大秦鐵鷹劍士

近日來，日本新年號“令和”強勢吸睛，其實日本的年號制度完全發源於中國，日本歷史上的年號都取自中國典籍，以示對漢文化的尊敬。

年號制度由中國首創，由於中國歷史上曾經十分強大，周邊的朝鮮、日本、越南等國家都受到中國文化輸出影響，曾長期使用年號，有的甚至直接使用中國朝代年號，但時至如今，只有日本這個保留天皇制的國家還在使用年號，就連中國自己也不用了。

年號的發源

說起中國歷史上的第一個年號，很多人會想當然地認為，應該是從秦始皇開始。

這確實是一個誤解，實際上在漢武帝之前，中國歷史上沒有年號。

中國古代一直使用天干地支紀年法，這種紀年法跟政治沒有關係。為更有效記錄歷史事件，區分每個皇帝，人們開始用“皇帝廟號”+“年數”的方法來記錄時間，如公元前195年是劉邦稱帝第12年，故稱“漢高祖十二年”，一看便知這一年是漢高祖劉邦在位。

據清人趙翼《二十二史札記》考證，中國歷史上第一個年號是漢武帝首創的。

漢武帝十九年（公元前140年），有關部門上書說“元宜以天瑞命，不宜以一二數。一元曰建元，二元以長星曰元光，三元以郊得一角獸曰元狩”。

這段話意思是，紀元用一、二、三、四……這種純數字顯得太low，一點都不高大上，應該在數字前加上好聽有內涵的漢字，並給出“建元、元光、元狩”三個詞語。

漢武帝聽後深以為然，便採納了建議，中國歷史上第一個年號“建元”就這樣產生了。

年號的使用

年號的使用十分複雜，在使用頻次上，在明朝以前，一個皇帝大多使用多個年號，更換年號謂之“改元”；在明朝和清朝，一個皇帝只使用一個年號，因此後世常用年號代指皇帝，我們熟知的嘉靖、萬曆、崇禎，康熙、雍正、乾隆，實際上都是皇帝的年號。

在分裂時期，往往多個政權並存，大家各有各的年號，互不干涉，一些小的政權並不稱帝，沒有自己的年號，便使用較大政權的年號，相當於奉大國為正統。比如五代十國時期，中原政權政權更迭頻繁，唐、後梁、後唐、後晉、後漢、後周、北宋前後交替，割據浙江一帶的吳越國實質獨立，表面仍臣服於上述政權，因此先後使用上述七個政權的年號。

中國某些歷史階段如唐、明、清比較強盛，周邊的朝鮮、越南都曾作為中國的藩屬國，尊中國為宗主國，他們的君王需要接受中國王朝皇帝的冊封，年號也是用中國王朝的年號，這是一種對天朝效忠的表現。典型的就是朝鮮，即便在明朝滅亡後，內部官方文書仍使用明朝年號，民間甚至有使用崇禎年號，一直計算到“崇禎三百年”者。

年號的廢除

中國最後一個皇帝溥儀登基時，年號為宣統，這是中國歷史上最後一個年號，也是一個“一語成讖”的年號，因為清朝就在這個年號下“宣佈統治結束”。

辛亥革命爆發後，清室退位，中華民國廢除年號紀年，改用民國紀年，雖然與封建帝制劃清界限，但尚未與世界全面接軌，直至新中國成立後，才全面使用西方公元紀年。

恢復年號？

年號作為一個歷史符號，蘊藏著極為豐富的文化內涵，因此近年來有少數人出於傳承中華傳統文化、保護非物質文化遺產的考慮，提出恢復使用年號的建議。

作者認為，年號是帝制時代的特有符號，確實有著豐富的歷史文化內涵，但我們弘揚傳承中華傳統文化，不一定必須恢復使用所有傳統符號，就好比我們如今提倡孝道，但總不能完全按照《弟子規》那一套實施，畢竟現實已經完全改變，歷史大潮是無法逆轉的。

