酒泉人都是來自山西洪洞大槐樹嗎?有哪些歷史依據?

用戶3708573157


這一說法有對有錯,應該說很多酒泉人可能確實來自山西,但是不一定是來自山西洪洞大槐樹。

元朝末年,因為元順帝荒淫無恥,昏庸無能,弄得民不聊生,最後天下大亂,群雄並起,一些地區長期的戰亂造成了大量百姓死亡和流散,十室九空。到明朝建立以後,為了儘快恢復戰亂地區的生產,明太祖朱元璋決定從戰亂較少、人口稠密的山西、江南等地遷移人口充實其他地區。

從洪武三年開始,明政府有計劃的組織了大規模的移民,前後歷時近50年,直到永樂十五年才結束。大規模的移民共計18次,涉及到大半個中國、18個省份,據考證,歷次移民的總人口超過了一千萬,也算古代史裡的一個奇蹟了。

其中甘肅一帶自洪武三年徐達西征開始,戰事前後斷斷續續歷時3年之久才得到暫時的和平,人口損失也是很大,所以也是移民的一個重點地區,在其後的時間裡,陸續有大批從山西遷移而來的居民在這裡移民定居,為甘肅的生產恢復做出了貢獻。

但是雖然酒泉有很多人來自山西,卻並不是全部來自洪洞縣,而是來自山西各地。之所以會有移民來自山西洪洞大槐樹的傳說,是因為當時的移民都是在一些地區集中以後,統一辦理手續才一起出發的,而洪洞縣的廣濟寺正好是比較大的一個集中點。

古代交通不便,一些人可能只在村子附近活動,被遷移以後已經很難回憶究竟家鄉是哪裡,於是廣濟寺和寺旁的大槐樹就成了家鄉的代名詞,從此流傳下了“山西洪洞大槐樹”的詩句。

所以說酒泉很多人可能確實來自山西,但是不一定來自洪洞縣。

應該說這次大移民雖然讓很多人背井離鄉,但是在當時也確實對於恢復戰亂地區的生產和經濟起了極大的推動作用,也有利於鞏固明朝的統治,積極意義更大。

今日山西洪洞的大槐樹已經是一個知名景區,大槐樹祭祖也已經成為習俗。


不沉的經遠


實際上說移民全是由山西洪洞大槐樹我認為有誤,一九九年我去臨汾時曾專門去大槐樹參觀過。記得當時有一張圖,寫著自明朝洪武年始的幾次人口大遷徙。我個人認為是蘇三起解的廣泛流傳,加大了洪洞大槐樹的移民傳說。


泰山一頑石


別糟蹋山西大槐樹了,歷史記載大槐樹移民甘肅最西邊到張掖的民樂縣,張掖往西基本上是遊民和流放改造的犯人!


昏鴉8557850


大槐樹是我國比較中心的地方,向四方走開是自然的。各省各地都存在。就那陝北人來說吧,近幾十年有臺灣的,香港的,河南山西的,甘肅新疆的,內蒙河北的到處都有。


高孝南1


也不一定,歷朝歷代,反反覆覆,人來人往。


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