深圳市主持人愛好者
傳承客家話是全球1億客家人的責任和義務，你問為什麼要傳承，因為你身上流著客家人的血液，你的使命就是傳承發揚客家文化！客家人善良，包容，正直，在國家面臨危險時刻，湧現出一大批愛國志士，和全國人民一起拼搏，在近代，客家文化落寞了，在幾百年中，香港是純客家的一個半島，hongkong是客家發音，在清朝到解放戰爭期間大量廣州人遷移到香港，人口超越了本地人，廣府文化先是同化了客家人為主體的香港，然後通過影視作品對外輸出。廣東把廣州作為省會，這是一個客家原住民與廣府原住民並存的城市，不知道為啥也是廣府文化為主。不同文化應該和諧共處，互相尊重，有容乃大！客家人不要沉醉在過去先人的輝煌歷史當中，應該順應潮流，取其精華去其糟粕，創立新的文化。順便說下關於孫中山的問題，他的祖籍和很多客家人一樣，是從中原搬遷到福建，他是祖籍福建和田鎮的，這個鎮從古到今都是客家人居住地，後來搬遷到河源紫金，再後來搬遷到中山。客家人會說粵語並不奇怪，因為客家語與粵語相近，比如我本人純客家人，我沒有粵語的朋友，聽聽粵語歌，把客家話轉換個語調就是粵語。潮汕的親戚不少，但是我完全聽不懂！
深圳市主持人愛好者
尊重各地各民系民俗傳承是我國法律法規認可並立法保護的。
客家人在歷史上是有濃厚愛國情懷並敢為天下先的。不管是太平天國運動、紅軍蘇維埃時期、中華民國、共和國均出現了難以計數的客家子弟的身影。客家人在國難當頭之際骨頭總是最硬，往往都是毀家紓難，披灑肝膽。而其深入骨髓中的儒家思想卻註定了客家人文武兼資，一手指點江山，激昂文字，糞土當年萬戶侯的雄心豪邁和文才風流，一手紅纓縛蒼龍，問滄茫大地誰主沉浮的武略情操。
客家人橫跨南方數省，遍佈海外，人口基數不完全統計已有一億多人。這麼多的人，彼此間身份認同確實出乎於開基祖祠的拜祭、族譜定期修續、傳統民俗繼承以及客家語言及文字的傳承交流。這是理所當然的。其他各族各民系也是一樣的道理。述祖才能紹前，家齊方能國興。
另外客家人分佈確實太廣，有些人居於外省他鄉，或者多民系聚居地，年深日久，本身是客家人反而不太為人熟知。特科普一下，請看圖。還有其他闕漏的，也歡迎補充。
讓我們繼承先輩們未競之志:繼承傳統，振興中華！
李134250861
客家人的傳統，寧賣祖宗田，不忘祖宗言。
作為一個古漢語的客家人，也是一個比較有文化，又懂得事實人非的。作為一個古漢語的客家人從古老到現在，祖宗留給我們的錢財都可以用完的，作為田地是帶不走的。只有千百年來可以帶走的就是自己講的一口流利的古漢語客家話，也是隻有祖宗留下的語言就是我們後代子孫一定要守住的。只要你守住了千百年來祖宗留下的古漢語客家語言，就證明了你們是個比較愛祖宗和愛家鄉的人，所以財丁興旺，這也證明了古漢語的客家人比其它語言族群人是比較有文化的。在涯廣州母語的古漢語客家語言地就有一句話是，講了古漢語客家話兒子多。
講了廣西深山溝裡的白話就是水多，為什麼是水多呢（因為是女兒多），女兒可以招財，所以廣西白話撈的方言人就是女的多。只要大家取不到老婆，就可以到廣西白話撈的地方解決的。
如果不會古漢語客話的人，不算客家人，只能算是客家人的分支。只要你會一兩句古漢語客家話也算是客家人，因為必定流著古漢語客家人的血，像我們廣州母語客家人也多給普通話帶來講不標準了，但還是可以聽出來的。
只要全國各省的講古漢語客家話的人，團結、同心、協力、見到不認識的就講普通話，請不要去講別人的鳥語，這樣的人不發才怪。見到自家人就講古漢語客家話，這樣全國各地的古漢語客家人就不怕沒人講客家話了。
