聞道國學:挖斷“龍脈”就一定是不吉利嗎?

聞道國學風欲起 易學起落幾多秋

中華沉浮五千年 世人皆醒事自休

“龍脈”被挖斷了就一定是不吉利嗎?

對於這個問題,恐怕古今中外的“風水大師”都會毫不猶豫地肯定說:“龍脈”被挖斷了就是不吉。但我要告訴大家的答案是:“龍脈”被挖斷了不一定就是不吉!為什麼這麼絕對肯定的說呢?還是請諸位先不要著急上火,請容我慢慢道來吧。

什麼是“龍脈”?“龍脈”就是山脈或水脈。什麼是“脈氣”?“脈氣”就是山脈或水脈中所蘊藏著的能量。“脈氣”在山脈或水脈的什麼地方呢?楊公廖公曾公賴公等先師們都沒有說明白說清楚,為什麼沒有說明白說清楚呢?因為他們所處的那個時代沒有“地層結構和地層能量聚集”的思想理論,因為他們不懂得“石油有石油存在的地層,天然氣有天然氣存在的地層,煤炭有煤炭存在的地層,鐵礦有鐵礦存在的地層,金礦有金礦存在的地層……”這些地層存儲能量的理論,當然他們也不明白影響人類命運的

“脈氣”在“龍脈”的哪一個地層中存在,所以他們只好採取完全保守主義的方法來保護“脈氣”,那就是“龍脈”不能挖,挖斷了“龍脈”也就等於挖斷了“脈氣”。而客觀的事實是:許許多多世世代代原本不出大富大貴出將入相之陰基陽宅之地,就因為在“龍脈”上“修路、開山、挖隧道、架橋、修水庫”,而讓這些本來貧賤的陰基陽宅一夜之間變成了大富大貴出將入相之風水寶地。

為什麼會這樣呢?也許那些搞“理氣”的分不開風水本質因素之輕重主次的“風水大師”又會用“氣運”之說來矇騙天下人,但這裡我要問這些用“氣運”之說來坑蒙拐騙天下人的“風水大師”們一個問題:一個陰基陽宅之地,已使用了五百年,為什麼五百年之前沒有“氣運”,只有到了公元1990年以後才有“氣運”?難道你們的“氣運”之說“第一個七運和第二個七運第三個七運第四個七運的氣運都不相同嗎?三元里一元180年,難道第一個180年和第二個第三個180年的氣運也不一樣嗎?……”,說到這裡,這些專行坑騙之術的“風水大師”們也許又會說:“氣運是一樣的,但出生的人不一樣啊?”在這裡,我要再次發問:“難道人家的陰基陽宅使用了五百年,出生總人口已達到三千多人,在這麼多人中還沒有屬相命宮相同的人嗎?還有幾十對雙胞胎兄弟姐妹,為什麼這些雙胞胎兄弟姐妹的命運也大相徑庭呢?”,明代風水大家《神寶經》作者謝和卿就說“形勢是正宗,以羅經和卦例談吉凶,若膠柱調絃刻舟求劍,旁道支離訛舛”。由此可見:凡是利用“氣運”之說來解釋風水疑問的“風水大師”們都是一些“通過不斷找理由來證明自己是正確的易騙”。

在這裡,我並非是否定“氣運”之說,“氣運”之說自有其科學性真理性,但“氣運”之學絕對不是“風水學”的核心理論,“氣運”只是對“龍脈脈氣”的一點點波動性影響,如果沒有“脈氣”可利用,“氣運”再好也不會出大富大貴出將入相之人;如果有“脈氣”可以利用,即使“氣運”再壞也照樣可以出大富大貴出將入相之人。所以說:能不能大富大貴出將入相,是由“龍脈脈氣”決定的,不是由“氣運”決定的。明白了這個道理,我們再回頭來分析“為什麼‘龍脈’被挖斷了還大吉大利大富大貴出將入相?”這個問題,為了方便易友看懂,用圖示如下:

聞道國學:挖斷“龍脈”就一定是不吉利嗎?

圖(1):沒有在A山上挖山時,脈氣在地下通過並不能與穴位C有關係,穴位C得不到脈氣的能量。

圖(2):開山挖斷脈氣所在地層後,龍脈脈氣傾瀉而出,順著A山山坡衝向穴位C,穴位C因而得到了龍脈中的脈氣,所以在A山開山挖斷脈氣地層後,穴點C的人就很快之間就富貴了。但當繼續開挖挖到脈氣的能量不能流瀉到穴點C的地形地貌時,穴點C也就再沒有能量讓人繼續富貴了。

聞道國學:挖斷“龍脈”就一定是不吉利嗎?

