從現代人的角度來看,《射鵰英雄傳》中楊康算不算賣國賊?

懷舊老情歌


楊康是《射鵰英雄傳》中的人物,他原本應該是大宋子民,卻生於金國,長於金國,那麼他為金國做事算不算賣國呢?我認為這應該以他得知身世做為基點,具體階段具體分析。



第一階段,在楊康得知身世前,金國六王爺視他為親生,帶在身邊,嬌生慣養,他認為自己是地地道道的金國人,這本是無可厚非的。更何況他的母親包惜弱並未對他透露過半點對大宋的情感,他的師傅丘處機也未對他強調過應該如何對待大宋子民。此時的他,根本說不到賣國不賣國這一方面。



第二階段,始於楊康得知身世後。楊康與穆念慈比武招親,楊康騙其生父楊鐵心住進一間屋子,在那間屋子裡,楊鐵心發現了包惜弱掛在牆上的鐵犁等物,包惜弱也對楊康講出事情真相,此時的楊康,得知金國侵犯大宋,父親被金國六王爺所害,母親為六王爺所虜,他自己也是認賊做父,本該撥劍而起,報仇雪恥才是,可是楊康卻置家仇國恨於不顧,並因完顏洪烈許他登上王位後讓楊康做繼承人而選擇幫助完顏洪烈,並在郭靖面前撒謊,幫主完顏洪烈逃出中原。



此時的楊康,得知自己是大宋子民以後。仍然為了個人私利,追求金國六王爺許諾的榮華富貴,選擇幫助金國六王爺完成“侵入大宋,奪得王位"的願望,則是地地道道的賣國賊了。


萍風竹雨123


題主這個問題問得好!《射鵰英雄傳》中的楊康一直都是最富有爭議的人物,如果從現代人的角度來看,楊康算不算賣國賊呢?我認為應該算賣國賊,但他賣的是大宋這個國,而不是金國。之所以說楊康算是大宋的賣國賊,理由有四:一是從事實上看,楊康是正宗的大宋子民,而不是金國人;二是楊康主觀上一直拒不承認自己是大宋子民,而始終把自己定位為金國六王爺的公子;三是楊康事實上所做的一切都是損害大宋利益的行為;四是楊康做這些損害大宋利益的行為時,完全是主觀故意、心甘情願的。

說楊康算是大宋的賣國賊的第一個理由是:從事實上看,楊康是正宗的大宋子民,而不是金國人。

從現代人的角度來判斷一個人是不是賣國,首先要看事實上他是不是這個國家的人,如果他事實上不是這個國家的人,那他做什麼損害這個國家利益的行為,我們都無權指責他賣國。楊康的父親楊鐵心和母親包惜弱是正宗的大宋子民,從血緣和出身論,楊康就是正宗的大宋子民。有人可能會說,他明明是金國六王爺完顏洪烈在金國中都一手養大的,他就是金國人,怎麼是大宋子民呢?如果張三剛出生時,張三的鄰居李四就殺了張三的父母,再把張三撫養長大,難道能說張三是李四的兒子?楊康的遭遇也是如此,倘若不是完顏洪烈一手製造郭楊兩家的慘案,楊康就不會有這麼悲催的人生!之所以讀者會痛恨楊康就是因為他是非不分、善惡不辨,一心只求榮華富貴。

說楊康算是大宋的賣國賊的第二個理由是:楊康主觀上一直拒不承認自己是大宋子民,而始終把自己定位為金國六王爺的公子。

從現代人的角度來判斷一個人是不是賣國,其次要看他主觀上願意不願意承認自己是這個國家的人,如果他連這點都不願意承認,這本身就是一種賣國行為。楊康的父親楊鐵心和母親包惜弱相認以後,母親痛心疾首地告知了楊康關於他身世的真相,這殘酷的現實對於一個十八九歲的年輕人來說,的確一時難以接受。但後面楊康的父母當著他的面雙雙自殺身亡,本意就是要用自己的血喚醒他沉醉的富貴夢,遺憾的是,楊康自始至終都不肯承認自己是楊康,而是把自己活成了完顏康。倘若完顏洪烈是金國的草根,而楊鐵心是大宋的王爺,估計楊康一知道了身世的真相,立刻毫不猶豫地認祖歸宗了,說白了,在楊康心裡,國不國都是次要的,重要的是榮華富貴而已。

