1
江德福是苦出身，沒吃過西餐、不會喝咖啡，也認不得幾個字，就連坐一坐黃包車，心裡都會產生負罪感。
也難怪，他從吃不飽穿不暖的日子裡闖過來，經歷九死一生才換得眼前一切。所有功勳榮耀，都是汗珠子摔成八瓣掙來的。
可這樣一個草窩裡飛出的金鳳凰，竟看上了資本家出身的嬌小姐安傑。
她扎著小辮子穿著布拉吉，俏生生地闖進了他的心裡。從此他便輾轉難眠相思成災，使勁渾身解數去追求。
開始時，安傑可瞧不上這目不識丁的大老粗。
她讀著蘇聯小說長大，滿腦子都是小布爾喬維亞的調調，嚮往羅曼蒂克的愛情，與農村出身不懂浪漫的江德福格格不入。
但後來，江德福受邀參加英雄報告會，講了槍林彈雨浴血奮戰，也捎帶著描述了自己的身世，把在舊社會吃過的苦受過的罪一一道來，為安傑鄙夷的“大老粗”“沒文化”做出了一個合情合理的解釋。
安傑的內心受到震動，對江德福這個粗糙大漢起了憐惜和崇敬之心，於是邁開了從理解到接納的第一步。
兩人經歷種種打算結婚，婚事卻被安傑的家庭背景卡住。可江德福全不在乎，他表示自己哪怕冒著解甲歸田的風險，也要把她娶回家。
當時，媒人問安傑：“假如江團長真的解甲歸田，脫了軍裝回老家當農民了，你能跟他回老家過那種吃糠咽菜的苦日子嗎？”
這句話問出口，我和江德福一樣緊張不安，唯恐錦衣玉食長大的安傑無法接受。
誰料安傑流著淚堅定點頭：“我能！”
然而這並不是最終結局，這反而是另一種艱難的開始。
接下來的故事，柴米油鹽家長裡短將化身主旋律，把這相去甚遠的一男一女緊緊捆綁在一起。
拿今天的話來說，就是鳳凰男與孔雀女的結合。
可他們竟手牽手過完了一輩子，活成了人人羨慕的白頭夫妻。
第一次看，我覺得這不過是編出來的童話，現實中可望不可即的奢侈；
再多看幾次，卻又不自主地推翻結論，只覺得劇中藏著真正的婚姻智慧。
這對原本風馬牛不相及的男女能走到白頭偕老，靠的根本不是編劇金手指，而是他們自身的用心與深情。
一切都是合情合理的。
2
我們先講講男方。
首先，江德福是隻真正的金鳳凰。
他出身寒微，但勇氣、智慧和能力一個都不少，硬生生地把自己從一窮二白中解脫出來，乃至突破階層壁壘，完成了一次實打實的逆襲。
劇中對他的工作刻畫不算多，可那些有限畫面已足以讓人相信：
江德福吃苦耐勞、敢闖敢拼、努力奮進，能庇護妻兒，為家庭撐起一片天。
所以，他們基本沒有經濟矛盾，能在困難時期一口氣買10包桃酥，不會錙銖必較，也沒必要在人性面前赤裸相見。
這一點特別重要，擁有強大經濟基礎的婚姻，終究會更牢固一些。
別說我太俗，多少紅塵輾轉的貧賤夫妻，都被一個“錢”字刁難，在艱難困苦中耗盡愛意……
其次，江德福尊重妻子的生活方式。
有個讓人很感動的細節。
某天風和日麗，安傑邀了葛老師喝咖啡。她搬出桌椅，端出精緻的杯子，然後雲淡風輕地說：
咖啡是老江出差帶回來的。
江德福不喝咖啡，卻能將妻子的愛好記在心上，以至千里迢迢地為她帶回心愛之物；
安傑對簡陋骯髒的公共廁所深惡痛絕，江德福表面嫌棄妻子嬌氣，轉頭卻為她建了一個私人衛生間。
夫妻相處，不可能在所有方面都百分百一致。
尤其是鳳凰男與孔雀女的婚姻，大多會在激情過後相看兩厭，總要想方設法地改造對方。甚至會對另一半的愛好習慣出言諷刺，極盡挖苦之能事。
允許並尊重對方與自己的不同，其實也是幸福婚姻的必修課之一。
最後，江德福懂得置頂夫妻關係。
《父母愛情》中雖沒有公婆妯娌，卻有個咋咋呼呼處處瞧嫂子不順眼的小姑子。
要命的是，小姑子還是帶大幾個孩子的功臣，幾乎與夫妻倆的家庭融為一體，不是婆婆勝似婆婆。
江德福這一類男人，通常對老家感情深厚且懷虧欠之心，恨不能一肩托起家鄉親人。因此總會有意無意地偏向自家親人，甚至以犧牲妻子的利益為代價。
這是鳳凰男們最不招人待見的地方。
