俗語:避色如避仇,避風如避箭,這是什麼意思?你覺得有道理嗎?

鈍拙緣己G


有沒有道理,得看具體對象和情況,和尚當然得避色,普通人呢?食色,人之性也,但是不能為色犯罪。避風大概指的避開對自己有害的東西,趨利避害是人性使然,小人趨利,君子趨義。所以你是什麼人,避的什麼風,決定你要不要認可這句話。

第一句談的想法和慾望,任何想法,你越壓抑,他越反抗;壓抑的時間越長,則爆發的力量越大。出家人若未能看破紅塵,自然會有山下女人是老虎的想法來壓抑自己,當然我並不贊同和尚這做法,太蠢, 任何的心念,壓抑不是辦法,唯有化解方為正途,慾望來襲,不迎不拒,萬物皆空,繼續念你的經,敲你的木魚,不知不覺中,色慾也就消散了,當知一切心念“本自空生,還自空滅”。 而普通人無論是物種的繁衍還是生理原因都沒這個必要戒色,只要注重倫理道德即可。

第二句談處世觀,這個就看自己是小人還是君子或者普通人,你是否願先天下之憂而憂,你是否願站在前方擋住黑暗,為身後人贏得歲月靜好,或者你就想過好自己,兩耳不聞窗外事。也或者危險來臨,禍水東引。


顧閒花


“避色如避仇,避風如避箭”,其意為躲避女色要像躲避仇敵一樣,躲避寒風要像躲避利箭一樣。自然有其道理可言,當然也有其偏激之處。理由如下:

其一,何謂“有道理”?要知道這句名言可是出自二師兄八戒之嘴。在《西遊記》第二〇回,當時八戒和大聖在一塊,突然冷風來襲,八戒趕緊拉著大聖去躲風,大聖不屑道:如果連這點風都怕,到時遇到妖精怎麼辦?!八戒便講出了這句名言。

為什麼說句話的不是英勇正直的大聖,也不是老實木訥的沙僧,更不是心如止水的唐僧,偏偏是好色貪吃的八戒?很簡單,正因為八戒好色風流,其更懂男女之事,更懂女人,知道女人不好惹。而在大聖眼裡,女兒都是妖精,在沙僧眼裡,女人就是女人,在唐僧眼裡,女人都是女施主,所以八戒才最有發言權。

其實整個《西遊記》都在貫穿八戒這句話,因為其中粉墨登場的女妖精就有九位,比如白骨精、蜘蛛精、琵琶精等等,更別提女兒國中的女人以及其他小女妖了。這些女妖精可都是想方設法來吃唐僧肉的,當然要避而遠之。所以八戒看似最沒腦,實則大智若愚。

在現實生活中也一樣,色字頭上一把刀,正常的戀愛不算,家庭外的就危機四伏了。比如一大把的貪官都是因為好色而關進了鐵窗,一大把的家庭都是因為出軌而支離破碎,一大把的皇帝都是因為房事太多而精盡人亡,一大把的健康人都是因為嫖娼或一夜情而染上艾滋……“色”字一出可謂百戰百勝,所向披靡。

其實“色”本沒有錯,只是貪色就會釀成大錯。同樣,風本沒有錯,但如果不注意躲避或防備,讓寒風入骨,就會傷害身體。所以,多些自律,少些貪慾,你會活的更健康更長久更能笑到最後。

其二,何謂“有偏激”?“色”是刀劍,其可以傷人,但如果使用得當,其也可以助人。比如范蠡利用“西施”幫助勾踐滅吳,王允利用“貂蟬”除掉了董卓,洪德利用“褒姒”毀了西周,等等。

風也如此,比如孔明借東風火燒赤壁,風車借風力進行發電,植物借風傳播花粉、種子,帆船借風進行遠航,等等。

所以,任何事物都有其兩面性,一陰一陽,一利一弊,我們當具體問題具體分析,不能走入極端。


自然道風山笑


不用避。水到渠成,情深自陷……

勇敢面對一切,無色不成世,無風怎起浪。

凡事有個度,就是莫過。過之物極必反。

排著隊報著稅,侃侃色風!

成事者色也,敗事者色也。千古絕唱豈能絕色。色為兩情相悅,各有千秋,獨色,混色,單色,雜色。色內色,色外色!看客,不能避色、絕色。

風,能助波為瀾、能逆水行舟。風雅頌……豈能無風?風有風情萬種,風有風華正茂,風流倜儻,微風,春風,秋風,寒風,無風怎得柳發芽?無風怎得柳飄絮?無風怎得花做泥?無風怎得雪拂霜?文人騷客,不能怯風,避情。

度內量色,尺有千秋。胸內涵風,風🌹❄️月!

