馬翔312
盆景中的舍利主要指枯乾部位與樹木的連接部位一般也稱作為“神舍利”。自然界中的樹木在刀劈斧砍，或者電擊雷劈，呈現樹幹枝條上的傷口，自然裂開，後期在經過風摧雨淋下，傷口部位呈現白骨森森的狀態。枯乾與主杆連接樹皮的地方，枯榮相聚，表現樹木生命力的頑強，及生命的強大。這種山野中自然形成，樹芯或枝先端樹皮剝落的，稱為自然「神」。杆身部分木質部白骨化稱「舍利」。
盆景藝人將針葉松柏類木質部堅硬不易腐化的樹種傷口部分過大的以及較大的枯枝，加以人工處理方式，把杆部分剝皮，使吸水線迂迴扭轉。有人對舍利的稱謂為病態的美，殘缺下的一種美。就像斷臂的“維納斯”
由於「神」、「舍利」與葉和水線、樹皮的顏色，形成鮮豔漂亮的對比，點綴其間，增加深度感、古氣感、滄桑感及自然美感；亦有化廢物為奇品的功效。
用這種鬼斧神工的殘缺之美，表現強烈的求生意志，與觀賞者心靈產生共鳴，能大幅提高觀賞價值，因此在創作盆景的過程中，成為常被盆景愛好者使用的技術。而且，利用神或舍利來強調古木的表現，具有很大的效果。
盆景中有一種說法“來源以自然，高於自然，迴歸自然”在神舍利的作用下，表達出的意境就是來源於自然。用人為的方式，高於自然。最後的藝術表現上回歸自然。
喧城靜屋園藝館
本來是指自然狀態下樹幹被蟲咬畜啃雷劈後形成的一半枯乾腐爛另一半完好，體現生命頑強的一種狀態。現在被一些玩盆景的人濫用，動不動就扒皮，還故意把扒過的部位弄得慘白慘白的，下三濫的技法，不學也罷
北雁南飛92192006
盆景源於自然而高於自然，自然界中的樹木遭受風雨雷電破壞，有的枝幹乾枯，露出錚錚白骨，但有外皮連接的地方，依然頑強的生長著，體現出生命的強大。盆景就是根據這種自然現象，用更加細膩的手法，淋漓盡致的表達出想要怒放的生命。
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