俗語“寧勸賭,別勸嫖;寧窮死,別娶生妻”是什麼意思?有道理嗎?

焉子樂



兩害相權取其輕,賭博與嫖娼都是有危害的,但一定要選擇其中一種危害,只能選擇勸賭,不勸嫖。

眾多周知,因為賭博行為對社會與個人的危害都非常大,所以我們國家打擊賭博行為從來不手軟,而人若是沉迷於賭博,遲早也是死路一條。賭博,是無底洞。

人若是沉迷於賭博,大部分精力將會放於當中,滿腦子都是想著贏了,再贏多一些,而輸紅了眼,就是想著翻本再翻本。長期這樣下去,人的意志消沉,無心於事業的打拼,無心於正常生活的奮鬥,遠離家人,遠離親戚朋友。生活圈子中,接觸的都是那些亂七八糟的不正當人員。



最重要的是十賭九詐,而很多賭徒總以為是自己的運氣差,不知大多時候是跳進別人設置的陷阱裡。賭博的人總期待一夜暴富,卻往往是中了別人的圈套一夜破產,然後利令智昏,削尖腦袋去籌集賭資,變賣家產,或者四處向親戚朋友借,甚至走上犯罪道路,去偷去搶,挪移公款。結果是越賭越深,身敗名裂,眾叛親離,妻離子散,嚴重的鋃鐺入獄,自毀前程,傷了性命。



嫖娼相對於賭博,雖然危害沒有那麼嚴重,但是仍然破壞家庭,滋生社會不良風氣。

我們的傳統文化中,夫妻雙方講究的是互相信任互相忠貞,無疑嫖娼會破壞夫妻之間的感情,嚴重的會導致感情破裂,然後離婚,影響子女的身心健康成長。

嫖娼也會滋生社會不良風氣,因為有嫖就有娼,有娼就有烏煙瘴氣的場所。這些場所,影響正常的社會環境,更重要的是影響青少年的正確價值觀、世界觀,對其健康成長有著消極的作用。況且,嫖娼,對失足婦女而言,也存在著身心的危害。



寧窮死,莫娶生妻,一定程度上它是氣話,歸根結底,它是無理之話。

所謂生妻,就是指二婚的女子。寧窮死,莫娶生妻是封建社會的遺毒思想。為什麼封建社會男子寧願窮死,也不娶二婚的女子?這是因為在封建社會的特定朝代,女子如果喪夫,是不允許重嫁的,如果重嫁會被人站在所謂的道德制高點,讓人說成是水性楊花。

因此那時男人在這種封建社會氛圍下,就是寧窮死也不娶生妻,以免壞了自己的名聲,也認為生妻是不可靠的,心是多情的心,人是隨便的人。但是,不排除那時有些男人去娶了生妻,結果是生活未必就是好的,當然也未必就是女方的錯,然後男方就說出寧窮死,莫娶生妻的氣話,實則可能錯的是男方。



同時,有一些畸形的封建社會無良統治者,給一些喪夫的女子立一個忠貞牌坊,以表示對逝去丈夫的忠貞。這是違揹人性之舉,也是當時封建社會女性地位低下的表現,是一種應當被剔除掉的陳腐思想。

男女平等的新時代,早已摒棄這種腐朽思想。只要雙方情投意合,感覺在一起就能人生幸福,就應該勇敢地衝破那些流言蜚語,衝破那些無理的人情世故,積極爭取自己的幸福。

綜上所述,寧勸賭,別勸嫖;寧窮死,別娶生妻,皆是無理的。

人生於世,賭博之路,絕對是條不歸路。嫖娼,破壞家庭,影響社會風氣,更嚴重影響失足婦女的身心。而生妻,只要雙方認為彼此是自己的幸福,就應該勇敢爭取,那些流言蜚語往往是部分人吃飽了撐著的指指點點,完全不必在乎這種無良人。