說楊康算是大宋的賣國賊的第三個理由是:楊康事實上所做的一切都是損害大宋利益的行為。

從現代人的角度來判斷一個人是不是賣國,再次要看他事實上所做的一切是不是都屬於損害這個國家利益的行為,如果他沒有做出任何損害這個國家的行為,我們就不能判定他是賣國賊。楊康在得知了自己身世的真相以後,雖然也曾有過動搖和猶豫,內心也曾有過劇烈的鬥爭,但他深受榮華富貴的誘惑,選擇捍衛金國的利益,因為只有如此,他才有可能幫助完顏洪烈實現“滅了大宋、篡了皇位”這兩個夙願,才有可能成為金國太子,也才有可能接替完顏洪烈成為九五之尊的金國皇帝。我們看看楊康做的那些事兒:殺害郭靖的五位師父,想挑起江湖的血雨腥風,讓這些武林高手無暇對付金國的入侵;冒名篡奪丐幫幫主之位,想利用丐幫為金國入侵大宋服務。這些都是鐵的事實,這都不算賣國,啥才算賣國呢?

說楊康算是大宋的賣國賊的第四個理由是:楊康做出這些損害大宋利益的行為時,完全是主觀故意、心甘情願的。

從現代人的角度來判斷一個人是不是賣國,最後要看他做出的一切損害這個國家利益的行為時,是不是完全主觀故意、心甘情願的,而沒有受到任何人、任何勢力的脅迫。楊康在選擇放棄認祖歸宗,放棄做大宋子民,而是選擇繼續做金國六王爺完顏洪烈的兒子完顏康的時候,其實已經選擇了要走這條出賣大宋利益的不歸路。因為他認為只有走這條路,才有可能有朝一日成為天下最尊貴的皇帝,但如果認祖歸宗,做大宋子民,他啥都不是,所有的榮華富貴、權勢地位什麼都煙消雲散了,他武功又不咋地,連在江湖闖蕩都隨時會有性命之憂。這種巨大的反差,促使他選擇了寧願出賣大宋的國家利益。為了實現他的“遠大抱負”,他坑害大宋不遺餘力,想盡一切辦法,壞事做盡,罪惡累累,最終“多行不義必自斃”,反送了卿卿性命!楊康可憐、可悲、可恥,更可恨!


喬鞅


放到現代的眼光來看,我們可以假設類似的情況:

假設抗日戰爭年代,有個類似楊康的嬰兒是一樣的方式被帶到日本,一個日本兵在燒殺搶掠的時候,看上了一箇中國婦女,於是想方設法殺了她的丈夫,鄰居,毀了她的家鄉,她被帶到日本,把這個中國孩子養大,讓他反過來侵略我們的國家,知道了這些,這孩子絲毫不覺得侵略有錯,卻還是這麼做,想想受苦受難的同胞們可能不恨他,不說他是賣國賊嗎?更重要的是,他不承認自己是中國人,卻假裝承認是中國人,騙取國人的信任,實則為了出賣,達到侵略的目的,這種情況下,他不是賣國賊又是什麼?楊康在宋朝活動的時候,可是一直用雙重身份來行動的,也就是說他拿著兩個護照在為一個國家辦事,不過歸根結底還是為他自己。

金庸先生所處的時代環境和我們不一樣,他經歷過抗日戰爭年代,有過和射鵰中宋朝人一樣家園被侵略的經歷,所以書裡的侵略,也可以說有當時日本侵略者的影子,那種痛恨侵略者的感覺,想想和我們面對日本侵略者多相似。

