河南有几个地方的方言，很难懂，比如安阳的林州话，焦作的温县话。但这些地方的方言，和新县话比起来，就算不了什么了。
新县的方言才真是难懂。先看一段话：
“哇靠，真给裸气，早晨下麻分子（细雨），我去后山洼儿捡粪，么吊也看不到，没招呼好一哈子掉水凼里头了，裤子打的切裸湿。回去我大（父亲）给我俩撮栗子，跟我痛吊经了，说早上不让我捣衣禄（吃早饭）。我妈从稠屋（厨房）出来，问我想七（吃）么事，我说我想斗（吃）油干饭。”----引自《杨高山村志》上面这段话是典型的新县方言，如果不加括号注释，他人如听一门新的“外语”，况且，新县人说话语速极快，更让外人发蒙。一些到过我家乡的人对我说，你们老家人说的都是“鸟语”。
我在信阳师范上学的时候，学校组织元旦迎新晚会，就有一个相声节目说新县方言的，电影院散场了，一个孩子哭着喊“我的孩子丢了”，众人又惊又奇，这么小的孩子怎么有孩子，原来“孩子”是“鞋子”。新县方言里，“鞋”确实可以说成“孩”，“你这双孩几多钱”，但一般不带“子”的。
新县方言最大的问题是，很多字、词，有音无字，但却有强大生命力，一代代人口口相传，成为生命的一部分，不自觉就脱口而出。我常想，“鞋”为什么说成“孩”，青蛙为什么叫“克马”，“一个小伢，捡片碗渣，攒死克马”。这样语言流变的背后，是什么样的文化传承，隐藏着什么秘密。
据说新县的一个旅游局长到郑州推荐新县旅游，新县的美景让来宾心动，就有人问，新县风景这么好，交通方便不。旅游局长骄傲地说：方便，方便，沿着大广高速，在新县站下，一跐，就到县城了。
这个“一跐”，是新县人的口头语，城里人又蒙圈了，不知道怎么“跐”，其实这个“跐”并不是方言，只是书面语也很少用，“一跐”意思是“抬起脚后跟就到了。”
我上省教育学院进修时，我原来在卡房中学的同事徐新大和我一个宿舍，他是英语系的，他谈了一个女朋友叫小芳，洛阳姑娘。一天，我在宿舍，小芳来了，“杨永平，你在搞么事？”嚇我一跳，洛阳姑娘会说新县方言了。小芳笑着问我，我看你们几个老乡说话，总爱说“靠死”，“靠死”是什么意思。
这倒把我难住了，“靠死”是新县、光山一带的口头禅，遇到意外情况，就顺口而出，比如，“靠死，我钥匙忘带了。”“靠死，外面有王炸。”单独把这个词拎出来，就感觉很粗鄙，是乡间俚语，上不了台面。想到小芳是英语系的，我只好解释说，这个词用汉语不好解释，相当于英语里的“oh!my god。”周末，徐新大和我们新县几个老乡带着小芳，去教育学院前面街上吃杨记拉面，穷学生，吃拉面就是美味。小芳走在前面，到了店门口，小芳突然很夸张的喊叫：“靠死，my god，没座位了。”回头朝我们做鬼脸。
有一个故事在家乡新县流传。
1979年，对越自卫反击战打响，前期前线的最高指挥官是广州军区司令员许世友将军，许世友是新县人。战争的作战指令是通过密码电报发送给前沿作战部队，那时越南人的靠山是苏联，苏联派了密码破译专家帮助小弟越南，我们的作战指令总是被敌方破译，换密码还是很快被破译，战局很被动。许将军恼火了，想了一个“歪主意”，新县人说话中国人都听不懂，越南人更听不懂了，就从部队里挑选一批新县兵（许将军的部队里不缺新县兵），派到各前线部队当通信兵，作战指令直接用新县方言明码呼叫，敌方能清楚听到电台里在传达作战指令，却听不懂是什么意思，指令是什么具体内容，完全蒙圈。
这故事自然是杜撰，现代战争不是儿戏，岂能明码呼叫。但我很希望是真的，假想一下：“命令，你部吞（tun ,后退）一点，贺（骗）客们撵，弯（绕）敌人屁股后面，门晚黑（明晚）力（打击）他们。”
这场面，想想就觉得很可乐。
附记：
方言，肯定与居民迁徙相关，新县、光山一带居民，多是江西九江、南昌一带在明代中叶迁来垦荒，我没去过九江，不知道那地方的方言和新县相同不。
总之，方言也是文化财富，没有丑陋，需要研究，需要保护、传承。方言会让我们找到自己的根，不忘来时的路。
2019年2月18日于郑州
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