親愛的朋友們，對恢復年號的建議你是如何看待的？歡迎留言討論。

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狄飛驚

年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，也可以用來表示年份。

年號最早是中國封建王朝首創，先秦至漢初無年號，漢武帝即位後首創年號。漢武帝第一個年號，也就是中國第一個年號為“建元”。辛亥革命後，廢除年號紀年而改用民國紀年。

後來朝鮮新羅在6世紀、日本在7世紀後期、越南在10世紀都受到中國的影響，也開始使用年號。

漢武帝劉徹共用建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、徵和、後元十一個年號。

建元（公元前140年—前135年），建立第一個年號，因此稱為建元。

元光（公元前134年—前129年），前135年（建元六年）“有星孛於東方，長竟天”，次年改年號為元光。

元朔（公元前128年—前123年），前129年（元光六年）衛青首次對匈奴的主動出擊打擊朔方，次年改年號元朔。

元狩（公元前122年—前117年），前123年（元朔六年）漢武帝在一次狩獵時獲得一隻“一角而足有五蹄”的獸，同時漢朝對匈奴進行大規模反擊，因此改年號為元狩。

元鼎（公元前116年—前111年），得寶鼎，改年號為元鼎。

元封（公元前110年—前105年），公元前110年四月漢武帝封禪泰山，因而改元元封。

太初（公元前104年—前101年），太初元年五月改用太初曆，以建寅之月為歲首（農曆正月），而此前的顓頊歷以建亥為歲首（農曆十月），因此改元太初。

天漢（公元前100年—前97年），太初四年（前101年）破大宛，漢武帝劉徹欲乘勢徵匈奴，改年號為天漢。

太始（公元前96年—前93年），公元前97年（天漢四年）春貳師將軍李廣利等率領二十餘萬軍隊分三路進擊匈奴慘遭失敗，次年改元太始，意為“迴歸本來開始”。

徵和（公元前92年—前89年），又作“延和”，“言征伐四夷而天下和平”。

後元（公元前88年—前87年），漢武帝劉徹最後一個年號，僅使用2年，目前沒有固定解釋，估計是最後的年號意思吧。

蘇紀龍侃歷史

4月1日，日本確立了新的年號令和。因為年號為我國首創，大家不由地就會想到我們的第一個年號是什麼？有什麼含義。此題看似簡單，但因為年號起源以及設定的複雜性，導致第一個年號是個也存在著多種版本，福垊要給您理清理清，先回答題主描述的問題。

年號之前的紀元（紀年）及年號有後的非主流紀年。

福垊認為我們的紀元經歷了干支紀年、星歲紀年、王號紀年、公號紀年、國號紀年、廟號（諡號）紀年、年號紀年、生肖紀年、黃帝紀年等。

【干支紀年】就是我們傳說中的六十甲子，比如2019年的干支紀年為己丑年。

【星歲紀年】分為兩種：一種是歲星紀年，一種是太歲紀年。

★歲星紀年：以木星繞太陽一週而分為12個等分星紀、玄枵（xiāo）、娵訾（jū zī）、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。一年一個名號，不斷循環，其表現方式為如歲在星紀。2019年我們也可以說歲在大火，當然可以按照黃帝紀年或其他循環來表示。木星是真歲星，而太歲是假歲星。

福垊

漢武帝劉徹追授了中國歷史上的第一個年號：建元。其實他自己用的是：元狩。在元狩之前他追了建元、元光、元朔三個年號。

元在中國字意裡，是最初最早的意思。

沒有年號之前，用的是天干地支記年法，大家夥兒對掐指一算這個詞兒熟吧，其實，這個是計算年頭的方法，並不是算命獨有。當然，中國古人遵道，道教和算命的關係又密切相連，所以，久而久之，變成了人的絕技。

半杯餿茶

現在人們常見的公元紀年法來自於西方，以基督出生那一年命名為公元元年,至今已經是公元2019年了；基督出生之前，則為公元前多少多少年。

而中國歷史上的紀年法則複雜很多，下面且聽以史為鑑簡單講述一下：

中國的紀年法最早則是以天子、諸侯即位後統治時間來計算。

比如孔子根據魯國史書刪減著作的《春秋》中，開始就是魯隱公元年（前722年），對應到周朝的紀年就差不多到了周平王元年（前720年）。

因為天子和諸侯的諡號是唯一的，這種紀年方法可以很清楚的瞭解一位天子、諸侯在其位的時長和功過。比如叫哀公、靈公一般都很慘。而且可以追溯一個朝代有多少帝王。

但是缺點在於對一個較長的時代統計起來很費勁。

於是秦始皇出現了。

秦始皇統一天下後做了許多大事件，在紀年這一塊則是廢除了諡號，自稱始皇帝，從自己即位開始，追溯為始皇帝元年（前246年），秦始皇的打算是之後便是秦二世元年，三世元年，一直到萬世元年……

很遺憾，始皇帝沒想到自己死後，大秦二世僅僅三年就結束了。隨著劉邦成為漢中王，也有了自己的資格，這一年開始便是漢元年（前206年）。

大漢帝國剛剛建立的時候，基本上還是延續秦代以及先秦的傳統，劉邦稱帝后，從漢高祖元年一直到高祖十二年駕崩，一直就是這種紀年法。

劉邦死後，繼位的劉盈紀年方法就是孝惠元年，一直到孝惠七年去世（前188年）。然後呂后專權稱制，紀年於是改成了高後元年（前187年），到了高後八年（前180年），呂后病死，這一高後紀年才告結束。（期間死了兩位少帝、劉恭、劉弘，甚至都沒有自己的紀年）