醉墨客林世偉


‘寧勸賭,別勸嫖;寧窮死,別娶生妻”是我國一句歷史悠久的俗語,其中有的意思已經不適用於今天了,但是有的道理還是適合於今天的生活,下面我們就來具體的瞭解一下。

1,寧勸賭,別勸嫖

這句話的意思就是說,你寧願去勸勸別人不要賭博了,也不要去勸別人嫖的事。

我們都知道,這個賭博是小賭怡情,大賭傷人啊。不知道有多少的人,因為賭博欠下鉅額債務,甚至是招惹了社會上的黑暗勢力,搞的是妻離子散,為了躲債有家不能回,有娘不能見。

賭博是個怪圈,輸了的人覺得自己一直能贏,借高利貸也要撐著賭下去;贏了的人覺得自己還能贏更大的,最後連本帶利的全輸了。一旦陷進去,就很難有好的結果,只是一項娛樂活動,不能指望著它發家致富,不要玩的那麼拼命。

這個人無論是你的親戚還是你的朋友,或是隻和你有過一面之緣的人,要是為了他好,你可以去勸勸他,或許當時他並不會做出什麼反應,但是總有一天他會明白你說的話,會從心裡感激你,你是可以做這個好人去勸勸的。

但是嫖就不一樣了,這是一件隱私性很強的事,誰也不願意被別人知道,就算被人知道了,也不願意被人捅破,關乎一個人的面子。

再說這個裡邊的對錯關係是很難把握的,他或許是因為情感,是因為物質,是因為生理需求。當然了,也有因為嫖搞的妻離子散的,但是作為“別人”,你最好不要去勸,萬一破壞了人家的好事,弄丟了別人的面子不說,人家也會在心裡埋怨你一輩子的。這個好人不好做,最好就不要去做了。

我覺得這句話說的還是很有道理的,在今天依然適用。

你可以善良,見別人出現了什麼狀況就想去勸勸,但是不是所有的事你都可以勸的,能勸的勸,不能勸的就不要勸了,不要給自己找麻煩,那樣也會讓別人覺得你是個多嘴多舌的人,白費力氣,還惹的大家都不高興。

其實無論是賭還是嫖,都是惡習,我們最好都不要去沾染,這個度很難把握,一不小心就會貽害無窮,哪裡都沒有那麼多的僥倖留給你。

2,寧窮死,別娶生妻

這句話的意思就是說,一個人你寧可選擇貧窮的孤獨終老,也不要娶一個二婚的女人。

這個“生妻”的意思就是:二婚的女人

古代一般情況下是不會休了妻子的,沒有極特殊的情況,就會終生相伴,哪怕是感情不好。那麼什麼樣的女人才會被夫家休掉呢?

一般“七出”的女人才會被修掉。七出是指:不侍奉公婆,沒有子嗣,淫佚,盜竊財物,口舌,患有重病,嫉妒。

這樣的女人都是娶到家裡不能好好過日子的,會使原本的生活更加的糟糕。所以人們都不會娶。

但是在今天就不一樣了,現在講究戀愛自由,人們的主體地位感也越來越強,離婚的人越來越多,很多都是後來找的比第一次結婚的對象要好很多。

我本人也覺得,不應該給二婚的人以偏見,放下錯誤的選擇重新開始,這並沒有什麼錯,也不能說明誰就是有“瑕疵”,他們有重新追求幸福的權利。

所以說這句話並不適用於今天的社會。

我國曆史非常悠久,文化傳承綿延不斷,但是文化習俗有他特定的時間段,也會存在過期的現象,很多時候,我們要用發展的眼光去看待事情,不能因為他是多少年流傳下來的就毫無疑問的覺得他是對的,要具體的事情具體的去分析,太過傳統也是不對的。


歷史試卷


俗語“寧勸賭,別勸嫖;寧窮死,別娶生妻”是什麼意思?有道理嗎?

