我們做人一定要從古代學到現代，從別人身上學會怎樣來生活。中國古代齊國有個叫淳于髡的人，他的口才非常好，他常常用一些生動有趣的比喻來規勸別人。別人聽了他的規勸，不但不會生氣，反而會虛心接受意見。那時齊國的國君是齊威王，他很聰明，他得勝之後登上王位，每天沉迷於酒色當中，將國家大事全部交給手下的大臣去打理，自己不聞不問，因此朝中的各種不好的事情就多起來了，而且國力日漸衰弱，很多國家又趁機入侵齊國，佔領了齊國的大片土地。齊國舉國上下都十分擔心國家的命運，但是沒有人敢去勸諫齊威王。
有一天，淳于髡在王宮裡遇到了齊威王，就對他說：“大王，你進來可安好？”“很好！”“我有個謎語想請您猜一猜：有一隻雄鷹住在齊國的王宮裡，已經三年了，這隻雄鷹既不展翅翱翔，也從來不叫，大家甚至說它不是一隻雄鷹。您說這是一隻什麼鷹，這是為什麼呢？”齊威王是個非常有智慧的人，他知道這是淳于髡在諷刺自己作為一國之君，成天花天酒地，毫無作為，只知享樂。齊威王聽從了淳于髡的勸諫，決心要讓齊國富強起來，讓人民過上好日子。於是，他說：“你不瞭解這隻雄鷹，它不飛則已，一飛就會衝到天上；它不鳴則已，一鳴就會驚動眾生。你等著瞧吧！”
從此，齊威王不再沉迷於酒色，開始治理國家。在用人上，他獎勵那些認真負責的官員，處罰那些腐敗無能的人，國家變得更強大。鄰國聽到齊威王又在加強軍隊的管理，就把很多佔領的土地都歸還給了他。
中國有一句話成語“一鳴驚人”就出自於此，來比喻一個人如果有不平凡的才能但不善加運用，往往會被人所唾棄。如果一個人有本領，用本性來學佛修心，就是有悟性。找回本性，擦亮心靈，從今開始懂得慈悲別人，當你慈悲別人的時候，會獲得別人的諒解，化去很多的災禍，這就是妙法。
我們在人間，誰都會出現很多困難和麻煩，尤其夫妻也會出現很多苦惱，因為婚姻都是一種緣分，所以末法時期感情要特別當心愛護，稍不留神就會變成惡緣。
人不管對人間什麼問題，要笑看，有時候笑一笑就過去了，你今天不開心、明天不開心，就會永遠不開心；你今天不開心了，要把它自己消化，讓自己變得開心，你就能放下它。有時候心中的艱難不平，不要逃避，要勇敢地面對它，要有智慧。人生在逆境中成長，在順境中下游，只有在困境中才能看到學佛人真正的智慧般若。
人生沒有什麼可以期冀的，就是一輛火車，只有起點，沒有終點。人是一個活在單行線上的火車，你今天失去了就沒有了；你今天不當心自己的身體上，可能肺不好了就割掉了；你今天身體上任何一個部位，你沒有當心，它可能就掉了，就像你不當心自己的牙齒，牙齒會掉光一樣。
在人間，懂得愛護自己就是愛護你的慧命，懂得珍惜別人就懂得珍惜自己的慧命。有人問：“為什麼別人有這麼好的善緣，別人有人緣，我沒有？他碰到事情就有人幫助。”師父教你們一個方法，你們就會有善緣，就有人來幫助你們了。你對別人都好，別人就對你好，這就是善緣。
人要經常懂得說對不起，在澳大利亞，碰到事情西方人一開口就是sorry。在家裡夫妻吵架，“你說，是不是你錯了？你說一句話，我就算了。你說，是不是你錯？”他永遠不肯說自己錯了。在西方國家說句對不起很簡單，中國人就是不肯說，如果你開不出口，在沒有人的地方不停練“對不起、對不起……”等到老婆和你不開心的時候，你就和她說“對不起”，講完就沒了。
人有時候就是愛面子，面子害死人。大家想一想，我們出生的時候，你是誰都不知道，你帶來了什麼，你連一件衣服都沒有，連名字都沒有，連爸爸媽媽是誰都不知道，你有什麼面子？要面子的人是最傻的人，你和老婆說一句對不起，老婆為你忙一天；你對老婆說一句我愛你，老婆為你忙一世。
做人要口吐蓮花，要語言佈施，讓別人開心你才能開心，很多人就不講別人好，自己難過不難過？夫妻相處之道，經常說好話，經常做好事，一輩子活著，要多說一點讓人感動的話，多做一點讓人感動的事，你就是人間菩薩。
做錯事情要懺悔，諸善根迴向眾生，在虛空的世界中才能讓眾生和業煩惱盡，真正的學佛人要心無罣礙。很多人以為自己了不起，但是時間長了，誰還記得他？當年秦始皇吞併六國，號稱秦國第一個皇帝，現在還有誰記得他？當年在中國西安事變，張學良多有名，誰都知道他，現在的小孩子，考試問西安事變的主角是誰，他寫張學友。
誰知道誰啊？不要爭面子，不要為自己的無明來製造藉口。好好學佛，開心地把身體養好，心是養出來的，就是養心，天天煩惱就是刺激心臟。不生氣的人有智慧，不煩惱的人更有智慧，能夠想得通的人才是智慧之人。
我們人因為長著兩個眼睛是經常看別人的，所以看不到自己的缺點。要經常看到自己的缺點，看到自己身上的毛病，要保持良好的心態，要學會吃苦。睡得著的人是有福氣的，吃得下的人要經常感恩。承受痛苦沒有關係，是消業，有一句話叫“苦盡甘來”，任何一個成功的人，沒有吃苦是不可能成功的，
