老地名由來：

洋泉是常寧市轄鎮名。關於其名稱由來，一說是洋泉老街東有一汪泉水，泉水噴湧，而得名洋泉;另一說是老街北有塊外圓而中有土丘的水田，形如古圓形方孔銅錢的陽面，得名陽錢，後因諧音而演變成洋泉。

老地名特色：

1654年因清兵搜捕，明朝遺臣、明末清初思想家王船山被迫離家，流亡於零陵、郴州、耒陽、常寧一帶，在文友王應章的引導下隱居洋泉鎮西莊源著書立說，設館授徒。此外，轄區內的天堂湖(洋泉水庫)，是一座集灌溉、防洪、發電、觀光旅遊於一體的衡陽市境內最大的水庫。

瑰麗天堂湖周小青攝

洋泉鎮，位於常寧市城西南面19公里處。1950年設洋泉、東塘、東山等16個鄉，屬第八區;1955年設洋泉區，下轄洋泉、杉樹、興源、黃洞、塔山等9個鄉;1958年分設火箭、五星、賽日月、衛星人民公社;1984年12月洋泉鄉改設洋泉鎮;1995年杉樹、東山、東橋、黃洞、興源等鄉併入洋泉鎮。至此，洋泉東臨勝橋鎮，南接塔山瑤族鄉、祁陽縣曬北灘民族鄉，西連官嶺鎮，北抵蘭江鄉。洋泉鎮境內有洋泉水庫(後改為天堂湖)、兩益亭、大井頭、鹽茶古道等名勝，還有王船山寓居的西莊源、設館授徒的六合寺遺址，常寧市文物保護單位嚴衝古墓。

因噴湧的泉水而得名

清同治《常寧縣誌》記載：“洋泉，縣西四十里。”因該泉泉水洋溢，故曰洋泉。出生在洋泉老街東頭陽家灣的常寧市委黨校退休教師歐陽滿生介紹，這汪泉水現位於洋泉村18組，人們一直稱其為大井頭。早年下到井區僅一米多寬的臺階，現已加寬成水泥路，相較於早年大井頭的區域已拓寬了兩倍多。井區分為飲水區和用水區兩大塊，分別架設了高大的鋼架遮雨棚，並安裝了電燈。他說：“洋泉之名，就是緣於大井頭的‘泉水洋溢’。我是正宗的洋泉人，從出生開始就喝著洋泉水，也烙上了深深的‘洋泉印記’。後來，無論是異地求學，還是參加工作，抑或是退休定居他鄉，大井頭始終魂牽夢縈。”

相關數據顯示，洋泉大井頭的泉水最大輸出量達0.2立方米/秒，噴湧的泉水有1米多高。大井頭出水量之大，也得到了歐陽滿生的印證。他說：“早年，泉水的出水量相當於12架農用水車同時車水的量。這裡的水清亮透徹，味道甜潤，在水面上就能看到井底的白沙在眾多泉眼上翻滾，有時珍珠般的氣泡浮到水面，很是好看。而且，這汪泉水一年四季不涸，是當時老街上人們飲用水的重要來源。”

致遠亭遺址滕健攝

歐陽滿生還提及到關於大井頭的謎團和軼聞。道光十二年(1832年)，趙金龍領導的8000瑤民起義軍被精銳的清兵重重包圍在三四百米長的洋泉街區。街區內沒有水井，大井頭肯定是義軍的主要取水處。只要清軍斷掉義軍的水源三五天，義軍就會不攻自潰。但是他們卻和清軍抗鬥了一月有餘，最後經過巷戰才全部犧牲。義軍是如何保住大井頭這個主要取水處?翻遍眾多的史料，至今仍未找到準確的答案。

另外，早年聽父輩們講，清朝至民國早期，在大井頭多次發生過搶水求雨做法事的軼聞。巫師將從大井頭搶出的“神水”用壺裝著，抬到哪個地方打開，哪裡就會下雨，往往靈驗。

在大井頭“搶水”做法事的軼聞，也得到了常寧市文史專家滕健的支持。他說：“多年前，聽父親也說到大旱之年，常寧西路人請師公做法事，奔向洋泉鎮的大井頭搶水，祈求天降甘霖。

洋泉之名還另有一說，老街北有坵外圓而中有土丘的水田，形如古圓形方孔銅錢的陽面，得名陽錢，因諧音後演變成洋泉。

兩益亭遺址滕健攝

王船山隱居洋泉西莊源

滕健介紹，據史料記載，1654年為躲避清兵搜捕，明朝遺臣、明末清初思想家王船山被迫離家，流亡於零陵、郴州、耒陽、常寧一帶，在文友王應章的引導下隱居洋泉鎮西莊源著書立說，還在洋泉街旁六合寺內設館授徒。

