已證涅槃者知,證涅槃者,何止千萬,可能更多。
未證涅槃者猜,能涅槃的,要麼沒有,要麼極少。
認知的侷限,限制了想象力。一個學生,每天都學習到很晚,結果成績在班級裡還是中游,他覺得,比他學習好的一定是請了很厲害的老師,補習到很晚。他不會相信,他們班的第一名,回到家裡只是玩遊戲,還經常通宵,上課睡覺。
考上清華的狀元們,終於發現,在學霸眼裡,學習只是業餘愛好。
既然,不願相信,那麼,也沒必要相信。
我之前寫過一篇,我是如何證涅槃的文章。
你信了,你也模仿不了,都能模仿的話,直接模仿釋迦牟尼多好。
你信了,跟你沒有一毛錢關係,頂多增加個信心。
你不信,跟我也沒有任何關係,頂多增加個樂子。
此外,誰得了諾貝爾獎,奧斯卡獎,還開個會,表彰發佈一下。
但是證得涅槃的人,很少有心情,去公諸於眾,即無需別人相信,又不需機構認可,不在意那些。
證得涅槃後,往往會回到生活當中,或在寺院,或在田園,或在山林,或在鬧市,或在朝野,外表看,沒有任何異樣。
所以,一般人,很難看出來。
而內在看,還是有異樣的,但是大部分,往往表現出來的,不是更有智慧,而且有些智障。
所以,一般人,更難看出來。
當然,上面扯的這些淡,前提條件,是涅槃的定義。
我不是要引經據典,任何經文都是人寫的,從權威性上看,他說和我說,沒啥區別,只是我詞彙量有限,只是覺得這句經文,描述涅槃,解釋的簡單明瞭,形象具體。
(每次看到評論說,讓我看看楞嚴經,我就想起《武林外傳》的呂秀才,然後笑半天)
(經是好經,值得一看,只是,呵呵呵)
《心經》:無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。
當然了,描述的未必全面。
細心看看你周圍的人,心裡不想事不裝事,每天沒心沒肺,不長心的人,有沒有?
最後,那你理解的涅槃又是什麼呢?
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