清溪292
這個問題讓我想起了杭州保姆縱火案，本來一家五口過著幸福快樂的日子，被因為一場大火，一個保姆讓他們陰陽相隔。林家在中介公司找到了莫某某，擔任了保姆一職，工資為每月7500，期間，莫某還以買房子的名義向林家借款10萬元。林家女主人通過一段時間的觀察，發現保姆莫某手不乾淨，有次讓她發現她偷表偷錢，於是打算解僱她。莫某於是就懷恨在心，用“防火”的方式，來掩飾自己的偷盜行為，但是悲劇發生了，大火到了控制不住的局面，保姆坐電梯逃跑，林家女主人和三個孩子因為這場大火永遠的離開了這個世界。這對於林先生來說，是一場沉重的打擊！
“我為你雪中送炭，你讓我妻離子散”。
做一個好人很難，但我們依然要做一個好人。正義永遠也不會遲到！
如果“善”有原因，它不再是善，如果“善”有它的結果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯繫的東西。你的善良應該帶點鋒芒！我們要先保護好自己，再去幫助別人。共勉。
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你救我的難，我要你的命，這種事身邊真的發生過，我村某君有個朋友因家窮犯偷竊罪蹲了七年牢，等釋放回來某君已有五歲雙胞胎男孩，看他朋友無依靠，就幫他在家近處安家，經常叫他一起吃飯，一來二去聽人說那人和某君老婆有染，真實情況不得而知，一天早晨那人迫那女人同他跑到外地，女人不肯，又拿菜刀挾持雙胞胎迫那女人，女人報警，那人一刀就把一個雙胞胎手廢了。在另一個臉上割了一刀，這血腥場面不敢直視，警察來了也不敢靠近，反正與警察對持了六七個小時才被抓住，這是親眼所見，正宗農夫與蛇真實版，所以說不要去可憐那些良心與道德缺失的人，這就是血的教訓。好人難做，做濫好人有風險。
團羊
兩個問題都存在，要看當事人出於什麼目的，我說一個是關於人性問題的故事。
這是在一個圈子裡都做些小生意的，賣一些古書古玩工藝郵票的圈子吧。大家都互相熟悉，而且還是朋友。一個被稱為老王的有七十歲左右，有老婆小孩房子。另一個是德哥，有四十歲，也有老婆，育有一個女兒十八歲。兩人走得近，德哥年青力壯，經常幫老王做些力氣活。有段時間還把自己多年收藏的小人書一元一本點給老王。大約有三千本，圈內朋友大為驚歎。據德哥老婆說，他經常帶女孩子，沒錢用。帶年青女孩是真的，人們也經常看到。他不顧老婆的感受，總是一個又一個的換女人。
最後，兩個人很平靜的離婚了，不吵不鬧。而那個女的，當天離了就和老王在一起了，德哥一直都矇在鼓裡，過了一段時間才知道。有時候做生意的時候，還碰頭在一起，大家還是非常的聊得來，完全沒有影響友誼，但不在幫忙了。
xc012
人的本性是惡的，這是不爭的事實。那些說人的本性是善良的人，其內心深處也未必相信人之初性本善的說教，只是沒有勇氣抗爭
大家若不信，且聽我慢慢道來。
首先從儒家思想教育說起，學習儒家思想學習的是仁義禮智信，為什麼人們要學習？如果人天生具備這些，還需要學習嗎？儒家又講先學做人，後學做事。這就是說，如果不學怎樣做人，就不具有做人的資格，因此才有了養兒不教如養驢，養女不教如養豬之說。
再看國外的宗教，不論是佛教還是基督教天主教猶太教，都是教導人們一心向善，這也說明，這些宗教也不認為人生來具有善心。
再說說我們所處的現實社會，按說，父母給了子女生命，含辛茹苦將自己養大，當父母老了，報答父母的養育之恩，不要說是善良，就算是還帳，也應該孝敬父母吧？可現實中孝敬父母的有多少？
一個人，當連給了你生命，把你撫養大的人都能背叛時，還指望他對誰感恩？
因此，只有道德品質教育加上法律法規的約束，讓恩將仇報的人失去生存的空間，使人通過學習變成一個真正的能稱為人的人，在日常生活中用道德品質自我約束自己的行為，善於用法律保護自己的合法權益，才能使“我給你雪中送炭，你認我妻離子散”的好人沒好報的悲劇不再發生。
南極冰火
農夫和蛇的故事想必大家都知道。農夫在寒冷的冬天路遇凍疆的蛇，將它撿起放在懷裡給予溫暖，沒想到蛇醒來之後反咬一口。拋開人性不說，蛇是冷血動物，是自我保護，蛇似乎做的是對的。但是，農夫呢，人之初，性本善，他是作為人的基本善良在行施著自己的善，在他將蛇放入懷中的那一刻起，善良使他忘記了這個世間的險惡，忘記了蛇的冷血兇殘。
所以，人性的本質是善良的，人變壞總有一千個一萬個理由去為自己辯解，沒有人逼你去做一個壞人，做一件壞事。受人滴水之恩，當以湧泉相報，你可以不報，但不要失去了人的本性，這樣，你就和那條蛇無異了。
木子柒夏
農夫與蛇，東郭先生與狼，郝健和老太太
分享這幾個小故事，雖然盜用了小品的臺詞。但是道理是一樣的。
有些時候對壞人的仁慈其實就是對自己最大的傷害。