相信很多人都曾經聽過俗語,俗語讓我們可以懂得很多道理,看清楚很多事情,各個領域都有俗語的存在,非常的有意義。以前在農村生活的一些老匠人,他們也有自己行業裡的俗語,比如木匠們常說的“樹怕一墨線,人怕三見面”,比如鐵匠們常說的“長木匠,短鐵匠,不長不短是裁縫”,俗語曾經給他們的技術給予了很大的指導。


寧勸賭,不勸嫖

賭和嫖這兩件事都不好,誰沾上一輩子都要倒黴,所以最好都不要做。賭會敗光家裡的金銀錢財,讓家裡的所有財產浪費殆盡,負債累累,雖然人們說小賭怡情,大賭傷身,但其實賭一點都不能沾染上;嫖會讓自己的家庭破碎,會讓自己的整個心智都會被破壞,會讓原本幸福美滿的家庭毀於一旦。勸賭不勸嫖的意思是說,賭家人還有可能會原諒你,家還在,希望就在,但是嫖會讓你的家庭很多就瓦解掉。


寧窮死,不娶生妻

這裡的生妻指的是離異過的妻子,這樣的女性大多都有可能會有一些不檢點的行為,娶回來是有風險的,所以以前的人會說,寧願窮死都不願意娶一個不貞潔的女性回來。現在生活中,已經沒有那麼多講究了,畢竟現在婚姻市場,女性數量特別少,能夠娶到妻子已經很不容易了,還敢奢求那麼多。在農村,有數量龐大的光棍群體,女性不怕沒有人娶,甚至有人說“男人越離越害怕,女性越離越大膽”。


很多俗語雖然流傳了很多時間了,但在現代社會中依然非常有用,人們還是能夠從俗語中理解到很多東西,俗語種其實就包含了很多為人做事的道理,就看你願意花時間琢磨嗎?


老農民說事


“賭”和“嫖”都是一種惡習,但是有俗語卻說“寧勸賭,別勸嫖”。這是為什麼呢?

俗語還有“寧窮死,別娶生妻”,這又是什麼意思?這句話有沒有道理呢?今天有書君就跟大家一起來聊一聊這些話題。

我們先來說一說“寧勸賭,別勸嫖”。

這句話好理解,它的意思是,寧勸人不要賭博,也不要摻和別人不正當男女關係方面的事。

賭博的危害大家都心知肚明,輕者,人因為沉迷之中,耽誤了正事;嚴重的會傾家蕩產,家破人亡。

因此,你勸別人不要賭博,這個人雖然難戒賭癮,但是知道你是為了他好。更重要的是,他的家人也會感激你。

況且人都是“十賭九輸”,等一個人因為賭博吃了大虧的時候,再想想你當初的告誡,也會感激不盡。

但是“勸嫖”就不一樣了。“嫖”一般是比較私密的事,是不願意讓人知道的。你如果去勸人家,人家會因為你觸犯了他的“隱私”而惱羞成怒。

甚至因為你知道了這件事,當事人還怕你把他的醜事給傳揚出去,因此更加耿耿於懷。

一旦因為這件事引起了他的家庭矛盾,你散佈消息的嫌疑就更沒辦法洗清了。

還有一些不正常男女關係雙方,更是不願意讓人知道他們的私情。既然兩個人能做出這種事來,就覺得是“真愛”。你去勸人家,沒人會領情,反而會怪你“多管閒事”。

可見“寧勸賭,不勸嫖”在一定的社會歷史條件下,還是有道理的。不過,有書君覺得,不管是“賭”還是“嫖”,我們都不要沾染。一個人潔身自好,會遠離許多的禍端,家庭才會更幸福。

當親人或者朋友在這兩條路上越走越遠的時候,我們不妨也以一顆赤誠之心,好言相勸。雖然勸“嫖”可能會落埋怨,但是我們只要問心無愧,就好!

我們再來說一說“寧窮死,別娶生妻”。

對於“娶生妻”有兩種解釋,一種是娶來路不明的女人作妻子;另一種是指古代娶被丈夫休回孃家的女人,後來“生妻”引申為因故離婚的女人。

為什麼不娶來路不明的女人呢?

