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如果我們再往前推，武陵山地區是楚國在江南設置的第二個郡治“黔中郡”。第一個郡治是江西南昌的“豫章郡”。公元前278年春，秦將白起率領精兵擇路突襲楚國郢都，將正在歡度“上乙節（後世歸為三月三）”的楚國軍民宰殺10餘萬，迫使楚王率臣妾逃往河南陳縣，大批軍民逃往黔中郡。
據湖南考古研究院柴煥波教授的《武陵山區古代文化概論》一書考古研究：楚黔中郡設置之前，只有少量從西南地區流入的濮人土著先民。黔中郡設置後，大批楚人和被楚人征服的各諸侯國人民遷徙到這裡（如徐國人遷到常德，羅國人遷到汩羅），使荒野的水濱山嶺成為稻魚之鄉。東晉文人陶淵明所寫的《桃花源記》就真實地記錄了楚人和各諸侯國人民生活的場景。
換句話說，所謂畲族其實是楚人或融合體的後裔。他們在西漢時期被遣散後一直向南遷徙。據《廣東民族古藉研究》一書考證：明代有瑤山108座，畲山98座。而江西贛州的畲山更多，僅畲字地名還留存上萬個。
回到題目。畲族產生於原楚黔中郡。這已經為史學界共識。但廣東潮汕地區卻因畲族人還保留潮安鳳凰山而堅持“本地說”，所以才有了“畲人不斷北遷”之說。但這種觀點只是地域性的，偏頗的，也無史料佐證。
嚴家慶
漢初封侯制長達一百多年，經歷漢高祖、漢惠帝、漢文帝、漢景帝、漢武帝。漢高帝劉邦以“亦越之世”為由，封畲族武裝將領織為南武侯，又封甌越籍將領餘毋搖為海陽齊信侯駐越，南武、海陽組成南海國，防範趙佗南越國。後漢文帝又舉“高帝時越功，其民便附”為由，調走海陽齊信侯並封其為東甌王，楚地和嶺東兩個海陽形成了親戚關係。
如果我們拿南武侯和海陽侯為例，研究劉邦封侯的原因及依據，就可以推斷出漢初嶺南嶺東未解的歷史。進而回答現在的“畲”族，當年的“本地人”擴散的歷史軌跡。
如果我們以助漢武帝滅閩越國、南越國的功臣史定，被漢武帝賜秦定揭之揭姓，世襲秦定揭、漢海陽為揭陽令幾百年。再以閩越國滅族遷眾四百多年，閩中郡名存實亡為背景，就可知道整個漢代的嶺東閩南，其實就是海陽侯“其民便附”的延續，漢代揭姓人世襲的天下。
今天客家人、閩南人分佈的地域，就是這兩股主要勢力流動融合形成的。“畲”族，則是脫離、偏離這兩股勢力，習慣生活于山林環境的另類。
我們完全可以不理會南武侯的祖先是那裡來的，是蠻還是畲，武侯就是南方霸主，因為劉邦已經認定他是“亦越之世”，也就是說南武受封在越地，南海國也在越地。由此形成的融合軌跡，才是今天的存在。
海陽齊信侯“舉高帝時越功”就是在越地有功才封東甌王的。南武侯海陽侯組成南海國是劉邦脫口而出的決定。要不是南武和海陽組成，劉邦脫口而出以南武侯封賜南海國就很難解釋。
重要的是，南海國被滅沒有滅族遷眾的記載，而只是南武侯一族被滅，海陽侯地並沒有受牽連，所以歷史保留了海陽地名。即使閩越國、閩中郡，南越國、南海郡，甚至《史記》都沒有關於定揭、海陽的記載。
漢廷二百多年後才記載海陽侯地是在遼西郡，即西漢平帝元始二年（公元二年），商周的海陽確在遼西郡，但楚地海陽更符合劉邦封餘毋搖的依據。這隻能是當時世襲揭陽的揭姓人的傑作，就連秦置定揭都被杜撰成揭陽。《戰國策》：“楚地西有黔中，巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾、陘之塞、郇陽。”因為餘毋搖是越將，這個海陽，是劉邦封海陽齊信侯的依據無疑，地望應是浙南，不然就無法解釋秦置定揭縣怎麼會被掩埋，無法解釋《史記》（南越列傳）怎麼會被誤導成南越國列傳，無法解釋“高帝時越功，其民便附”這個漢惠帝提拔海陽齊信侯為東甌王的理由，也無法解釋今天“畲”族的分佈剛好是以廣東海陽縣為中心的扇形聚居分佈，以及今浙南畲族聚居最密集的歷史現象。
幻影千度
畲族起源於廣東潮州的鳳凰山，在唐宋時期主要聚居在粵贛閩交界處，和今天的客家人的聚集地比較吻合。為何到後來畲族不斷向北遷徙，今天的畲族主要聚居在福建東北部和浙江南部的山區，江西東北部和安徽東南部也有畲族遷徙過去。今天的畲話屬於客家話，但保留一些原畲語詞彙，原畲語屬於苗瑤語族，至今還有1000人使用原畲語。有畲族自治縣和自治鄉的縣市分佈圖
疾風知勁草s
這個啥本來就是土著古越人，被趙陀佔珠三分割，向北遷盤二世盤自能是的遺願，但藍昌奇又不同意，和事佬鍾智深說，我祖籍南京，雖為女旦，但呢南京路上有祖墳，指盤公，盤瓠，盤公最喜歡食野豬肉