圖(3):在這種情況下,穴點A與脈氣層相距遠不接觸著,所以穴點A得不到該龍脈脈氣的能量,所以也不會富貴甚至出將入相。

圖(4):當山頭B即穴點A的靠山山頭被削去時,龍脈中脈氣地層也被挖斷了,脈氣層被挖斷後,源源不斷的脈氣就會從地層中噴湧而出,傾瀉到穴點A,穴點A從而獲得龍脈中的脈氣,穴點A就讓人富貴甚至出將入相了。

以上舉兩例來說明“在龍脈被挖斷後反而大吉大利”的情況,但這並不是說:龍脈一定被挖斷了才好。這裡只是想讓廣大易友明白:

“穴位”能不能讓後人大富大貴出將入相,關鍵是“穴位”是否能得到龍脈中源源不斷的脈氣,不論挖斷龍脈地層也罷,沒有破壞龍脈也罷,重中之重是“穴位”是否在龍脈中蘊藏脈氣的那一個地層或與地層中的脈氣能否相接觸,如果穴位不在龍脈中脈氣所在地層或不能與地層中的脈氣相接觸,那麼穴位將永遠絕對不會讓人大富大貴出將入相,只有穴位正好點在了脈氣所在的地層上或與地層中的脈氣相接觸上了,才能讓“穴位”之後人大富大貴出將入相。

而楊公廖公曾公賴公等先師們因為不懂地層之結構和不知道“龍脈脈氣在哪一個地層中(脈氣是如何聚集流動)”,單單依靠對地表龍脈形勢等的直觀判斷來選點穴位,從而根本無法保證自己選點的“穴位”就一定在“龍脈的脈氣所在地層上或一定與脈氣相接觸”,這才造成了楊廖曾賴等先師們自己都沒有把自己的後代人的命運改造成“大富大貴出將入相”,而僅是讓後代們貧困潦倒仍做風水先生之悲慘境地(當然,即使找到了“真龍穴”,也因為他們並沒有能量大小的精確概念,所以也並不能保證其後人一定會大富大貴出將入相,因為富貴的程度是由脈氣的能量程度大小決定的,如果龍脈上的脈氣能量不大,那麼即使點準了“真龍穴”,也並不會出將入相大富大貴,但至少能保證有富貴)。

明白了這個道理,就應該明白:“為什麼挖斷龍脈了反而富貴了,為什麼龍脈沒有被破壞時卻無富貴”這個道理了吧。但廣大易友應同時明白一個更重要的道理:龍脈如果沒有被破壞,而穴位恰好點在了龍脈脈氣所在的那一個地層上,那麼,這種情況要比那種因破壞了龍脈脈氣所在地層才得到脈氣能量的方法至少要好很多倍。那種因破壞了龍脈中脈氣所在地層才讓穴位大富大貴出將入相的方法畢竟是殺雞取卵的做法。

看過上面的理論,廣大朋友應能明白:

1、脈氣因各種龍脈的地層結構不相同而蘊藏在不同的地層中;

2、龍脈的脈氣只有與所點穴位有密切的接觸關係,才能保證穴位讓人富貴甚至出將入相;

3、“真龍穴”很多很多,但“真龍穴”之間的能量大小差異十分巨大,這種差異是由龍脈中脈氣所在地層從祖山出發後一直到穴點之間的距離中有沒有被破壞(或破壞的程度大小)來決定的,脈氣所在地層從祖山出發後越沒有被破壞或離穴點距離越遠,則富貴越大;脈氣所在地層從祖山出發後被破壞的越嚴重或離穴點越近,則富貴程度越小;

4、脈氣所在地層在龍脈中的位置越特殊能量越大(脈氣在哪一個地層的問題,這是尋龍點穴的核心機密);

5、風水學是科學,不是神秘學;風水學是客觀的辯證的,不是機械的僵死的;風水學是需要我們後人不斷髮展逐步完善的,不是古人已經研究到終極真理的;風水大師如果不學習不研究只遵古訓,那麼風水大師將是一代不如一代的;只有風水大師們不斷的利用新科學新發現來發展完善風水學,風水學才能成為科學才能為己為人為社會造福,否則風水大師們最終也只是在“炒古人的舊飯”“炒古人帶著泥砂子的舊飯”,最終也只能還是讓自己的後人“承其衣缽”而做一個貧賤的“風水先生”了。

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