晉代佛教盛行，白馬又是戰略要地，時有騎馬軍人來往。相傳有位老漢看見一個身穿盔甲，手持三刃銀槍，額長三隻眼睛的神仙騎著一匹白馬進了小山林，一會兒無影無蹤。到了宋末那年，元兵入侵南方，據說北宋大將楊繼業第五個兒子楊延貴上了五臺山做和尚，他媳婦有個遺腹子楊少五郎從吉水遷入，在小山下面的白馬戰備橋畔梨樹下築室寄居。楊少五郎把古人傳說作為精神支柱，說這位騎白馬的三眼神仙必定是二郎神楊戩為自己兒孫選定居住的好去處，於是便把這座小山定名為白馬山，建廟塑神像以紀念。
白馬村是鄉間交通要道，它四周通臨川、崇林、樂安、清江、高安、南昌等市、縣，離豐城縣治20華里，是歷代兵家必爭之地。隋末起義軍首領操師乞、隋將劉子翊在此交戰過。古代作戰雙方在戰前要安營紮寨，白馬南面的雞公腦山，易進易退、有山有水，便於糧草供應。太平天國翼王石達開率領的太平軍，大戰清太史吳嘉賓率領的建武軍也在此扎過寨；抗日戰爭時期，國民黨也重兵駐紮白馬寨。所以，這白馬寨的“寨”字顯然是後來加上的。有記載明崇禎年間白馬寨楊應祥向皇上獻圖，得到皇帝朱由檢御筆欽點，皇帝說的話、寫的字都是聖旨，是一種榮耀，於是白馬寨在清朝統治295年後“民國”時期都用“上點”為鄉名。中華人民共和國成立後，在50年代將上點鄉重改名白馬鄉。
白馬寨自然風光極美，村莊四向有三面環山，山不高，松竹叢林，四季常青；搓水、株水二水匯合從村側繞道而過流入贛江。古代這裡富豪多，婦女勞動少，尤其是閨女，出閣前專坐繡樓，皮膚白潤，故有白馬寨女之美稱。同時古村建築有序，高大雄渾，雕刻又稱一絕，是一個現代旅遊觀光的好去處，2013年8月列入第二批“中國傳統村落名錄”。
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