七歲小兒亦有色,愛美之心人皆有之。色,美也。妖色,素色。愛色各不相同。懼之遠之,懦夫也。

懼地震飛月球,懼天塌,去何處。人生處處自然險。恐避之不及。

行色坦坦蕩蕩,愛我色真真誠誠。不能雜色,雜色即七色。汲風磊磊落落,迎我風悽悽慼慼。

‘生命誠可貴’,行之有思維。閉花羞月,豈能不為之動容。成這色,反之敗這色。各有不同,所得各異!

色子頭上一把刀。揮刀何向?厲風如劍,劍指何處?

色風起處,何處不波瀾?愛色,可近可遠。觀風,可早可晚。

容則色即近、斥則色即默。風雅則汲取風敗則悽含。

避色如避仇,避風如避劍!錯錯錯!不經歷風雨,怎麼見🌈……


醉臥紅塵獨倚樓


其實這已經說明了豬八戒自己的悟性了。避色如避仇,是因為有仇之人會用各種方式來促使你遭到報復,就需要你的智慧去周旋,小心翼翼,但風確是迅猛無情,只需像避開兵器那樣躲閃就好。 八戒叫悟能,行者叫悟空,所以八戒會在事故上更糾纏一些,因為道德經最早被稱為得到經,是兩本經書,得指的就是物質和世俗,色財都是得,而道確實昇華到了理論和信仰,所謂空即是色色即是空就是這個道理,為什麼修道的人講辟穀,實際就跟這個有關係。 所以說在社會活動,避色,避風,都是大智慧。


凡海大師


題主給出的解釋,該是語文考試的解釋,對的,基本上能給滿分。

然而為何還有疑問呢?那就是有些東西,不是想像中的那樣的,至少不是考試卷子上的那樣的。

這句話的重點在於“色”字。那麼什麼是色呢?

能說自己的媳婦是色嗎?如果可以說,那就儘管色吧,有助於夫妻和睦,家庭團結。

我想大家都曉得,自己的媳婦不能叫做色。媳婦之外的女人才能叫色。

所謂的色是刮骨鋼刀,倒未必是說,你某方面需求多,多了反而不好。

而是說,在你身體條件允許的情況下,還是需要控制。凡事“過猶不及”。且行且珍惜,這個詞用到這裡最合適。不理解去某度。

所謂的色,既然是媳婦之外的女人。那麼,何可求色呢?第一,你有錢,長得帥沒用。靠錢而得的色,那就不單單是傷財的問題,傷的還有身心。第二、你有利用價值,簡單的來說就是中了美人計啦。

總之呢,就是人家以美色為代價,換取自己從你那裡想要得到的東西。

想想吧,這種事情和一個仇家對你做得事情有區別嗎?要不傷害你的身體,要不拿走你的錢財。

所以,才有避色如避仇吧。

我隨便胡說,您也未必當真吧。

以上。


塵緣未了話江湖


色令智昏,色是人性的條件反射點,非上上智之人所能淡定接受,因此在沒有絕對的心智承受力之前,避色就是避免生理的條件反射,以免做出非理智行為,仇使人際關係惡化,使個人發展受阻,使名譽不潔,與色是同等概念。而避風如避箭呢,風在中醫裡有賊風和邪風之稱,容易入侵穴位,故養生之人習慣保暖身體,免得受風寒,所以這句俗話是有科學道理的。


心齋小苑


躲避女色如同躲避仇敵,躲避寒風如同躲避 利箭。指貪圖女色會傷害身體,寒風入體 會引起疾病。色:女子的美貌。風:風邪。 出處:《'西遊記》二〇回:“八戒上前,一把扯 住行者道:‘師兄,十分風大!我們且躲一 躲兒乾淨。’行者笑道:‘兄弟不濟!風大時 就躲,倘或親面撞見妖精,怎的是好? 八戒 道:‘哥啊,你不曾聞得“避色如避仇,避風 如避箭”哩!我們躲一躲,也不虧人。’”


日益齋舊書店


躲色躲風皆健體;

避仇避箭總康身。








劉牛428劉昌榮


人世間有很多因色成仇,避風,如狂風,龍轉風,抽象性歪風邪氣影響動亂國之根本。箭的打擊面還沒有風的危害之大。


本來身份證就是尹新橋


從東方的思維角度來看,有點道理。避色能養精蓄銳,避風能待時而動。為什麼要避色?色字頭上一把刀。為什麼要避風?樹大招風,缺乏韌性和彈性,過鋼易折。


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