領航者號
黃帝故里河南新鄭
自春秋以來，祭祀不斷
從鄭國名相子產到清末林則徐，對黃帝祭祀源源不絕！
中國第一本歷史教科書在介紹軒轅黃帝時就是以黃帝故里新鄭來介紹
河南是中原核心地區，新鄭所在的河洛地區又是這個核心的核心，自古就被作為漢人聖地！
北魏孝文帝要漢化，他要遷都到這個地區
南宋陸游有感於北方淪陷而做“煌煌祖宗業，永懷河洛間”
今年無數華人華僑和客家人到河南尋根問祖
黃帝作為人文始祖，華夏共祖更是讓世界華人華僑牽掛於心
於是黃帝故里拜祖大典就在這種眾人期盼的氛圍下升級為河南省政府主辦
於是中州內外，世界各個地區都掀起了一場“尋根問祖，天下同心”的拜祖之風。
以河南為中心
河北，陝西，安徽，湖南
香港，澳門，臺灣
美國，澳大利亞
一場又一場的拜祭黃帝輪番上陣
我想，看到這種現象，真是令人自豪
我們中華文明五千年文明不斷，正是有這種民族共識凝聚出來的！
今天CCTV4（亞），CCTV4（歐），CCTV4（美）三臺同時對黃帝故里拜祖大典進行直播是人民的需要，民族的需要，國家的需要！
所以，希望個別陝西網友謹言慎行，不要成為人民公敵！
河南新鄭黃帝故里對全球華人免費
祖根聖地屬於全部華人，河南絕不賺老祖宗的錢！
中原崛起，中國復興，民族繁盛，世界大同！
雲星午夜
今天上午九點45分，中央電視臺CCTV4中文國際頻道，向全球直播了己亥年新鄭黃帝故里拜祖大典。為什麼是CCTV4中文國際頻道進行直播？略微瞭解中央電視臺分佈的基本都知道，只有中文國際頻道是向全球播放的中文頻道。
軒轅黃帝被認為是中華人文始祖，所以向全球華人直播是理所應當的。但是近兩年的河陝之爭也是異常激烈。陝西和河南爭相進行拜祖大典，兩地人民也是進行了激烈碰撞，更有甚者直接叫囂河南新鄭是偽故里，是毒害青年人。這裡我們要分清楚新鄭和陝西拜祖的不同。新鄭是黃帝故里，也就是軒轅黃帝的出生地，為軒轅廟。而陝西黃陵縣是軒轅黃帝的陵墓所在地，為軒轅陵。所以說沒有什麼偽不偽，只是意義不一樣。
軒轅廟的最早建設可以追溯到漢代，但後來有毀有修。到了明朝時，在廟前又建了軒轅橋。到清朝時立軒轅故里碑。而真正上升為大型祭祀是在2006年。到2008年國務院確定新鄭黃帝故里拜祖大典為第一批國家非物質文化遺產，編號480X-32.