好在江德福並不偏袒苦命的妹妹，反而能說出一句“妹子哪兒有老婆親”，但天長日久相處下來，姑嫂二人亦生出情意，被歲月撮合成了真正的親人。
“她是這家的姑奶奶，在這兒她就說了算！”
安傑維護江德花的這句話，不僅嫂子力爆棚，更讓人心頭一暖，為這家人感動。
3
再看安傑在婚姻裡的做派。
我記得第一次被安利這部電視劇時，朋友告訴我：“你簡直不能想象，安傑後來變成了什麼樣。”
什麼樣呢？
洗衣服挑水樣樣能幹、還會拉風箱做飯、粗衣布裙鉛華洗盡。從外表來看，無異於島上的任何一個普通婦人。
江德福駐紮的小島生活艱苦，沒有自來水、沒有新鮮蔬菜、電也時斷時續。和安傑原先的生活環境相比，可謂一個天上一個地下。
挑水的情節很有意思。
島上家家戶戶都由女人挑水，江德福臉皮薄，也礙於參謀長的身份，不好意思光天化日之下去挑水：那就只能我半夜去了？
安傑氣哼哼嘀咕著，口口聲聲怨著丈夫坑慘了自己，但還是擔上水桶，雄赳赳氣昂昂地出了門。
她擔著水，咬著牙跌跌撞撞地走，走得一步三晃最後還跌了跤。可無論如何，安傑都在用自己的方式，慢慢習慣著苦日子。
很讓人敬佩，對出身大戶人家的安傑來說，這其實就是她在婚姻中的付出與成長。
那嬌滴滴的的富家小姐，最終還是毅然挑起生活重擔，把家裡的另一片天穩穩地撐起來。
後來雖也得了小姑子不少幫助，可若沒有安傑的蛻變成長，小島上的日子，是不可能像世外桃源那般過下去的。
從家裡帶來的那些華麗衣裙和高跟鞋，也被安傑束之高閣。只在天氣晴好時曬一曬看一看，再躲回舊時光去尋些往日的小資情調。
丈夫用心維護著她的天真與矯情，她也就心甘情願地做出改變，為婚姻犧牲了一部分自我。
注意，是一部分。
海島上物質貧瘠，可安傑依然能用精緻的杯子喝咖啡，在俗世與優雅之間自由切換。
私以為，安傑的婚姻智慧很值得學習：
有底線、能讓步，既顧全著丈夫、孩子和家庭，又能用心經營著自己的小天地。
丈夫願意寵著愛著是一回事，自己能不能接住卻是另一回事。
4
所以，婚姻質量到底由什麼來決定？
不知有多少人寄希望於另一半，找個好男/女人似乎就能一勞永逸，幸福會自然而然地定格在婚禮的甜蜜與歡笑中。
或許也正是因為如此，“鳳凰男”成為一個人人喊打的詞彙。他們的原生家庭與家人都帶著原罪，在婚戀市場上幾乎一無是處。
我無意為其辯護，也不勸姑娘們嫁給鳳凰男。我只是想說，婚姻幸福與否，並不由夫妻雙方身上的標籤來決定。
重要的是那個人的品行與能力，而不是他生於何地長於何方。
有位網友的回答深得我心：
夫妻雙方結婚後過的好不好，我認為跟家庭成員是城市的還是農村的關係並不大，而是跟彼此的性格，三觀有很大的關係。
好面子不顧妻子的感受，並不是農村人才有的特質，就算是城市也有這樣的人存在，而且還不是個小數目。
所以兩個人過得幸不幸福，不能拿城市或農村來說事。
《父母愛情》，就是一個最好的例證。
“鳳凰男”和“孔雀女”結了婚，磕磕碰碰時有矛盾，但男的能拿出男子漢的責任與擔當，不曾將那些落後觀念帶進婚姻，亦能用心呵護妻子，給了她一生一世的安寧自在。
女的則報之以瓊瑤，會時不時使些小性子小脾氣，可都小作怡情，分寸尺度拿捏得恰到好處。至於吃過的苦受過的累，也都閉口不言，甚至能在惡劣環境中自得其樂。
父母愛情，美就美在這裡：
他們都甘心為對方退一步，在矛盾中磨合、在磨合中靠近、在靠近中相愛，然後用0.5+0.5，得到了圓滿的一生一世。
現在的年輕人呢，卻總愛把婚姻視為萬無一失的保險箱。男的彷彿還活在舊社會，女的則被雞湯洗了腦，誰都以為自己該被捧在手心寵足一生一世。
但是對不起，世上沒有這樣的好事情。
美滿的婚姻背後，會且只會是夫妻雙方的共同經營與努力。
說到底，有幾個江德福那般的鳳凰男？又有多少安傑那樣的孔雀女？
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