事間無塵
我覺得沈巍的行為看似病態，實際是不是病態，那是值得推敲。相對而言，我們沒有病態嗎？誰能斷然否定我們沒有“病”？我看誰也不敢肯定的回答。今天，我們做的不是批判或者否定某一個特殊行為人。更多的是我們更應當審視自己，審視自己的行為和思想是否需要治療或者修正了？常規而言，我們評論自己以外的某一個人或者某一件事物，理由非常充分，道理非常正確。不過這些所謂的理由和道理是我們自己的尺度，並不是最合理或者最科學的尺度。說白了，我們面對事不關己的事，說的頭頭是道。反過來，對自己還能如此慷慨激昂嗎？答案是不會。我們始終認為毛病往往在他人身上，自己身上光芒照耀，任何瑕疵都沒有。可能嗎？不可能。我們在緩慢的麻木的社會進程中，往往忽略了我們自我需要約束的很多問題，忽略了勤奮、忽略了真誠、忽略了自律、更忽略了艱苦奮鬥是什麼。所以，我們每當遇到看似不可理喻的事物時，更應當審視自己做的對不對？還有什麼不足的地方？我覺得在沒有找出我們自身的毛病以前，不要過多的否定別人，不要調侃別人。
晚清時期，吸食鴉片的八旗子弟認為:不吸食鴉片的人是不正常的人。你說八旗子弟說的對嗎？
草原先生
記得筆者抖音看了沈老這麼說一句話，我累了想休息，不要在打擾我了，我想安靜下。從中不難看出沈老的厭倦網紅的生活，只想安靜的看書，可世人呢！
一群視頻作者拿著手機。
這個是沈老大家點撥關注，謝謝大家。
現在我位於上海，我面前的這位就是沈老大家禮物走一走。
能有幾百部手機對著老人拍攝。
可以看到人性的曲折，我呼籲大家理智一點不要影響老人的正常生活，他只想安靜的看書，請拿開邪惡的手，來賺取大家都關注。
民俗趣談
他活出了真正的自我
讀了沈魏先生的事蹟，我特別激動。一個外表衣衫襤褸的人，內心是那麼執著堅強，他活出了一個真正的自我。
他信念執著堅定。二十多年來堅持不懈地堅持自已的環保理念，緊緊盯著垃圾分類工作，雖然面容枯萎，居無定所，貌似瘋子，但他“咬定青山不放鬆”，遇到再大的困難，碰到再大的厄運也不改轍，信仰如鐵似鋼，他用一臺破舊的鋼琴，彈奏出了動人的信仰樂章，震撼人心，他的這種利國利民的善舉，義舉，壯舉，將會載入史冊。
他人生活得通透。看上去流浪漢一個，實際上原是一名公務員。他不是乞丐，從不向人乞求，也不接受別人的實惠。他愛書如命，談吐不凡，謹慎而學，率性而活。不管別人用什麼鄙棄或蔑視的眼光看他，他照樣踩著自己的人生鼓點，遵從自已的內心過餘生，“我行我素”，無怨無悔。風風雨雨自己扛，酸甜苦辣自已憩。不奴顏媚骨，不貪戀名利，不嫉妒他人，不怨天尤人，始終活在自已的世界裡，顯示出博大的胸懷和寬敞的格局，其修養之好，境界之高，靈魂之美，堪稱典範。
“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤”沈魏先生，您才是新時代可敬的，真正有才不逞的，知識分子的典型。
老孫遁世無悶
