理解《道德經》第四十二章 兩面相容

道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。人之所惡,唯孤、寡、不穀,而王公以為稱。故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。

解:道體一維(生一為時間即玄),一維有兩端(生二為過去、未來),兩端定位則有中間(二生三為當下),中間又可以不斷變化(是生萬物為當下的流變)。萬物產生於同一維度上,身後稱為陰、身前稱為陽,(陰陽是人為分類的,其實)矛盾的陰陽之氣是一體平和的。人們最厭惡的就是“孤”、“寡”、“不穀”,但王公卻用這些字來稱呼自己。(同樣的名稱只是看問題的角度不同。)所以事物本是一體,或從“減損”的角度看而能有“增益”,或從“增益”的角度看而能有“減損”。別人這樣教導我,我也這樣去教導別人:“(自以為)強暴的人死無其所(不強暴也)”。我把這句話當作施教的宗旨。


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