以前的軒轅廟佔地並沒有現在這麼大，後來由河南省委牽頭，中央電視臺總策劃朱海進行策劃，擴建了軒轅廟，才有了今天的模樣。很多西安的朋友一直說新鄭黃帝故里是偽故里，這裡我說一下，新鄭軒轅故里是經國內多位學術專家和歷史佐證進行確認過的，希望兩省人民不要再打口水仗了。目前軒轅廟為免費參觀的4A級景區，愛國主義教育基地，全國重點文物保護單位。
同時今天還將會有100多家的主流媒體和網絡平臺進行全方位的直播報道。同根同祖同源，和平和睦和諧是本次拜祖大典的宗旨。也希望我們民族能夠不忘根本，和平共處，和睦相待，臺灣早日回到祖國的懷抱。
我是豫州記，新媒體下的河南社評人。豫州記
三月三，拜軒轅。
新鄭是中華人文始祖軒轅黃帝的故里，位於中原腹地。新鄭歷史悠久，上古稱為有熊，軒轅黃帝出生並建都於此。新鄭又名祝融之墟，為楚國先民最早起源地。公元前77O年，鄭國從鹹林遷都於新鄭溱洧水之間。戰國時期韓國遷都新鄭，將鄭縣改為新鄭縣，從此沿用千年不變。
2006年，拜祖儀式正式升格為"黃帝故里拜祖大典"，2008年國務院確定新鄭黃帝故里拜祖大典為第一批國家級非物質文化遺產擴展項目。同時，黃帝故里也是全國重點文物保護單位，愛國主義教育基地，是4A級景區，整個黃帝故里始終對國內外遊客和拜祖者全程免費開放。
"同根同祖同源，和平和睦和諧"，一直是黃帝故里拜祖大典的主題。國家也非常重視，每年三月三(農曆)都會有國家級領導人參加拜祖大典。隨著黃帝故里拜祖大典的聲名遠播，吸引了全球華人、華僑的目光，參拜者愈來愈眾，認祖歸宗者愈來愈多。今年更是有40多個國家和地區的近萬名華人、華僑參加，100多家媒體和網絡平臺直播報道。世界上無論國家大小，有人的地方就有華人、華僑，而CCTV4中文國際頻道是唯一對全球播放的中文頻道，這是宣傳民族認同、文化認同的大好時機，它怎麼能錯過？為什麼要錯過？所以，多年來CC丅V4一直堅持向全球播報。
一部河南史，半部中國史。中華民族淵源流長，中原是中華民族的發祥地。有祖宗就該拜，就該祭，就要一脈相承，讓中華民族聚精匯力，儘早實現偉大復興。順便說一句，黃帝故里是軒轅黃帝的出生地
，而黃帝陵是軒轅黃帝的寢陵，一個是拜，一個是祭，二者並不矛盾，更無必要爭爭吵吵。
碧水藍天657
個人覺得沒毛病啊，黃帝陵是公祭，這裡是拜故里(姑且不討論真假)，衝突嗎？
不過話又說回來，在利益為主導的現在社會，很多地方抓到點小消息，就過分的宣傳，再加上媒體的操作，一堆土都能夠炒成xxx皇帝曾經玩過的泥巴！
另外，對於祭祀活動，我會選擇黃帝陵，因為歷史上從漢代先後有歷代皇帝親臨祭祀或者祭文，如漢武帝、唐代宗、宋仁宗、元世祖、朱元璋、明成祖、明宣宗、明英宗、明世宗、明武宗、明神宗、明穆宗、明熹宗、清順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等等，近代有孫中山、蔣介石、毛主席、朱德、鄧小平、江澤民等國家領導人的親筆祭文和題詞，中華文化講究正統，既然列祖列宗以及國家領導人都承認的，我等貧民還有什麼理由去懷疑。
最後對於CCTV4搞個直播，應該說是公關搞的好，雖然和公祭沒有衝突，但是在這個點上，有帶偏人的嫌疑。
逐月君
忘記什麼，都不能忘記祖宗，不能忘記國家，不能忘記祖國人民！
央視四套是對外播出的頻道，播放祭祖節目，是向全世界人們宣告:我們中華民族是一個源遠流長的民族，我們是華夏兒女炎黃子孫，我們有悠久的文化傳承，我們有幾千年的文明史，這是誰也不能夠否認的！
在現如今的社會上，運用漢語言文字的人，佔據比例很大， 因此做為中國人，要保持這個驕傲，不能夠妄自菲薄。要把我們的好的傳統發揚下去，一代代流傳下去。