網紅“流浪大師”原名沈魏，曾就職於上海市某區的審計局任審計，因致力於垃圾分類的環保理念，被認定精神出現異常，病退。從此他就開始了20多年的流浪生涯，在勞動之餘，安靜生活，勤奮讀書，按他自己的話說，在中國的文化海洋中，我們只能算井底之蛙，應該好學不倦。
他頭髮凌亂，粘滿汙垢，衣衫襤褸，但是他熟讀《左傳》《戰國策》《論語》等國學經典，引經據典的對當下熱點及社會現象進行了分析，思維清晰，洞穿本質，出口不凡。因外形和內在的極大反差，爆紅網絡。
大批的網絡主播及網絡創業者為了自身利益紛至沓來，他不堪其擾，閉門謝客。
大師說，我並不想成為流浪者，也不是為了所謂的自由。言外之意就是，沒有那麼複雜的思想，或者世俗眼中所說的豁達心境。按他的話分析就是我沒有過於昂貴的愛好，唯一鍾愛的不過讀書而已，垃圾裡面還有很好，可以用的東西，我就把垃圾分類當成了一種勞動，並靠這勞動得到報酬，維持溫飽，並且買書，一天的勞作結束，我可以心無旁騖的沉溺於書的世界，精神世界始終強大而富足。這就是我全部的生活。
在大批的視頻中，大師都是閉著眼睛說話的，他可能真的不在乎世人的眼光，完全沉浸在自己的世界裡，他說他也想好好的招待別人，只是他的收入支撐不起所謂的禮尚往來，所謂的講究。他都懂，只是那些世人趨之若鶩的財富，權利，名譽不是他的價值追求。
可能很多人在追逐名利的過程中，感覺累的時候是羨慕他的，羨慕他的通透，他的勇敢。也許我們也會怒其不爭，為什麼有這樣的能力，不為自己創造質量高一點的生活。
隨緣吧，人都是矛盾的，快樂就好。
小手仙蹤
一，【簡單的世界複雜的人心——沈巍怎麼成了網紅爭名奪利的釣餌？】
心是菩提，亦是魔障。 當萬千良善網友在關注沈巍之時，網紅追逐熱度和利益的追逐戰也已鳴槍。群魔亂舞，醜態百出，網紅成了“菩薩”收割人氣和粉絲，“悟空”也來恭維“師孃”蹭熱度，演義西遊聊齋合拍新版。“蹭最紅的達人，做最火的自己”成了網絡主播們的座右銘。而留給沈巍的只有兩個想不到:
1，“這次網上走紅真是不虞之譽，沒想到”。2，拾荒幾十年，出門被“垃圾”擋道沒想到。他還能好好的拾荒，好好的讀書嗎？他以後人生，拾的還是荒，讀的還是書嗎？
二，【正能量傳播的本意——會不會因為利益裂變而成“小丑鬧劇”？】
猜的猜了，評的評了，罵的罵了，讚的讚了。沈巍現象引發百家爭鳴。諸子百家，群儒舌戰，理念交鋒，觀點角鬥，好事者看得熱鬧，多事者趟得渾水，一派言論自由，百花齊放的輿論春天之大繁榮景象。你說是大師，專家不答應，你說是小丑，口水淹死人。你是拾荒界的文學達人，在拾荒界堪稱大師！你是大師界的拾荒典範，開創拾荒夜誦先河！即使你不偏不倚中庸之道，也有“蝙蝠論”之嫌。塵歸何處？路在何方？情歸何地？諸多迷惑讓吃瓜群眾夜不能寐。若再去流浪，前被紅得火燒無灰燼，後會不會被唾棄得無處遁形？沈巍只寫了故事開頭，結局難猜，但願結局是溫暖版。
我是今川
直白了說這是一類社會現象，
