已證涅槃者知，證涅槃者，何止千萬，可能更多。
未證涅槃者猜，能涅槃的，要麼沒有，要麼極少。
認知的侷限，限制了想象力。一個學生，每天都學習到很晚，結果成績在班級裡還是中游，他覺得，比他學習好的一定是請了很厲害的老師，補習到很晚。他不會相信，他們班的第一名，回到家裡只是玩遊戲，還經常通宵，上課睡覺。
考上清華的狀元們，終於發現，在學霸眼裡，學習只是業餘愛好。
既然，不願相信，那麼，也沒必要相信。
我之前寫過一篇，我是如何證涅槃的文章。
你信了，你也模仿不了，都能模仿的話，直接模仿釋迦牟尼多好。
你信了，跟你沒有一毛錢關係，頂多增加個信心。
你不信，跟我也沒有任何關係，頂多增加個樂子。
此外，誰得了諾貝爾獎，奧斯卡獎，還開個會，表彰發佈一下。
但是證得涅槃的人，很少有心情，去公諸於眾，即無需別人相信，又不需機構認可，不在意那些。
證得涅槃後，往往會回到生活當中，或在寺院，或在田園，或在山林，或在鬧市，或在朝野，外表看，沒有任何異樣。
所以，一般人，很難看出來。
而內在看，還是有異樣的，但是大部分，往往表現出來的，不是更有智慧，而且有些智障。
所以，一般人，更難看出來。
當然，上面扯的這些淡，前提條件，是涅槃的定義。
我不是要引經據典，任何經文都是人寫的，從權威性上看，他說和我說，沒啥區別，只是我詞彙量有限，只是覺得這句經文，描述涅槃，解釋的簡單明瞭，形象具體。
（每次看到評論說，讓我看看楞嚴經，我就想起《武林外傳》的呂秀才，然後笑半天）
（經是好經，值得一看，只是，呵呵呵）
《心經》:無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。
當然了，描述的未必全面。
細心看看你周圍的人，心裡不想事不裝事，每天沒心沒肺，不長心的人，有沒有？
最後，那你理解的涅槃又是什麼呢？
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