大家可能知道“放鴿子”這句話,有書君老家那邊叫“放鷹”,其實就是騙婚。

以前的時候,有些地方特別窮,就想著把自家的女孩嫁到一個很遠,但是經濟條件比較好的地方。

等女孩子在那個家生活一段時間,得到了婆家的信任,掌握了家庭主要財產,她就會捲款逃走。

人跑了,夫家按照當初女孩子說的地址去尋找的話,才發現一切都是假的。因此,一個男人再窮,再娶不上媳婦,也不能娶這樣來歷不明的女孩子。

再來說一說被休的女人為什麼不能娶。

在早先的時候,女人在婆家犯了“淫蕩”“偷盜”“不孝敬公婆”等大錯,才會被休回孃家。因為人們相信“江山易改,秉性難移”,覺得這樣的女人一輩子也不會改好。男人娶了這樣的女人,就相當於娶了一個禍害,會使家裡雞犬不寧。

還有一種情況就是人們受“不孝有三,無後為大”封建思想的影響。女人如果不生育,也會被丈夫一紙休書,“退”回孃家。

男人娶妻,也是想留下個後代。因此,在旁人眼裡,不能生育的女人也是很受歧視的。當然,男人娶了這樣的女人,也是飽受非議。

再來說一說“生妻”的引申義:離婚的女人。

中國有句俗語叫做“有錢不娶活漢妻”,意思是說,有些離了婚的女人,會因為各種原因,與前夫還可能有藕斷絲連的聯繫。

她們可能會因為孩子撫養等原因,不得不與前夫接觸。

有的可能還對前夫念念不忘,影響再婚後的感情。

再者,有些女人無賴的前夫,還會糾纏,麻煩事也是不斷。

比如《家有兒女》當中的胡一筒,總是來夏東海家,找前妻劉梅和兒子劉星。

夏東海在劇中沒有表現出什麼排斥情緒,可是誰又能知道夏東海心裡真實的感受呢?

就是不吃醋,無故多這麼一個“親戚”,不煩嗎?那畢竟是電視劇,估計導演也是為了使劇情更復雜一些,才有了這樣的情節安排。

擱現實生活中試試?“夏東海”不把“胡一筒”打得滿地找牙?再婚家庭也難免會因此鬧得雞飛狗跳。

當然,現在的社會,對於離婚這件事也越來越寬容。人們對離婚的女人,也不會再有那麼多的偏見。

離開一段水深火熱的婚姻,重新選擇一段讓自己舒服的感情,也是可以理解的。因此,從這個層面上講,“不娶生妻”也會隨著社會發展,越來越淡化了。

作為當代人,對於一些俗話,我們可以有選擇地繼承。

希望我們以“真、善、美”為行為準則,規範言行,不沾染“賭”“嫖”等惡習。

親戚朋友如果有這方面的問題,我們也要本著“治病救人”的思想,誠懇地勸誡。

另外,男人在選擇結婚對象的時候,也要謹慎行事。拋開偏見,先看看對方的人品是不是端正。

再者,兩個人情投意合,多瞭解,多溝通,瞭解對方的脾氣秉性,知根知底最好。

有書君語:對此問題你有什麼不同的見解呢?歡迎在下方留言評論,別忘給有書君點個贊哦~關注有書君,私信回覆句子,有書君送你一句特別的話


有書共讀


這個俗語實際上是農業社會的古代中國對人際關係的最樸實認識。聽我給你講講,這裡有哪些有趣的故事。


1,勸賭不勸嫖。


賭博和嫖娼,哪個對人直接傷害更大,在男耕女織的農業中國,很明顯是前者。

賭博的危害和勸人莫要賭博的作用。

賭博,讓人成癮,如果深陷其中不能自拔,往往落一個傾家蕩產的結局。但是傾家蕩產往往很難有東山再起的機會。賭博害人的例子中不少見,但還有很多人陷入其中,可見賭博給人的迷惑性欺騙性有多強。

