黃金時代
◆ 我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我願，我的一生就算成功。
◆ 請你不要不要吃我，我給你唱一隻好聽的歌。
◆ 你好哇，李銀河。
◆ 那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最後變得像捱了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。
◆ 當時陳清揚也想大哭一場，但是哭不出來，好像被人捏住了喉嚨。這就是所謂的真實。真實就是無法醒來。那一瞬間她終於明白了在世界上有些什麼，下一瞬間她就下定了決心，走上前來，接受摧殘，心裡快樂異常。
◆ 我們文化人就如唐僧，俗世的物慾就如一個母蠍子精，我們可不要受她的勾引，和那個妖女睡覺，喪了元陽，走了真精，此後不在是童男子，不配前往西天禮佛．
◆ 二十一世紀心理學最偉大的貢獻，就是證明了人隨時隨地地都會夢遊，睜著眼睛進入夢裡，而且越是日理萬機的偉大人物，就越會容易犯這種病。
◆我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
◆生活有什麼寓意？在它裡面能有一些指望就好了。如果需要寓意，這就是一個，明確說出來就是：根本沒有指望。我們的生活是無法改變的。
◆ 我心裡很不受用，寂寞得好像大馬路上的一棵歪脖子樹。
◆ 我身上有很多偉大的友誼，要送給一切人。因為他們都不要，所以都發洩到陳清揚一個人身上了！
◆ 在我還是小神經時，有一回借了一套弗洛伊德全集，仔細地讀了一遍。弗先生有個說法，假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中，就會把這種痛苦看作倖福。假如你是一隻豬，生活在暗無天日的豬圈裡，就會把在豬圈裡吃豬食看作極大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以豬的記性是被逼成這樣子的，不能說是天生得不好。
◆ 我認為，在人類的一切智能活動裡，沒有比做價值判斷更簡單的事了。假如你是隻公兔子，就有做出價值判斷的能力——大灰狼壞，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什麼特別熱愛價值的領域。倘若對自己做價值判斷，還要付出一些代價；對別人做價值判斷，那就太簡單、太舒服了。講出這樣粗暴的話來，我的確感到羞愧，但我並不感到抱歉。因為這種人士帶給我們的痛苦實在太多了。
◆ 我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在製造一些汙辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什麼是美說得那麼清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被讚美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
◆我們生活的支點是什麼？就是我們自己。你讓我想起光輝、希望、醉人的美好。今生今世永遠愛美，愛迷人的美。任何不能令人滿意的東西，不值得我們屈尊。
◆人無論偉大還是卑賤，對於自己，就是最深微的“自己”卻不十分了然。這個“自我”在很多人身上都沉默了。這些人也就沉默了，日復一日過著和昨日一樣的生活。在另外一些人身上，它就沸騰不息，給它的主人帶來無窮無盡的苦難。
◆ 我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。
◆ 何況塵世囂囂，我們不管幹什麼，都是困難重重。所以我估計王仙客找不到無雙。
◆我認為，可以在話語的世界裡分出兩極。一極是聖賢的話語，這些話是自願的損獻，另一極是沉默的話語，這些話是強徵來的稅金。在這兩極之間，全都是曖昧難明：既是捐獻，又是稅金。
◆ 沒有思想，在我看來，這是比死亡更可怕的事。對一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。
◆ “人生是一場寂寞的旅行,我們要找一本有趣的書來讀。
◆ 永不妥協就是拒絕命運的安排，直到它回心轉意，拿出我能接受的東西來。
◆ 如果我會發光，就不必害怕黑暗。
如果我自己是那麼美好，那麼一切恐懼就會煙消雲散。
◆一個人只擁有今生今世是不夠的, 他還應該擁有詩意的世界。
◆自從我去成人以來，所見到的一切全是顛倒著的。在一個喧囂的話語圈下面，始終有個沉默的大多數。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪裡有我們說話的份？但我輩現在開始說話，以前說過的一切和我們都無關係——總而言之，是個一刀兩斷的意思。千里之行始於足下，中國要有自由派，就從我輩開始。
文字摘自王小波書籍《黃金時代》、《沉默的大多數》等等
書影推薦
祝你今天愉快 :)
-The end-
✬如果你喜歡這篇文章，歡迎關注我們的賬號✬
閱點點，點亮生活每一天！
圖片文字整理自網絡，如有侵權請及時聯繫我們
閱讀更多 閱點點 的文章