呂后死後，直到劉邦的兒子漢文帝和孫子漢景帝即位後，才有了年號的苗頭。

漢文帝在位時期分為前元和後元，這可以說是年號的雛形了。

據史記記載，在漢文帝十七年的時候，皇帝得到了一個刻著“人主延壽”的玉杯，漢文帝非常開心，認為這是上天給自己加了壽命啊。

於是為了表示自己順應天意，決定更改紀年，從這一年當做漢文帝元年。

但是這樣一來，會出現兩個漢文帝元年，這不亂套了嗎？於是史官在記錄的時候以漢文帝十七年為分界線，把之前的稱為漢文帝前元XX年，之後的稱為漢文帝后元XX年。

到了漢景帝的時候，更是因為月食、日食等天象的原因，改元三次，於是史官把景帝紀念為了區分，又稱為“前元”、“中元”、“後元”。

到了漢武帝是時候，史官們終於不用這麼麻煩了，漢武帝劉徹十六歲即位後就成功的出現了中國有史以來的第一個年號“建元”。

終漢武帝一生，他總共使用了十一個年號，在中國有年號的皇帝中，使用年號的數量也排在前三名。（第一名女皇武則天十七個，第二名武則天老公李治十四個）

雖然有專家認為，漢武帝十六歲雖然成為了皇帝，但朝政大氣都在竇太后手中，直到漢武帝當了二十四年皇帝的時候，打獵獵到了一隻異獸，才改名元狩元年。而之前的“建元”、“元光”、“元朔”等都是後來追封的。

但也有專家根據考證，認為西安南郊出土有“建元四年長安高”陶樽，這說明建元四年當時已經有了，不是追封的年號。

雖然在漢武帝時期，公認是年號的誕生時期，但是第一個年號究竟是“建元”還是“元狩”亦或是其他，這還需要各位專家學者的進一步研究才行。

當然，除了這種常規的年號紀年法，還有一些黃帝紀年法、孔子紀年法、佛陀紀年法等等，知道的人就更少了。

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以史為鑑

中國歷史上第一個年號是漢武帝的建元（前140-前135年）。

建元這個年號的含義其實很好理解，即第一個年號的意思，很清晰直白地表達了這個年號所代表的歷史意義。

但實際上漢武帝首創年號，並不是在建元元年，也不是在他登基的那一年（公元前141），而是在元鼎四年（前113）正式建立年號，把之前的的那些年追加為建元、元光、元朔、元狩，每一個年號持續時間為6年。

那麼漢武帝為何要用年號來紀年？

其實在漢武帝之前，他老爸漢景帝時，就有過類似年號的存在，漢景帝在位時期，將其執政時期分為了前元、中元、後元三個時段，但這三個其實都不是年號，沒有任何內在含義，只是代表了漢景帝三次改元，重新從元年計算而已。大概漢武帝就是受到了他老爸改元的啟發，想到了用年號的方式來紀年，不僅清晰明瞭，還能起到表達政治理念，或歌功頌德的作用。

而在沒有年號的時代裡，一般使用的是帝王紀年法，也就是某王某帝某年的方法，但實際上這種紀年方法有相當多的侷限性，因為帝王的諡號是死後才有的，在他執政的時間裡，如何紀年這就有點尷尬，我們今天看到的漢文帝多少年這類情況，其實都是史書上講的，並非那個時期的人就這麼直接紀年的。而至於後來流行的六十一週期的干支紀年法其實開始於東漢，比年號的出現稍晚。

更早的紀年方法是戰國時期的星歲紀年法，當時的天文星象研究學者們根據天象來紀年。所謂的星歲紀年，其中的星指的是歲星（即木星），歲指“太歲”（古代天文學家設想的假歲星，又叫歲陰、太陰。）故有歲星紀年法和太歲紀年法。宋·夏竦《銅人腧穴針灸圖經·序》題作“時天聖四年歲次析木秋八月丙申”，“析木”就是用歲星紀年。金·張從正《儒門事親》“頤齋引曰”題作“歲在單閼陽月晦日”，“單閼”就是用太歲紀年。

自漢武帝創立年號以後，他的這一創舉就深刻影響著中國以後兩千年的皇朝紀元方式，並創立了以奉正朔的方式推廣給藩屬於中央王朝的周邊附庸國，以明確宗主臣屬國關係高明政治手段，列如明朝滅亡後，朝鮮使用崇禎這個年號長達265年之久。同時，也被東亞其他地區的王朝們紛紛效仿，如日本至今還保留了年號紀年的方式。

朝代說

漢武帝劉徹在公元前140創建了中國歷史上第一個年號：建元。元是開頭丶開始的意思。漢文帝時曾有年號的雛形：後元。景帝又有前元、中元、後元。自漢武帝后,每個皇帝在自己統治時期,擁有自己的一個或多個年號。

關鍵字: 對漢 吸睛 歷史