Ⅰ、沈巍本身，一個流浪的文人引起來的怪現象。首先說其本人，如若單純是一個流浪人員，不稀奇，所有地方，大街上，都會有。如若單純一文人，也不稀奇，可以說更多。而偏偏兩者結合到了一起，那麼衝擊感來了：①這麼樣的一個文人為什麼會流浪。②這樣的一個流浪人為什麼如此有文化。舉個栗子，其實趙本山的小品已經揭示過，那就是公雞下蛋。公雞哪裡都有，不稀奇；下蛋的雞也很多，不稀奇。然而公雞下蛋了卻很稀奇。這就突破了人們的思維定勢，沒見過，所以吸引眼球。公雞下蛋這個例子雖然跟本事件不太貼切，但現象一樣。
Ⅱ、媒體，特別是自媒體，抓住這種現象，進行報導。一種是善意的傳播，無非是告訴他人：一個衣衫襤褸的流浪人竟如此有文化，如此品德高尚。告誡作為“正常人”的我們要虛心學習，提高文化素養。第二種就是不厭其煩的大肆宣傳，大肆報導，而且還時不時自己露個臉，順便自己火一把，或者撈一筆，總之想從中撈到自己的利益。
我不禁問自己，“流浪”的人跟“有文化”的人多嗎？仔細想想還是不少的，西單女孩跟這類似吧，只不過一個是文人，一個會音樂。最後怎樣，成為路人，逐漸淡去。
最後，我要說的是：①這樣的“文人”會一直存在②這樣的利益團體或個人也會存在③這樣的吃瓜群眾也會一直存在④理性看待這個事的人也會存在。熱鬧過後，“文人”需要休息，他太累了。“利益人員”會獵奇下一個目標。吃瓜群眾會圍觀下一個奇聞趣事。而理性的我會評價下一個類似事件。
薩瓦迪咔了個咔
《自由體詩》
——（反思此人之後）
其一。
反正不能象此人，此人遺害特別深。
讀書已成無用事，誤己誤家誤國門。
其二。
曝光已久父不聞，母親也當沒聽見。
二十六年親人恨，你們卻在胡亂癲。
其三。
不知那來奇怪生，圍著乞丐轉圈圈。
好壞不明亂相叫，糊里糊塗捧上天。
其四。
家有此人家蒙羞，國多此人國到頭。
幾十年裡荒唐過，所行之處文明愁。
其五。
鄰居逢他鄰居愁，城市有他城市憂。
半夜女子若遇見，撥腿驚呼趕快溜。
其六。
父母不認親，狂人跟著行。
手機長拍照，笑聲遠處聽。
其七。
父母不願沾此光，兄弟無人來打探。
惹來一群痴痴客，日日夜夜追著攔。
——)此人是一個很好的反面教材，所有的讀書人，應當去引以為戒，切莫如此的去毀滅自己，於家於國無望……。
如若天風
沈先生是一個不屈服於世俗環境的文人，從他的身上，我看到了謙遜、儒雅。
衣衫襤褸之下的他，是一個人格健全，遺世獨立、精神自由的人，特別像莊子。
他活的很舒展、很離世，也很任性。從這個方面來說，太多人都活的都很壓抑，很世俗，也很扭曲。
在他的身上，恍惚看到了古代文人的氣節，所以很多人會喜歡他。
現在社會，想離世又何其難？一個小視頻就火了，又回到了世俗的圈套裡，所以他才說，我累了想休息，我想安靜一下。
讀書品茶漫生活
流浪大師給我們啟示
終身教育是一個人走向成功關鍵
一個被單位清退回家休養的人，一個整天於垃圾打交道的人，被抖音結果成為網紅，現在又被央視採訪，最近又開直播，從他講三國來看，思維清晰，雖然有紕漏，但是邏輯和條例來看都是一個正常人!