喬峰和楊康的身世相似,但是為什麼喬峰被大家喜歡,楊康卻被人討厭呢?很多人會認為,這是因為喬峰是主角,楊康是配角,其實並非如此。

因為他們身世相同,處事觀是完全不一樣的。

在不改變人物性格設定的條件下,把喬峰替換到射鵰英雄傳裡,他同樣也會是個英雄,因為他會阻止侵略,阻止濫殺無辜,在這種情況下,金國人有可能也會像天龍八部裡的宋人(大頭大哥為首的那些人,以及因為喬峰是契丹人懷疑或者陷害他的那些人)那樣對待喬峰,在天龍八部裡,即使是宋人,他們對喬峰以及喬峰父母的所作所為也都是惡的,所以這時候喬峰是主角,而他們哪怕是正宗的宋人,也只是和楊康類似的配角。這種主角配角的設定,不是以是不是宋人或者一心只為宋朝著想來設定的,而是由他們的所作所為決定的。

真正的英雄不止心裡有家國,還有天下,天下不止包括自己的國家安寧,如果一個國家強大就去侵略弱小的國家,那不管是哪個國家,受苦的是遭受戰亂的百姓,像喬峰這樣的英雄,都會站出來阻止,所以最後他為了阻止契丹攻打宋朝跳崖。

完顏洪烈不是救了楊康母子,是用了卑鄙的手段,為了得到包惜弱,聯合段天德對郭楊兩家趕盡殺絕,只不過楊鐵心僥倖沒死而已,楊康即使留戀榮華富貴,可後來繼續幫助完顏洪烈攻打宋朝,還利用自己宋人的身份,說是認賊作父,賣國賊,也不奇怪。

很多人之所以不願意否認他,有一部分原因是他不是完全喪心病狂,他對他母親,穆念慈,梅超風,也都有感情,不過這些和侵略宋朝應該區分開對待。





愛因書坦


《射鵰英雄傳》中楊康算不算賣國賊?我認為都不應該用“賣國賊”這個詞去評價他,這完全是道德綁架和無恥的加持。

首先,楊康從小便以金國小王爺完顏康的身份長大,只知道完顏洪列是他父王。

其次,楊康從小所受的教育,所生活的方式全都接受的是金人的文化,他就是金人,只是身上流著宋國人的血,而且是他自己從小不知的情況下。當長大了,母親突然告訴他:完顏洪列不是他父王,他是宋人,而且是一個普通宋人,他的父親是一個叫楊鐵心的人。試問這樣殘酷的事實誰又能接受?不要說身份地位懸殊這麼大不能接受,就是情感上也沒法接受。

在我的世界裡,我覺得生育恩應該報答,為自己國家奉獻也是理所當然。但是,養育恩也重要,有時候養育恩比生育恩還重,還應該報答,我認為。

迴歸到楊康的真實情況,他事實是吃金國人的飯長大,而且在自己完全不知道的情況下。他對金國感情深厚,對完顏洪列也是情真意切。反而,對宋朝和他的生父完全是沒有絲毫情感,你要讓他回頭來對抗金國,真的很難。

楊康也是一個悲劇人物。在當時的歷史背景下,他這樣尷尬的身份註定最後會走向悲劇。


凌寒獨自開


我認為楊康不能算作賣國賊。相信看《射鵰》後所有的觀眾都對楊康恨得牙癢癢的。

但是你有沒有站在楊康的立場和他所處的環境下想想,一個從小生在金國王爺家庭的小王爺,等長大了,突然告訴你你是漢人,你父親另有其人,你讓他怎麼辦?讓他脫離大金王爺府錦衣玉食去宋朝謀生活?還是讓他去找一個根本沒有見過早已死去了的父親?一個小王爺除了乞討還能幹啥?



這還不算,竟然要求他起來保宋反金,這是一個正常人能做到的嗎?

在金庸先生的另一部著作《天龍八部》裡的喬峰(蕭峰),同樣是契丹人在宋朝長大繼承了丐幫幫主的衣缽,當時武功可以說是天下第一,喬峰身體上還有契丹人的標記呢!結果不是被宋人追殺,契丹人猜忌最後自殺身死的下場。可想而知當時的喬峰活得有多糾結了。喬峰算是賣國賊嗎?


