子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也。”
【註釋】病：患，擔憂。
【譯文】孔子說：“君子擔憂的是自己沒有能力，而不擔憂別人不瞭解自己。”
【簡評】孔子曾經對他的學生們說：你們常抱怨別人不瞭解自己，但如果別人真的瞭解了你們，你們用什麼去輔佐別人呢？荀卿在《勸學篇》裡說過：深山裡有美玉，山上的樹木也顯得蔥鬱，深水裡有蛟龍，水邊的山崖也不幹枯。我們現在的人也常說，是金子，總是要發光的。須知，別人瞭解了你，任用了你，你就得拿出真本事來幫助別人去做事情，紙上談兵是不行的。有些人甚至連紙上談兵也不會，只有滿腔的熱情，那更不可能把事情做好。有句老話這樣說：進為良相，退為良醫。說的是一個真正的志誠仁達的君子，不管做什麼，不論在什麼崗位上，都能夠發揮自己的作用，做出自己的貢獻。是真金，不一定要貼在佛面上才能發光，即使在附在凡人的身上，它的光芒依然存在！
還處在“潛龍勿用”階段的君子或者準君子們，撇去浮燥，靜下心來修身進業，增長知識才幹才是正道。自己的“能”與別人的“己知”其實是一對非常辯證的關係：自己的“能”越高，別人“己知”的可能性也就越大。一顆路邊的小石子，被人發現的可能性極小；一旦修煉成高聳入雲的高山，別人就會爭著來領略你無限的風光。而高山，正是由一顆顆細小的微不足道的石子組成的。
有一次在飯店吃飯，一位素不相能的朋友告訴我：現在的孩子，考不上大學是廢物；考上大學出來找不到工作，更是廢物！身為教師，我聽了這話，讓我羞愧了好半天，時至今日也耿耿於懷。確實，按就業率還算，我們培養的“廢物”是太多了，畢業就是失業早已經不是什麼新聞。我們在學校天天對學生說：改變就業觀念，不要怕到基層，到最艱苦最需要人的地方去工作。可是我們的教育理念，我們的課程設置，在潛意識裡，還是“官本位”的，還是屬於孔子說的那種“學而優則仕”。除了去考公務員之類，還真說不出教了什麼專長可供學生安身立命。幸好，即使在這樣的情況下，有一部分學生，不是一味地等待別人去“己知”，而是主動去自己創業，並在自己選擇的行業裡做出了卓有成效的貢獻，如北大出的“賣肉大王”、四川出的大學生夫妻“養豬狀元”。雖然褒貶不一，譭譽參半，但他們讓整個社會認識到了他們的才幹與魄力，這卻是一定的。
現在的高等教育，定位的是職業技能的教育，連招生計劃的發放，也體現的是這種特點：哪個專業就業形勢好，哪個專業的指標名額就多。說起來，這也沒啥過錯，畢竟人是要吃飯的，教育本身就是一種對未來的投資。可是教育是一個週期性比較長的過程，而社會需求卻是隨時在變化的，以較長的週期性去應付隨時發生著變化的用人市場，往往就是放馬後炮，“以螞蟻去追大象”，財會專業的人才市場過剩就是明證。其實高等教育的本質，應該“人”的教育，是綜合素質的教育。如果不認真去研究和解決這個問題，“能”與“己知”就永遠是一對不可解決矛盾，浮燥的風氣也就永遠改變不了。課程設置淡化一些專業性，提高一些綜合性，也許是一條不錯的路子。
注1：本文作者，張永強，退休教師。曾任職於綿陽師範學院文史學院。本文在此發佈，已獲原作者授權。
注2：原作者撰寫本文，旨在讓從來都沒有讀過《論語》的人都能有一定的理解。
注3：如果可以，點個關注可好？
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