4月5日，清明假期第一天早上，在河南省四間房鄉的集市上眾多賣祭品的小攤生意火爆，露天的小攤前滿是購買供品的人們。清明節是我國民間祭祀祖先的節日，無論是城市還是農村，這天大家主要是為英烈和逝去的親友掃墓，慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現就在於此。（李剛）
一個賣祭品的婦女看我拿相機拍照，她主動讓了起來。她的小攤上有草紙、元寶、冥幣等眾多品種的供品，全部是供人們上墳用的。清明掃墓，被稱之為對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久，相傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間仿效，也於此日祭祖掃墓，歷代沿襲，也就成為了中華民族固定的一種風俗。
在這些攤位的祭品中，“紙錢”也經是不是過的樣子了，而是演變成了逼真的現在人們用的紙幣模樣，從過去的老式十元、五十元、到現在流通的一百元都有。以前的冥鈔，這是人間有了洋錢票之後仿製的，上書"天堂銀行"、"冥國銀行"、"地府陰曹銀行"等字樣。
這十六萬的“冥幣”只賣五元，一名商販說她今年進了十億元的貨，但很快就被搶購一空。
大額的“紙錢”被做成了鮮花，因為很有創意，所以賣的也快，雖然張數少，但價格是十元一束。但隨著時代不同，如今的清明祭祀正在悄悄變味...燃燒的祭品從黃紙、冥幣到“別墅”、“豪車”、“手機”、“銀行卡”...一整套下來，需要好幾百元。
田間地頭上墳的人們，手裡提的、懷裡抱的全是在集市上買的供品。其實，掃墓在秦以前就流傳了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。一直到唐朝才開始盛行。而南方很多地方在冬至掃墓，如上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、廣東潮汕、海南、昆明等地方，福建其他地方風俗各異，掃墓時間並不統一。
“冥幣”、草紙、元寶在墳前化為灰燼，紙錢是要燒給逝者的，以便他們在陰間有錢花，務須要焚燒乾淨。。據這些攤主說，今年冥幣是賣的最好的一種祭品。在互聯網如此發達的今天，祭掃習俗也需與時俱進。網絡祭奠也將是傳承中華民族"慎終追遠"的優良傳統，發揚重親情、重家庭、重孝道的傳統美德的現代的、科學的方式。只要祭掃的本義不變--誠心祭奠，祭掃的方式並不重要。
一對老年夫婦在先人墳前磕頭。豫北的人們在掃墓時仍按照舊的習俗，來者要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓添上新土，折幾枝嫩綠的新柳枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
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