神舟六


楊康當然不算賣國賊了!如果說他賣國,按照無罪推定的話,首先要問,他出賣哪個國家的利益了?


確認無疑的是,他沒有出賣大金國的利益,因為自他出現在穆念慈比武招親的大會上,並脫下穆念慈的一隻鞋開始,直到最後他在嘉興鐵槍廟中揮向黃蓉軟蝟甲的那一掌為止,他的一切行為都是在為大金國全面吞併南宋做努力,他的一生都奉獻到了這個事業當中,那他肯定不屬於金國的賣國賊。

南宋嗎?可人家自始自終的身份就是金國小王爺啊,(當然期間也短暫的以南宋子民的身份去牛家村轉了一圈,可以權當是旅遊吧。因為很快他就又恢復了原來的身份)而金國本身就是做為南宋的敵對國存在。為了金國他就算用任何手段達到侵佔南宋利益的目的都不算是賣國行為,你頂多可以說他卑鄙,狠毒,但和賣國行為無關。

其實這個問題很好解釋,特別是題主提到以現代人的角度去看,那就更容易舉例說明了。

比如說,現在美國軍隊中有很多華裔士兵,雖然他們的面孔看上去是炎黃子孫,但是已經是在美國生活的第三代或者第四代公民了。他們中的絕大多數,也可以說百分之九十九點九九九的人都沒來過中國,不會說漢語,只說美式英語。他們接受的教育,他們的價值觀和生活方式包括思維方式都是美國式的。

那麼,如果兩國交戰。

當然,這是假設啊,我希望中美兩國世世代代永遠友好,絕不會發生戰爭行為。

只是為了說明問題,假設兩國打仗,在戰場上交火,你能說這些人是漢奸或者賣國賊嗎?

肯定不能啊!

本來軍人的天職就是服從命令,更何況這本就屬於兩個不同國家的人的戰鬥呢?雖然有著相似的面孔,但就是分別代表了兩個不同國家的利益而戰鬥!


楊康的身上綜合了人性中許多複雜,晦暗不明的一面,比如說貪婪,狡詐,狠毒。在道德層面上,他也有虛偽,放縱以及愛慕虛榮的種種缺點,但是說他賣國,把他做為漢奸的來對待的話是不公平的。


田獲三狐


無論是按現代或古代的觀念,楊康都不算賣國賊。當然,他的母親包惜弱應該算漢奸+賣國賊。

生娘不及養娘大

1、按照中國傳統觀念,生娘不及養娘大。因為生娘只是生了你,並沒有對你履行任何義務。作為母親來說,除了生育,還要有愛,更有一份責任。做母親的責任,生娘沒有做到,當然不如養娘親。

同理,對於楊康來說,他是完顏洪烈撫養長大的,吃的是金國人民的稅收,效忠金國也是理所當然的。

2、站在楊康的角度上來看,一方是從未照顧過他的生父走江湖賣藝的宋國百姓,一方是養育他十八年的金國王爺。

撇開國仇家恨不談,撇開金錢地位不談,正常人出於18年的養育之情,都會選擇完顏洪烈。況且又是宋金對峙時期,趙佶、趙構兩個當家人都能把中原百姓拱手送給了女真人,又怎麼能再用民族大義來要求生活在女真人治下的子民來為宋國效忠呢。再說,棄金投宋的南歸人又有幾個好下場,絕大部分在猜忌和防備中渾噩一生。

那個對大宋忠心耿耿的大英雄岳飛不是被太監趙構殺了,那個用兵如神、多次救駕的韓世忠不是被垃圾趙構雪藏了。

包惜弱實實在在是個漢奸+渣女

1、宋金戰爭不斷,作為首都郊區的漢人,一點覺悟沒有,竟然會救一個女真人,而且看見這個女真帥哥還掉了魂似的,典型顏控。

2、老公剛失蹤,還沒有確定生死,至少要在周圍到處找一找吧;自己挺個大肚子,要麼回孃家,要麼投奔親戚,怎麼莫名其妙跟個帥哥就跑了,不會拒絕?不認識去金國的路,總知道回孃家的路吧。