現在已經無法追根溯源，當時沈先生是如何作為一個公務員，還天天盯住幾個垃圾桶的，並把垃圾帶回家，讓左鄰右舍對他產生很大成見，後來才告狀到單位，被當做比病態而被清退回家。仔細想想，與沈先生青少年家境有關，撿垃圾能獲得一定報酬，造成一種心理障礙，對某種事情有種超乎想象關注，跟戀童癖一樣，只是他戀上不是一個人，而是垃圾，至於後來網傳垃圾分類，估計也是沈先生後來加強學習，知道最近幾年國家倡導垃圾分類所致。呵呵，私底下在想，由於一種偏見，害己也不淺。一個上海公務員，如果正常上班，早已結婚生子，開著車到處看天看地，過著一種普通想也想不到生活。
偏偏就出他地愛好實在有點太哪個，與自己身份相差太遠，如果迷上是打麻將，保重單位不會這樣處理，與他劃清界限。要說，沈巍還是多少讓人有點同情，其實，這種戀物癖蠻多人都有，作為筆者也跟流浪哥一樣，只不過不是自己去垃圾桶，而是到垃圾收購站尋書，其實本質上並沒有多大區別。
一直在想，本應該被大家可憐之人，怎麼就突然網紅了？說實在，除了自媒體炒作嫌疑，作為一個流浪者，還是很有一些耐人尋味東西。網上傳言他是名校畢業，結果被否認。按照筆者推測，他其實是當時比較流行的中專生。不要輕看這批人，他們曾經是各個學校尖子生，為了跳農民或者早就業，都是由於家境貧困，才進入當時由高考招生學校改為從初中生裡招考，把一代被應該成為棟樑孩子直接拉到就業大軍，因為當時國家正需要人才。說實在話，中國基礎教育正是這部人支撐在。為什麼到目前，沈巍不談及他學歷，估計就是這個原因。其實，當時那批人，都是先擇優上的中專，比同齡大學生強不是一個數量級。
沈巍之所以成為網紅，抖音只是提高一個平臺，真正讓他走進廣大網友心，還是源於他地學識，這才是問題關鍵，從讓講品三國，應該說水平不低，至少沒有輸給易教授，完整而富有自己思想，以致一個民辦高校拿著30萬年薪要他去大學當教授。其實，沈先生即使去大學當教授，還真比一般老師要強。只是他少加改變，不走民間研究野路子，學會專業研究一下方法和規矩，說不定真成為一個大師。那些研究生畢業孩子，還真不如他。至少沒有他真心實意去讀過基本上，現在教育即使讀到博士，也都是人云亦云，功利性極強，還沒有開始，就是你抄我來我炒他，甚至我們這些野路子人觀點，亦被那些專業論文引用。真正去讀原著少，去真正把書讀出自己思想更是少之又少，從這一點講，沈巍被稱為流浪大師還真有些道理。
於是，我想到一個問題，沈先生學識來自哪兒？起初我也懷疑，但是看了央視採訪，才真正接受流浪大師還算實至名歸說法。不管沈巍原來水平怎麼樣，現在確實已經在國學上達到一定高度，如果那些研究國學專家把他收入旗下，說不定真能成就一番事業。在他漫長與垃圾為伍歲月裡，說明他每天堅持看書，終身學習，真正起到作用。
真心希望沈巍最終成功，至少給我們現在狂熱的功力教育提一個醒，堂堂十幾年寒窗苦讀，結果不如一個起點不高，但是能堅持終身學習的一個流浪漢，這才是流浪大師帶給我們最深刻反省。
現在動不動就是那個名校畢業，實在成績差，就拿點把錢送到國外念一個學歷，回來後人模人樣成為所謂精英，但是一旦職業坍塌，結果才發現一無是處。真正學識不是你去了那所大學，最後拿到何種證書，而是熔入你骨子裡那份學識。其實，沈巍面對那麼多陌生崇拜者，很多時候都是妙語生輝，足說明他一輩子學習已經徹底改變他一些東西，雖然他身上氣溫估計不是一般人能承受得住的。
其實，真正大師來自一個人一生不斷學習，這才是真正讓人走向成熟關鍵。我們現在學校教育是否也要反思一下，怎麼樣去適應這種終身教育大格觀。不能在把分數當做唯一追求，而是要培養學生一種學習能力，為他將來終身奠定基礎!
2019年4月3日於夷陵吾同齋
宋朝茶樓一夥計
首先要反思的是一個人愛好和善長，不要輕易被剝奪，一定要慎之又慎，當年毛主席小時候就象沈魏一樣愛好中國文學，經常看一些"沒用的書"他爹希望他能算賬能作生意才算本事，按今天的眼光看毛順生的作法，在正確不過了，毛主席反抗了他爹的強權，但沒有用，關鍵點是毛主席有個好舅舅，從此走出家鄉開放眼界把中國文學及中國文化學了個遍，從此走上了反對強權的道路。沈先生沒有那個關鍵的舅舅學了他爹認為的有用的算賬，反對強權失敗，心靈受到了極大傷害。如果沈先生他爹當年尊重他的愛好和選擇，現在說他是大師超級大師也不為過，全世界的科學家的共識是性趣是關鍵，當下的中國除了會賺錢什麼都不重要
