《顏氏家訓》，教育子女很簡單，父母做到這一點就可以了
我國曆史上有很多的家訓，其中古今家訓之祖當屬《顏氏家訓》。《顏氏家訓》的作者是顏之推，這個人是南北朝時期的人物，後來也在隋朝為官，是我國著名的教育家。
顏之推之所以被人們所銘記，不是因為他有什麼顯赫的功勞，也不是因為他身居高位，而是因為這部《顏氏家訓》。
歷朝歷代對於這部書都推崇備至。這本書也是顏之推一生經驗的總結，其中很出名的當屬“教子篇”，這裡和大家分享一下《顏氏家訓》是怎麼教育子女的。
自古以來，教育都是人們最重視的問題之一，不管是古代還是現代，在《顏氏家訓》中，就出現了“胎教”的說法，說的就是小孩子還沒有出生的時候，就要進行教育，當然在古代有這種條件的不多，基本上都是帝王將相家。
所以顏之推知道這種方法不適合大眾，在顏之推看來，一個小孩子從出生之後，到了懂得高興和生氣的時候，就應該對孩子進行教導，其中要達到一種什麼樣的成果呢？
那就是讓孩子做什麼就要做什麼，不讓孩子做孩子就不能做。
舉個例子，別人的東西，小孩子就不能夠亂拿，而家長就要教育這一點。現如今筆者就見過很多家長和小孩子，在超市內，小孩子亂拿東西，而家長不想買，小孩子就又哭又鬧，這顯然是家長沒有教育好的問題。
在《顏氏家訓》中有這樣的一段記載：
吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
翻譯後的意思就是：我見過很多父母，對孩子只有慈愛，而沒有教育，而且也不重視教育的問題，孩子想要什麼，想吃什麼，父母都會立刻滿足孩子的需求，而從來不會加以管制
。而且在孩子犯錯的時候，應該是訓斥的，結果有的家長不僅不訓斥，還誇獎，在家長本來該嚴肅的時候，卻表現出歡笑。
從上面的這句話本身來看，這顯然是家長教育的問題，而造成的後果會非常的嚴重，尤記得一個動畫片，一頭被寵壞的小鹿，不知天高地厚的去挑釁獅子，結果就被獅子吃掉了。
如果教育孩子的時候是上述那樣子的，我想身為父母的應該改一改了。
因為在《顏氏家訓》中是這樣說的：等到孩子長大之後，在去管孩子的話，即使打的再狠，再生氣，也是沒有任何的作用的，而且還會使親人之間產生仇恨，最終社會上還會出現一名品德不好的少年。
所以教育孩子的時候，應該以正確的方法在其小的時候就教育，正如孔子所說的那樣子：“少成若天性，習慣如自然。”
其實我們每個人都想教育好自己的子女，但是有時候不忍心，每一個孩子都是天使，值得我們去呵護，讓他健健康康、快快樂樂的成長，可是我們應該牢記一句話：溫室中長不出參天大樹。
當子女犯錯的時候，很多人不忍心訓斥他，顏之推就用了一個非常形象的比喻來說這件事情，那就是生病。在生病的時候，難道就因為害怕藥苦，打針痛就不給孩子治病嗎？
所以說日常生活中，小孩子犯錯了之後，作為父母的一定要狠下心來教育他們，不能讓他們覺得可以為所欲為，這樣將來步入社會是要吃大虧的。
顏氏家訓解讀
本書是一部記述個人經歷、思想、學識並以之告誡子孫的著作，凝聚了一位飽經滄桑的老人對人生的深切體驗，處處體現著一位長者對後輩的殷切希望。這部被稱為“古今家訓之祖”的千古名著，給我們展示了一條走向“修身、齊家、治國、平天下”的遵達之路。
張泰孕產育兒
《顏氏家訓》說道：“父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。”
意思就是身為父母，在兒子面前不能忽視嚴肅，對於孩子的關愛是必須的，但是這其中就要是慈孝和嚴肅相結合，並且對於孩子不能過於偏心。
我們每一個人都喜歡聰明的孩子，但是每一個孩子身上都有自己的優點，我們應該善於發現自己孩子身上的優點。
其實上面囉裡囉嗦的說了那麼一大推，只要父母能夠做到下面這一點就可以了，那就是“父母威嚴而有慈。”在子女面前，既要有威嚴也要有慈愛，這樣孩子們才會保持對父母的敬畏，然後去尊敬父母。
一個孩子能夠尊敬自己的父母，基本上也差不多算是教育成功了。這篇文章就和大家分享到這裡，歡迎大家發表自己的看法。
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