如果勸人不要賭博,往往會舉出身邊很多賭博敗家的例子,勸的人有話說,被勸的有話聽。通常來說,很多人當時會心服口服,但很快故態復萌,直到輸得精光徹底死心。

如果輸得精光最終戒掉了賭博,不管是尋死覓活還是奮發圖強,都會回憶起當初小夥伴勸他不要賭博的故事和道理,心中不免有一絲溫暖。

嫖娼的危害和勸人莫要嫖娼的作用。

嫖娼的危害,在農業社會實際上是微乎其微的,甚至很多文人墨客主動給妓院和妓女打廣告,宣傳妓院裡的真愛。雖然也有嫖娼導致家庭破裂的情況,但畢竟是少數中的少數。

當然,還有一個原因是,明清以前的妓女,大都比較乾淨,性病比較少,所以危害性比較小。

此時你勸別人不要嫖娼,別人的理解是,你沒膽子追求真愛,現在對我羨慕嫉妒恨了吧。而且被勸的人還會舉出杜十娘、梁紅玉、蘇小小等有情有義的妓女故事,給你上一堂生動的生理衛生課。(古代妓院,是提供愛情產品的地方,可不是簡單的皮肉生意)

這時候,如果識趣的話,最好和老鐵一起去嫖娼,否則恐怕朋友都沒得做。

有句話最能表達真的的朋友“一起喝過酒,一起同過窗,一起扛過槍,一起嫖過娼,一起分過髒”。這裡面沒有一起賭博,卻有一起嫖娼的。

事實上,中國辛亥革命的就是從日本妓院中萌生的。當時的日本留學生,都喜歡去日本妓院,他們在日本妓院組織了革命武裝,後來成了一起扛槍鬧革命的英雄人物。

這時如果有人勸你不要去妓院,你一定拔刀相向——“不忠不義,吃我一刀!”

2,窮死不娶生人妻。

窮死不娶生人妻,這句話就有點胡說了。前面還講嫖娼的人不要勸,現在又不讓娶離婚的女人,你以為我是大財主,專門娶黃花大閨女專門贖買妓女嗎?

生人妻,就是活人的妻子。這裡分兩種情況,一種是有夫之婦,一種是被休棄的女子。

如果和有夫之婦亂搞,有沒有西門慶的功夫不說,一定要有被浸豬籠甚至亂棍打死的覺悟。在明清兩朝的法律,捉姦拿雙的話,可以直接處死再報官,不用承擔任何法律責任。

看起來農業社會的男人們對戴綠帽是極其厭惡的。

如果和被休棄的女子搞一塊,甚至結婚。可能會有三個壞處。第一是名聲不好,容易被人笑話,說和別人的洗腳水,如果自己還有點處女情結,還不夠生氣的;第二是容易產生衝突,如果女子被休只是惡婆婆作祟,兩口子還是郎情妾意,你去插一槓子,容易被人捅一刀子,休妻後再接回去的事情,也不少見;第三,如果這個人還有孩子,那就更麻煩了。

所以,在農業社會,很多人都不願意去生人妻,但也不至於寧可窮死也不娶。

如果你快要“窮死”了,不娶“生人妻”,那麼她一定要感謝你的“不娶之恩”!

現代社會好像反過來了,勸賭不勸嫖也許還有,但警察不會放過你的。娶別人的老婆,很正常,只要不涉及重婚罪就行了。


歷史知事


我們先來解釋一下這句話,“寧勸賭,別勸嫖”這句話的的意思是:我們可以去勸服那些賭博的人,也不要勸嫖娼的人;“寧窮死,別娶生妻”:寧可一輩子窮到死,也不要娶一個二婚的女子。下面我們一一來講!