涯作為廣州的古漢語客家人都以不認識的講普通話，見到認識的都用古漢語客家話 又叫廣州母語客家話，因為客家母語分佈了十份多省份，又叫中國母語客家話。只要大家同心，大聲去講，古漢語客家話是不可能亡的。最起碼我四歲的重孫都會講一口流利的古漢語客家話。你們可以來我廣州母語的客家語言地聽聽（白雲區、天河區、增城、花都、芳村、從化）等，都大把的本地母語客家人，他們最討厭的就是講廣西深山溝裡的白話撈方言，都以對不認識的講普通話，認識的都講古漢語客家話，不講都不是人，這是廣州母語古漢語客家話的喧傳口號。所以涯為客家人驕傲，涯為古漢語客家人自豪，涯愛講客家話，涯系自家人，涯愛客家菜，等。
皇帝保佑吳氏
客家多位學者在各自著作裡，提出客家人認定的4條標準，即：一、從中原走出。二、保留中原人的風俗與習慣。三、會說客家話。四、承認自已是客家人。
應當說，這4條認定是否客家人之標準，是在幾十年前的觀點。提出這四原則，目的在於強調客家人的純正性，理應肯定，無可厚非。但現在看來，嚴格按照這個框框去套，也不一定完全準確。因為好多年輕人出外闖世界了，他們本人，起碼是其後代，都入鄉隨俗學說普通話了，或者學說當地方言了。可以預言，他們的後代的後代，若干年後，就會忘記“祖宗言”。
故也，是否客家人，第二條與第三條可以“鬆綁“。但必須增加一條，即必須是客家人聚居區的居民。現在，閩粵贛桂兩湖及川渝等地，都有純客家縣、市(包括鄉、鎮、村〉，或非純客家縣之分。純客家縣、市的人，無疑是客家人，他們的後代，無論走到何地，只要承認是客家人，都應肯定其客家身份。對非純客家縣、市的客家鄉、鎮、村，也應視其同上之情況。
這裡提出的是，在“閩粵填湖廣，湖廣填四川"的移民潮中，從客家地區走出，而落戶到兩湖及川渝(包括豫南、陝南)等地之人，現在已時過境遷，過了二三百年，甚至時間更長，可稱他們為客家後裔，或稱有客家血統。如巜四川省志》就稱，這裡百分之九十以上是“湖廣移民"，“來自湖北孝感“或“湖北麻城"，為“客家後裔"。
當然，這些地區至今仍然保持客家風習、語言，居民集中，自稱是客家人的，無疑應當肯定。如：陝西商洛市商州區的一些深山區的居民，還有四川成都東山鎮的居民，他們至今完全客家化，語言與風俗都是客家人的，唱的歌也是客家山歌，理所當然的是客家人。
現在，不少人把客家人與客家後裔混為一談，甚至是把從中原走到南方的人，特別是到了閩粵一帶的，都稱為客家人，這就不對了。因為在閩地，有客家人、漳州人或閩南人之分。在廣東，有客家人、廣府人、潮汕人之分。在這兩省，從屬從中原走出的一群人，或一族人甚至是同胞兄弟幾人，有的成了客家人，有的成了其他人群。這種情況相當普遍。須知，閩粵贛的各種人群，其先祖絕大部分，都來自於以河南和陝西關中為中心的廣義之中原。
齊聲喚賢
我爸是梅州人，參軍以後就沒回去過了，我從小在部隊長大的，只會說普通話，客家話廣東話都不會，讀初中的時候結果被老師歧視。老爸轉業去地方時帶我回了趟老家，然後我就一直沒機會回去過
玉面二郎
能講客家話最好，但是客家人的講普通話能力強，客家話的能力在弱化，廣義來講只祖輩是客家人都是客家人，但我作為客家人我也要求我的小孩在家一定要講客家話！
唔系客家人
涯糸客家仁，廣東梅縣的：
欖欖3
我這裡是惠州，客家話在城市很快會滅絕了，學生在學校老師要求講普通話，在家裡父母交流用普通話，一些城裡親戚的小孩會聽不會說。這裡本是廣東各種方言文化的交匯區，以前，一個人會幾種語言都很正常的，以後客家話，惠州話，學佬話，廣東話在這座城市都會消失，以後只有普通話，唯一能夠保留的應該在農村。反正現在從上到下都不重視，好像以講普通話為榮，悲哀！
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客家人為滿足其虛榮心，不會客家話的廣府名人孫中山也算“是”客家人了，不會客家話的潮汕人李嘉誠也“是”客家人。
壯士床上半生死
不會客家話都不屬於客家人，感覺會有陌生感，在外鄉，①一聽到客家話就非常親切，無論來自哪裡，大家的客家話都能說到一起，涯系客家人。