這個世界上並不全是真善美，有好人就有壞人，善良是美德，但是要有針對性。
這個社會對這類事情的爭論太多可。依然沒有結論。一個人，一個民族，一個國家都會遇到這樣的情況。社會就是這樣殘酷。物競天擇適者生存。努力吧。
胖哥在東北
人性，很多人以為很瞭解，但是人們最好不要了解它，因為可能很殘酷，其實有一句話說的很好:可憐之人必有可恨之處！有沒有人思考這句話的深意？
作為一個成熟的人，無論做任何事都要為自己的言行負責，資助、捐贈等等，這些事是你自己從內心深處善良的本意，是內心人性的延伸，是你自己覺得應該的！既然你覺得是應該的，本來的那麼當你捐贈，資助以後，千萬不要和你被捐贈，資助的對象走的太近，因為你的出現對一些人來說可能是感激，又可能讓他自卑！這樣說，並不是說你不應該資助，捐贈，老子說:天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗，這句話的本意是萬物萬事都有自己的規律，切莫打擾她！一句話:道法自然，如來！
另外，當你做了自認為善良的事的時候，你的內心是否安寧？平靜？如果是安寧的，平靜的，紅塵煉心，在世修行！積澱的是你的內心，沉澱的是你的內涵！如此，才遠離低層次的世俗思維思想，如此，才遠離狹隘的炫耀！
陳航348
在道德無存的時候談道德有意義嗎？誰能站出來給大家一個定義:什麼是道德？你說出來的道德李耳同意不？
什麼是人性？其實是在道德的框框裡的一個共同認識。道德無存，又到哪裡去談人性。
你覺得你是雪中送炭，可雪中送炭後邊沒有結束，還有一句送佛送到西，可這個西在哪？地球是圓的，永遠到不了。後邊還有一句叫作始亂終棄。你既然始亂終棄，那我讓你妻離子散，公平合理。
所以這並不是道德問題，也不是人性問題，而是邏輯問題。愛因斯坦製造出原子彈後，懇請波爾去說服總統不要用，但日本人還是氣化了幾十萬。二戰停止了。功過自有後入評。你的雪中送炭真的是雪中送炭嗎？如果你的妻子都和你志同道合，生死與共，怎麼就妻離子散了？真的能讓這樣的家庭破裂的人，不是一般人。那他一定有原因的，和雪中送炭沒有關係。最後他會告訴你一句話:我是臥底！
一輕子
我認為這個問題既是社會道德問題，也是人性問題。人最起碼的本性是善良，知恩圖報，中國有句格言，受人滴水之恩，應當湧泉相報。當你在最困難，最無助的時候。一個朋友，伸出援助之手，解決燃眉之急！正如雪中送炭。這樣的朋友你應該感恩不盡！這應該是人的本性。但是沒有感恩之心。反而恩將仇報。把朋友搞得妻離子散，這反映一個社會道德問題。人變得自私，冷漠，做出缺德的事情，嚴重違背道德良心。在也是人性的扭曲。對於這樣的人，一個是。可採取法律手段。把他告上法庭。在一個是，不把他列入人類。擦亮眼睛。交友謹慎。
老佛爺209652674
我為你雪中送炭你讓我妻離子散，究竟是社會的道德問題還是人性問題！這道題即有很深的教育和探討意義，只是各人的思維和觀點不同，就好比網上的噴子一樣，他們自認很完美，要求全天下的人與他為榮，聽命於他否則就要受到打擊，有時讓人感覺可笑可嘆及可悲……
老兵我在前面回答過一貼，題目是：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，為什麼要重提，這裡有相似之處，佛語所講因果善行，就是這個道理！
因此我個人認為：用社會道德來論理不符合邏輯，與社會道德無關連，而是一種鮮活的人性問題，不在一一例舉，用個人親身經歷來說明問題！
很多年前，我擠在下海大潮的人群中，做夢都想發財！由於思想單純，閱歷尚淺，不懂什麼是套路，只認為誠信待人就是通行證！所以交往一個黑良心的朋友，一起共事，他利用我的善良與單純發了很多洋財！
我剛認識他的時候，他才有兩個小工，兩人小工每星期要50塊錢的生活費都沒有，他叫我友持他，倆人一起幹，有福同享，有難同擋，在他豪言壯語的誘惑下，我邁進了萬丈深溝！回家組織了幾十人親戚朋友，並把家裡僅有的幾小千塊錢拿了資助他，結果大旺，在一年的時間裡我指揮鑽了29口洞子，生意紅火，半年時間我們就發出去近300噸貨，可想而知，收入多少錢，傻瓜都知道，他瞞著我幹了很多他自己的事情……
最後工人幹滿一年要轉家過年時，他只給路費，工錢分文不給，在沒辦法的前提下，我去借錢發完工人的工錢，最後我回到家中，媳婦讓我買過年豬殺！我說不買了，去街上買幾十斤算了，其實我嘴是這麼說，心裡不知到哪弄錢讓媳婦母子過個好年！
我媳婦摸我的包裡一文錢沒有，一氣之下找她法院的親戚調解離婚，理由是我對她沒責任感，對她的生活沒保障，感情破離，成年不歸家，無奈，人在屋簷下，不得不低頭，臘月29的過大年，28日早10點在法院籤離婚協議書……
這就應了此文的標題！我為你雪中送炭，你卻讓我妻離子散！