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祭祖，是緬懷祖宗，祭奠祖宗，傳承祖宗的精神文明活動。不管什麼樣的祭拜，都是懷有一敬仰的心，在告訴後人，我們的先祖是軒轅黃帝，他是華夏文明始祖，是神仙般的炎黃子孫的始祖。
為什麼說我們都是炎黃子孫，卻又都只說黃帝是華夏文明的始祖呢？這個可能(餘非學者，只做個人觀點)與黃帝的修道有關，傳黃帝拜仙人廣成子為師，修行悟道，後得道，並享年一百五十餘歲。在原始部落社會，以最高統治者，用“得道“的高人境界，奠定華夏文明傳承的堅實基礎，使華夏文明文化五千年的傳承久盛不衰，貢獻巨大，故被稱華夏文明始祖。
中華文明，禮儀之邦。天人合一，道法自然，大道無形。祭祖拜祖更是中華文化禮儀的重要組成部分，這些都是國學中心。
而今國人出現了一些怪相，是事都要爭三分。科學知識，文化探討，爭一爭，都長見識，或辯出個理來。而祭祖，還是紀念華夏文明的始祖，你用自己的方式祭拜始祖，是你對始祖的敬仰懷念，不應有異議。
但偏要搬文弄墨，互相指責，或互噴，或自持清高，傲視群雄，幹嗎？爭老大？大傷文雅，把中華"國學“的精髓學的過好了吧？動不動就有人借題發揮，爭這爭那，引用的全是國典經文，難分仲伯。但國學裡沒有教後人如此爭雄鬥勝呀。
兒孫不孝，祖宗面前，有失風雅。有甚者動粗口，這是在祭拜我華夏文明始祖嗎？這《道德經》裡的"道”象都深有體會，可這華夏文明最重要“德”字，就沒多大的感悟嗎？
尚若如此，不如不祭，祖宗還落個清靜。
華夏文明五千年，我們的始祖是軒轅黃帝，讓我們以無比敬仰的心情懷念我們偉大的華夏文明始祖一一軒轅黃帝！
苦善禪根1
這個問題很好。
我們中國人是幸福的，在這幾千年的發展史中，偉大的先祖給我們帶來了三位指路的聖人：第一個就是軒轅黃帝，他教化人民，團結炎黃子孫；第二個就是孔夫子，他用自己的思想和對世事的見解，創造了影響至今的儒學。天不生仲尼，萬古如長夜。第三個就是老子，他寫了道德經，在這個基礎上，催生了中國土生土長的道教！
而這三個人都與河南這塊土地有著密不可分的關係。軒轅黃帝在新鄭，老子在鹿邑，孔子的祖輩在河南夏邑。
軒轅黃帝居有熊，也就是現在的新鄭。現在的黃帝已經成為團結海內外炎黃子孫的精神符號和信仰。每當遇到外地入侵的時候，能更好的團結炎黃子孫的就是軒轅黃帝。
而現在，隨著中國作為一個負責任的大國在國際上越來越受到重視，我們在發出自己的聲音的同時；民間的炎黃子孫們也需要一個發出自己聲音和交流的途徑，而黃帝就是炎黃子孫認同感和歸屬感的精神符號。
這時候的新鄭黃帝故里拜祖大典就顯得特別重要。這也是黨和國家越來越重視新鄭拜祖大典的原因。所以，各大媒體對拜祖大典的報道，是對新鄭黃帝故里的肯定，是對故土中原根親文化的認同，更是對炎黃文化的熱愛和認同。
三戶老人
不說別的，就河南人的胸懷，活動現場的肅穆 莊嚴 神聖 的氛圍就不是祭祖大典亂哄哄的現場能比的！
口口聲聲人家“偽故里”，資源比人家多，名人印跡比人家多，歷史比人家久遠，為什麼影響力不如人家？不該關起門反思嗎？還有臉出去罵街 撒潑打滾？把自已無賴 無能 展示給全國人民，不嫌惡心！
渭水一漁夫
每年一到三月三，我發現某省人醋罈子碎一地！別的要不多說
1.歷朝歷代都是拜廟不拜陵，何況你一個衣冠冢乎，心中難道沒有點B數嗎？
2.懂不懂啥叫“慎終追遠”、“追根問祖”，炎黃子孫的根難道在一個衣冠冢嗎？
3.難道你回趟老家祭祖，村裡人會攔路收費？拜個衣冠冢還要敲詐民脂民膏，宇宙罕見，莫非貴省窮瘋了？
4.是非只有公道，公道自在人心
豫公移浙
我的家鄉三門峽靈寶，緊挨黃河的陽平鎮有黃帝鑄鼎原，對面芮城有大禹渡。雖是河南人，但距西安更近，民相通習相近。我支持陝西拜黃陵，也支持河南祭黃廟。文化搭臺經濟唱戲，只要能團結海內外華人，支持地方經濟發展，管它南陽諸葛廬，還是襄陽孔明廟呢？