為何寧勸賭

人不能粘上賭博,一旦沾上了,整個人的性情都會被扭曲,並且賭博的很可能會造成傾家蕩產,導致家庭破碎。社會上因為賭博而家庭分崩離析的案例數不勝數。其實每個人都知道賭博是惡習,所以當我們選擇去勸一個人不要賭博的時候,其實作用可能不會很大,但是他是知道你是為他好。並且,這樣的勸誡對於你們之間的感情也不會有很大的損壞。

如果能夠勸服的話不僅拯救他的的人生,更能挽回他的家庭。

為何不勸嫖

其實這裡還有一句話:勸嫖兩不交。我們都知道“嫖”的意思,男女的不正當關係,而這種關係一般偏向於隱私。如果勸這種事情,是有損對方的面子,並且談話也是相當尷尬。關於生活的私密性,我們還是得把控的。

儘管你們可能是朋友,但是朋友之間互相幫忙是可以的,但是勸這種方面,有時也就可能提一兩嘴,而不能長話勸服。

寧窮死,別娶生妻

其實這裡,我不想繼續闡述原來的的意思,並且原來的意思已經在文章開頭已經說過了。

下面是我關於“窮”和“娶妻”的個人看法:從小到大,我們在家庭接收到的教育一般是理性大於感性,也就是說物質先於精神;在校園裡面,受到文化知識,文人騷客的薰陶,我們自己形成的感情認知,校園的我們認為感情感覺最重要。但是越來越大了,我認為物質確實是非常重要。我認為,一個男人需要有足夠的能力去供養一個家庭,不僅父母,還有下一代。如果沒有足夠的能力,對於家庭的和諧,下一代的教育都會有不好的影響。並不是說,你需要多富有,而是應該有責任,能力。

綜上,人生很長,坎坷也多,但是路途美好,我們都要為了什麼去奮鬥!


小哥體育


今天過年回家,我們村裡的打工小青年依舊重複年復一年的活動,聚眾賭博。

撲克、麻將、色子、牌九樣樣精通,炸金花、一條龍、三個六、天牌對輪番上陣。

一時間,村裡的老人們都在街頭巷尾議論,都在勸各自院的小孩們遠離賭場。公安部門曾經提醒,賭博有四宗罪,宗宗毒害至極。一是壞品,二是傷身,三是敗業,四是毀家。更可謂十賭九輸,賭博會使賭徒人財兩空,傷財傷身,賭博毒害至極,勸人從良是一件正義的事情,可行。即使賭徒不聽你勸,心知你對他好,也不會怨恨於你。

可是,千萬不要勸嫖,否則不但自己會惹一身騷,可能還會弄成兩人交惡。有句與之相對應的話就是“勸賭不勸嫖,勸嫖兩不交”。老子曰,食色,性也。不發情就想下半身的事,是人與動物的區別,這是人的天性,誰也勸不了。更深一層意思是,嫖娼,在不發達開放的農村而言,是見不得人的勾當,你如果勸他,等同於告訴他,你揭了他的短。所謂“打人不打臉,罵人不揭短”,嫖娼這種事情被人點破,好像被人打臉,自然不會被輕易接受。所以,不是親近的人,不要貿然去勸,“交淺言深”最終會自找難看。

“寧窮死,別娶生妻”,很多人不理解何為“生妻”。其實,“生妻”源於古人“休妻”,古時女子被休,不外乎可能有以下七種情況:口舌、偷盜、嫉妒、嫉惡如仇、淫蕩、不孕、不事姑舅。只要有以上7種條件中的任意一個,那男方就會直接休了妻子,將其趕回孃家。簡而言之,“生妻”並非善類,肯定不好才會被休,所以沒人敢娶。放眼當今,男少女多,幾千萬光棍遍地都是,是個女的就有人惦記,二婚的女人更吃香,即使窮死,也會有人娶。

以上


南窗夜雨


俗語“寧勸賭,別勸嫖”還有一種說法“勸賭不勸嫖,勸嫖兩不交”;

而“寧窮死,別娶生妻”也有另一種叫法“寧可窮死,別娶活漢妻”;