吃苦就是在成功的路上正在走著。
中國古代一個老伯伯，不停在廟門口哭，白天哭，下雨天也哭，很多人叫做哭伯。有一個老和尚看到他整天哭，就問：“老伯伯，你為何總是不停哭泣？”老伯伯說：“我有兩個女兒，大女兒賣傘，小女兒賣布鞋，天晴的時候大女兒傘賣不出去，下雨的時候又沒人買我小女兒的布鞋，她們賺不到錢，做人怎麼這麼難啊，唉……”
老和尚說：“老伯伯，你為什麼不把事情反過來想呢，大晴天的時候，小女兒的鞋店門口門庭若市，下雨的時候街上的人拼命衝進大女兒的傘鋪買傘，這樣你不就不難過了嗎？”老伯伯一聽，很有道理，從此就不哭了。
做人換一種心情就看見希望，學佛人懂得世事無常、心存正能量，把人和好的事情經常往好的方面想，看人先要看到別人的優點，不要看見人就想到別人的缺點。在人間異性相吸、同性相斥，所以女的看到男的或者男的看到女的，總是看到這個人優點不看缺點；如果兩個女的在一起，一看見“化妝化得那個樣……”不要活在渺小的個人想象的思維空間中，如果你把人家想得不好，慢慢地你就覺得他不好，如果今天把他想的很好，你慢慢的心裡就覺得他是一個好人，你的正能量就能夠吸收他的正能量。
人不要經常後悔、放不下自己，有智慧的人不會對財富有要求，滿足了、夠了，就可以了，很多人不停地要，不停地需求，就永遠活在不停地痛苦中。在生活中，被別人誹謗，被別人誤解汙衊，要學會自己解脫，當你不去接受對方誹謗的禮物的時候，這個禮物還是還給他， 當別人罵你，你還是笑嘻嘻的，對方會生氣，“你看這種人，我罵他，他還笑得出來”，他越來越生氣。
有一個人非常善良，幫助痴呆兒童用掉了家裡很多錢，太太看他整天幫助別人，和他離婚，很多人不理解他、罵他，他就一笑置之。有一天，他收到一封信，信上只有兩個字“白痴”，他非常幽默的說：“很多人寫信會忘記簽名，但是我今天收到一封信，只有簽名，卻忘了寫信的內容。”心中要自己取得平衡，才能消業障，意念的平衡才能消除心中的煩惱。
不管自己多麼有才能，多麼富有，永遠不要去跟人家比，跟別人一比就會覺得自己很貧窮。大海縱然遼闊，但是要看到海的邊上最遠的地方還有天，山縱然高，但還有地球的另一端。要學會平衡，人的一生佔不盡的便宜，吃不盡的虧，吃虧的時候不要難過，因為你在另一件事情上又佔便宜了，佔便宜的時候也不要過分開心，因為很快又要吃虧了，所以平衡最重要的。世界上只有一個對手就是你自己，只有自己的心跨越大海、越過山峰，你才是真正的智者。
佛法中經常講“苦海無邊回頭是岸”，從此岸到彼岸，就是一個心，心想通了，就到達了彼岸。努力學習精進就是此岸，廣度有緣眾生、珍惜人生就是彼岸；人間的事業就是此岸，事業的解脫就是你的彼岸；坦露自己的心胸就是此岸，暴露自己的靈魂去解脫它，就是彼岸；喜怒不形於色可就是此岸，把生死超脫度外就是彼岸。學佛人知因懂果才能修好心、學好佛，我們不瞭解自己一定不會了解別人，想要成功的人先要了解自己，更要去了解別人。
一個人不瞭解別人，自己去幫助別人，越幫越忙。一個人骨折了，去看病，醫生問：“你是怎麼骨折的？”病人說：“我覺得鞋子裡有沙子，我就扶著電線杆子，拿著鞋子抖一抖，想把沙子抖掉。這時候，有一個性急的人經過，他以為我觸電了，拿起木棍衝著我就打了兩棍子。”不瞭解別人就去幫助別人，最後幫不了人還害了自己。
學佛要快快樂樂的學，做人要放開自己的胸懷，你們今天能夠不生癌症，就要想一想有多少人在痛苦當中；你們今天還坐在這裡，要想一想有多少人還想不通在痛苦當中；今天你們的眼睛還看見師父，要想到全世界有150萬人是盲人；你們今天走路沒有跛腳，想一想有多少人腳是殘廢的；你們今天還能快快樂樂笑呵呵的坐在這裡，能夠吃得下睡得著，有多少人看不到明天？
知恩圖報，一個人生活到今天不是容易的，是有多少人幫助了我們？想一想，從小幫助過我們的人，我們忘記了沒有，我們曾經傷害過別人沒有，要不要懺悔？活著就是幸福，沙特阿拉伯的王子，33歲，什麼都有，有金錢、美女、自己的宮殿，他要實際上任何一切都能得到，但是他就是沒有命，而我們今天坐在下面的人，雖然我們不一定這麼富有，但是我們擁有生命，我們就是比他富有。因為我們還看得到明天，有多少人看不到明天？
有的人有財但是沒有命，今天我們不追求財，我們會有財，我們不追求什麼，就會得到什麼，這就是隨緣。今天有自己的生命，是你唯一的財產，你人間擁有的再多，但是你失去了人間唯一的財產——你的生命，你就一切都沒了。珍惜生命就是珍惜佛法，懂得愛護自己的生命，珍惜人生就擁有人生，珍惜佛法擁有佛法。
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