清同治《常寧縣誌》載有船山先生《新秋看洋山雨過》詩：“南楚秋風日，輕陰大白方，參差分遠嶂，明滅互斜陽。旋度雲間樹，還吹山際香，鷺飛初掠潤，燕語乍矜涼。雲斷天逾碧，林疏野乍光。餘霞侵月淺，晚露過溪長。薄袂冷冷善.閒愁鼎鼎忘。蕭蕭聊隱几，吾道在滄浪。”

西莊源坐落在洋泉鎮西南村。船山先生在此三年時間，先後著有《周易外傳》《老子衍》《黃書》等著作。他常在六合寺講授《周易》《春秋》，其文章志節、學術思想、為人道德，對常寧人們產生了深遠影響。當時，常寧眾多的旺族大家撰修族譜時，熱烈邀請學富五車的船山先生為他們的族譜作序。

如：三槐堂《王氏六修族譜·序》記載，明洪武年間，始祖應昌公以營千戶奉調來常，先屯彌勒鋪，繼遷西莊源安居樂業。在鳳形山麓建造華居，左有廣闊田園，阡陌糧豐;右有群山起伏，綿延林茂;前有溪水長流;後有飛鳳朝陽。秀麗別緻，得天獨厚。

以至於後來，船山先生的《傳家十四戒》中的相關條文，至今仍被西莊源王氏後裔奉為圭臬(古代測日影、正四時和測量土地的儀器，引申為某種事物的標尺、準則和法度)。

洋泉現成為常寧的旅遊勝地

滕健介紹，洋泉境內的旅遊勝地，首推天堂湖(原名洋泉水庫)。1962年9月2日下午，宜水上游山區突降大雨，山洪暴發，淹沒稻田32萬畝，沖毀橋樑128座，沖毀房屋1865間，煙竹寺街蕩然無存。1963年常寧大旱，水庫山塘乾涸，常寧境內兩條最大的河流宜水、潭水斷流。經兩次水旱災害後，常寧縣委、縣政府決定修建洋泉水庫，用以蓄洪、防洪、抗旱。1966年8月，洋泉水庫建設的號角吹響，全縣9區2鎮的5萬多勞動大軍集中到水庫工地，就地打工棚，安營紮寨，挖地埋鍋，草地當鋪，人山人海，搬掉了一座座山頭，鑿穿了一個個隧洞，架設了一條條渡槽，一派“移山造海”的氣勢。1972年，水庫及相關的附屬設施全部建成。洋泉水庫主壩高49.5米，壩長573米，總庫容5.225萬立方米，蓄水面積2.28平方千米，可灌溉農田11.5萬畝。

上世紀90年代中後期，為配合旅遊開發，常寧市(1996年11月19日，經國務院批准，撤銷常寧縣設立常寧市)政府決定將洋泉水庫更名為天堂湖，並將其列為灌溉、防洪、供水、發電、旅遊綜合開發的重點中型水利工程。

居民品嚐大井頭的甘泉歐陽滿生攝

經過20多年的開發建設，天堂湖景區現已建成4個旅遊服務功能配套項目，成為集水上娛樂、垂釣、度假和觀光為一體的休閒旅遊勝地。尤其是天堂湖群山環抱，水域遼闊，水清可鑑，湖中大大小小島嶼近百個，有“小千島湖”之稱;兩岸青山連綿，島嶼星羅棋佈，湖島交互，相擁而居，山水相依，相映成趣，船在水面行，猶在畫中游。

滕健還介紹，聽老一輩洋泉人講，宜水出黃垌後與黃沙水、艾水匯合，流量大增且水流湍急，日久月深在孟家堰上游百米處巨石下衝刷成一深潭。因潭岸之石，狀肖犀牛，故潭名“犀牛下海”。

常寧歷有“杉木南竹之鄉”的美譽，特別是西南部的洋泉等地的杉木和南竹資源豐富。據說，曾國藩先祖來常寧西南林區經營木材生意，為人厚道，重義輕財，深得山民敬崇。後病卒山中，山民置棺厚殮，並搭順水木簰送歸湘鄉。不料木簰駛至“犀牛下海”時，水急浪大，致使木簰撞犀牛石而散，棺材鑽入潭洞底。告之湘鄉曾氏，曾氏遣水工久撈未獲，便聽之任之。風水先生稱，此潭為上等陰宅，曾氏靈柩落此深潭，且久撈未獲，實為天意，曾家必大發矣。此後，湘鄉曾氏人財兩旺，故常遣人祭奠，並於犀牛下海潭畔建曾公亭，既為紀念，亦為方便行人歇腳。