口述 / 吳曉波（吳曉波頻道）
希臘神話裡有一個西西弗斯的故事，據說他是人世間最足智多謀的人，但是有一天不小心得罪了宙斯，宙斯懲罰他每天把一塊巨石推到山頂，然後巨石又會滾落山底，他又繼續將巨石推到山頂，永無止境，看不到任何希望。
這個故事能夠流傳至今，最根本的原因在於它能引發我們的共鳴。
因為在日常生活中，很多人會發現自己跟西西弗斯一樣，明明已經很努力了，卻好像遭到了詛咒一樣，始終不能達到預期的效果。久而久之就會產生命運弄人，一切努力都毫無意義的感覺。
這種感覺在心理學上有個名詞叫作“習得性無助”，是美國心理學家馬丁·塞利格曼在1967年提出的。
當時塞利格曼用一條狗做了個實驗，一開始他把狗關在籠子裡，只要蜂音器一響，就會給以難受的電擊，狗關在籠子裡逃不出去，只能痛苦地接受。
經過多次實驗後，塞利格曼打開了籠門，按響了蜂音器，但是沒有給以電擊，這時狗不但不逃跑，反而是直接倒在地上開始呻吟和顫抖起來。
後來，塞利格曼發現在人的身上也有同樣的現象。
當一個人在某件事情上，付出多次努力並反覆失敗之後，就會形成行為與結果無關的信念，然後他就會將這種無助的感覺，泛化到新的情境之中。
比如一個學生的數學成績不好，經過很多次的努力，仍然沒法考及格，久而久之他就會認定自己在數學上一點兒天分都沒有，直至最後徹底放棄所有的努力。
為什麼會這樣呢？塞利格曼認為造成習得性無助主要有三個原因：
第一，經歷了多次的失敗，產生了心理上的強化。
當一個人在經歷很多次失敗之後，就會覺得自己天生愚笨，無法反抗，不管再怎麼努力，還是無法成功，因而產生了自暴自棄的消極心理。
第二，不良的歸因方式。
有的人把失敗的原因歸咎於自己的能力不足，或者智力太低，而把偶然的成功歸咎於運氣好。這種不正確的歸因方式，會讓他們對自己的能力、智力產生懷疑，從而失去起碼的自信。
第三，不恰當的評價方式。
有的人在遭遇失敗後，往往會受到周圍人的批評和嘲笑。這種社會認同的低下，給予了他們消極的自我暗示。長此以往，他們就會逐漸喪失自尊心，變得破罐子破摔起來。
比如有些受到家暴的女性，當她們遭到施暴者不斷地貶低和侮辱之後，她們的自我價值感就會迅速下降，甚至會認同施暴者的觀點，變得逆來順受。
那麼有沒有辦法能夠避免習得性無助呢？賽裡格曼在自己的研究中，提出了三個可以嘗試的辦法。
第一，認真檢查自己的歸因模式。
比如你在工作中遇到效率比較低的情況時，你就應該認真客觀地分析一下，有沒有可能是自己剛剛到這個部門，業務跟之前從事的工作相差甚遠，需要熟悉；或者可能是自己太追求完美，希望每個細節都做好，反而影響了工作效率等。
找到問題之後再對症下藥地去解決，而不是一味地進入“我不行了”的習得性無助狀態。
第二，從自己擅長的事情做起，尋找完成一件事的小確幸。
你需要給自己定一個跳一跳就可以實現的小目標，當你在這些小目標上獲得喜悅感和成就感之後，你的自信心就會慢慢建立起來，從而對自己的能力、智商有一個正確的認識。
第三，對習得性無助的領域適當地降低預期。
當你對某一個領域產生了無力感，但又不得不面對的時候，你千萬不要逼自己把這件事情做好，這樣很容易因為高要求進入新一輪的挫敗中。所以，你不如適當地降低預期，找一個容易開始的部分先去試驗，把“我就是做不好”變成“我可以做點什麼呢”。
希望今天看到這篇文章的同學，在人生的道路上即使希望一個個落空，也要記得堅定沉著，絕不要因為幾次失敗，就踏入了絕望的深淵。
作家三毛曾經說過：我們一步一步走下去，踏踏實實地去走，永不抗拒生命交給我們的重負，才是一個勇者。到了驀然回首的那一瞬間，生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情，那時的山和水，又恢復成最初單純的樣子，而人生已然走過的是多麼美好的一個秋天。
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