3、放縱兒子,從來不開展任何大宋愛國主義教育,導致楊康從小接受的是金國愛國主義教育,楊康不喜歡大宋再也正常不過。

4、跟了完顏洪烈,好吃好住養尊處優,一個孩子沒生,還不給完顏洪烈多娶一個小妾。遇到前夫後,跟現任丈夫連個離婚手續都不辦,說走就走,一點責任感沒有。

5、典型的漢奸+渣女。


散仙讀史


楊康從來沒有買過國家,完顏洪烈認識包惜弱時,大宋就已經偏距臨安了,錯把杭州當汴州了。

小王爺從小養尊處優,丘處機教授武功卻不曾告訴他的身世!長大了,三觀確定了,出來個親爹,還是個老憤青,安排他應該如何,出來個乾哥哥,安排他不能如何如何。敬佩了十多年的王爺老爸成了仇人(哪門子仇人,爹媽都活著呢)。這是要活活憋成精神分裂的節奏啊!

楊康同志想過離開,離開紛紛亂世,親爹養父都不顧了,可是人在江湖,小王爺被幹哥哥和親爹還有全真老道硬拖進江湖了。其實楊康除了始亂終棄,也沒做什麼大奸大惡的事啊。據說在明報連載的時候不是穆念慈,而是另有其人,後來被金大俠改變了。

楊康最大的作用是襯托豬腳光環!靖康之恥,名字的由來,其中一個太過優秀另一個就顯得太過不好了!俠之大者,為國為民麼!

也許金老爺子覺得對不住楊康,才有了楊過的神鵰大俠吧,亦正亦邪,行事不循常理,視世俗為無物,只保留心胸一股正氣而已!

苗僑偉的楊康,點贊!最合原著的最帥的!






悠然漫步的龒


無論按現代人的標準,還是按當時的標準,楊康都不是賣國賊,他哪裡賣國了呢?又不是他把完顏洪烈帶到中原來的,他只能算助紂為虐吧!當然,他不像郭靖,他對於大宋沒有認同感。生活十八年,從來沒有人告訴他是宋人,沒有人告訴他還有另一個父親,突然有人對他說,你爹不是你親爹,你親爹是一個陌生人,然後讓你殺死養育你十八年的養父,以報答從來沒有養育過你的,陌生的大宋王朝,你能怎麼辦?

當然,他不是喬峰(蕭峰)和他的情況也一樣,只不過蕭峰是契丹人,卻在中原長大,被中原人撫養,而且,這些中原人殺害了他的父母,但最後,他超越了民族界限,為了和平,寧可自殺。

楊康做不到。

他的壞是人性的壞,一邊和靖哥哥稱兄道弟,一邊害靖哥哥。而且還殺害江南五怪。這是我認為的哈!不恰當之處歡迎指出。


如水蓮子


以現在的人來看,楊康從出身就生活在金國,受到的教育也是金國的教育。就比如那些出生在美國,父母都是中國人的嬰兒來說,他們就是美國人。所以,以現在的角度來看,楊康是金國人。

楊康,在金國有著很好的地位,還有疼愛自己的父親(雖然不是親生的),以及能實現自己野心的條件。並且,自始至終受到的教育就是愛大金國,為大金國貢獻之類的教育。一個人的後天培養,在選擇上佔有很大的比例。

楊康,在金國是高高在上的小王爺,也許是將來金國的皇帝,有著掌握天下的可能,如果,回到宋國,不過是一個普通的江湖人物,也許還要面臨來自金國的追殺。如果沒有郭靖的運氣,將一生過著朝不保夕的日子,一個天堂,一個地獄。

不管怎麼說,在金國,完顏洪烈幾乎給了楊康所有的最好。以現在的觀念來看,一個有著美籍的華人,是不會認同自己是中國人的,你也不可以說他是漢奸。但是,放在歷史長河中,在特定的歷史中,楊康的父母是宋人,所以他也是宋人。那時,只有華夏與蠻夷之分,所以那時的歷史,他就是漢奸。


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