至於意思,其實很明瞭,“寧勸賭,別勸嫖”:寧可勸人不賭錢,也別去勸人別嫖娼。

原因有兩點,勸人戒賭能得到道德支持,別人即使不接受你也不會記恨。勸人別嫖娼就不一樣了,一方面古代青樓娼妓多合法,嫖娼不犯法;二來,嫖娼涉及家庭個人隱私,鬧翻了連朋友都沒得做。


“寧窮死,別娶生妻”:寧可窮死了也別去娶離過婚的女人。

古人講究“三從四德”、“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”、更沒有離婚的說法,只有“休妻”,而且都是男休女為主;所以一個被“休”的女人多數情況會被認為,不是賢妻良母。更談不上好媳婦,會背上不忠(出過軌)不守婦道的罵名,這樣的女人在傳統中國古代思想的眼裡不受待見是很正常的。


當然,對於開放的今天來說,這種思想已經過時了。在大齡剩男的眼裡。看到母豬都覺得美若天仙,別說女人了。標準已經降到“母的,活的”了。我估摸著,再過幾年是不是還得降,直接降到“活的”就可以了,當然,這是閒聊吹水。各位看官別太在意。





<strong>

河河西


這句話的後一句就是講述,男人再窮,也不要娶像我們這些離過婚的女人。聽起來是有點在歧視我們已離過婚的女性,但這句話是放在以前說的,而不是如今,如今社會已是開放發達了,也沒有歧視習俗。



藉此問題講幾句話:

①賭博的人是真的有點可恨,一般大部分賭博的人都喜歡打女人。

②賭博的人一般大部分都是沒有家庭的責任心的。

③還有一句話就是寧願養鳥窮一生,不願賭博去害別人。

④累教不改這句話用在賭博人身上是非常的適合,看見周邊的很多人都是這樣,就算跟家人鬧離婚、鬧不合,都還是要去賭。




上官迪娜


日常生活中,我們聽到的俗語、老話很多很多,對於這些話的理解,一要放在當時的歷史環境條件下去理解;二要選擇性的吸收和接受,正所謂“吸其精華、去其糟粕”。同樣,對於這句俗語,也要這樣去理解。



寧勸賭,別勸嫖。

賭,就是賭博。從古至今,有多少人敗在這個“賭”字上。常說“十賭九輸”,但賭博的人不這麼想,贏了的想著繼續贏,輸了的想著撈本錢,如此以往,越陷越深,最終導致傾家蕩產、妻離子散、家破人亡。所以說,如果自己的親戚朋友、哪怕是陌生人,有賭博的興趣愛好的話,要及時勸阻,說不定就因為你的一句話,就拯救了一條漢子、一個家庭。



嫖,就是嫖娼。所謂“石榴裙下死,做鬼也風流”。古人為什麼告訴我們“不勸嫖”呢?原因有二,一來“食色性也”,或許你要勸阻的人只是為了單純的滿足生理需求。二來,這是一件隱秘性很強的事情,戳穿的話會傷了他人的自尊,不利於雙方以後交往;再嚴重一點,或許對方怕你得知了他的秘密,以為你掌握了他的把柄,會對你不利。



寧窮死,別娶生妻。

生妻,用現在的話來說,就是指離了婚的女人。這句話,只能放在以前那個女人地位很低、男尊女卑的年代去理解。意思是說“男人要活的有志氣,寧可自己窮死,也不娶離了婚的女人做老婆”。而放在現在,當然是不能認同和接受的。男女平等、婚姻自由,女人離了婚,並不一定全是女人的錯,誰都有追求更好生活的權利。



對於男性來說,就算她是離了婚的女人,只要對你好、對你的家人好就夠了,誰還沒有個過去呢?對吧。再說,有了女人的家才叫家,有了女人的人生才是完整的人生,兩個人相濡以沫、並肩奮鬥、一起打拼,總比一個人死命硬扛好吧。

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