說梅長蘇是麒麟才子，正是引用此獸來誇讚梅長蘇德才兼備，聰穎過人。 其四便是龜，在古代，人們壽命都比較短，而烏龜象徵著長壽，是長命百歲的標誌，所以它在古代也是一種受人尊敬的神獸。
