萌萌小笑笑
秦，陝西省的簡稱，從戲曲的名字來看秦腔肯定和陝西有很大的關係，陝西省是中華民族的發祥地，這裡埋葬著中華民族的始祖黃帝和炎帝，也是具有八百年江山社稷的周王朝之龍興之地。由此可見秦腔是最古老的一種戲曲，隨著西北風飄蕩在西北五省。我記得有人說過秦腔是戲曲的爺爺，很多的戲曲都是從秦腔演變而成的。有人說秦腔近幾年低迷，我認為低迷的不僅僅是秦腔，隨著流行歌曲的到來，佔據了大多數戲曲的市場。以前文化娛樂比較單一，電影都不是多見，人們在選擇上就有了侷限性，所以大多數人都看戲曲，隨著我國的改革開放，我國已經融入到了世界這個大家庭裡面了，多種娛樂項目衝擊著秦腔的市場，現在看秦腔的大多數都是老年人，七零後看秦腔的人也不多，八零後九零後更不要說了。所以秦腔的市場份額逐步減少，秦腔生存的生態環境肯定也在逐年萎縮。隨著時間腳步的前進，喜歡看秦腔的觀眾就會逐年減少，相對來說秦腔演員的待遇也會降低，年輕人就缺乏了學習秦腔的積極性。
有一句歌詞唱的好“八百里秦川塵土飛揚，三千萬人愛吼秦腔，一碗幹撈麵喜氣洋洋，不調辣子嘟嘟囔囔”這其實就是關中人的真實寫照，其實真正愛看秦腔的是西府人(寶雞，咸陽地區的人)，東府人(渭南人)沒有西府人對秦腔那麼迷戀，陝北人愛看秦腔的人少，他們愛看一種戲曲叫陝北道情，陝北宜川縣唱的是蒲劇，洛川、黃陵、富縣人和渭南人一樣和秦腔有感情基礎的。
我是陝西洛川縣人，洛川縣地處陝北和關中的鏈接地帶，靠近渭南市的白水縣，所以風俗和白水差不多，老年人對秦腔比較痴迷，每年前季鄉村裡的廟會很多，可以說基本上都可以一場連一場，你家完了他家登場，這樣對秦腔的市場貢獻很大，但是唯一不足之處就是這些廟會都是附近農民自發組織的，金錢相對少，請不起西安的大劇團，都是附近的小劇團，洛川人把這種劇團叫“加戲”。
甘肅相比於陝西，經濟相對落後一點，所以受到別的娛樂項目的衝擊比較小，秦腔的生存環境就能好一點，他們的演出市場就好一些，有很多的陝西秦腔演員就去甘肅發展，秦腔人才可以相互交流學習。秦腔這個古老的戲曲，自身上也應該緊跟時代發展潮流，不斷創新，多方尋找自己的市場，我想秦腔的未來一定會發展的更好。
陝西省這些年來對秦腔的傳承比較重視，這方面的人才相對就多，再加上陝西人認為陝西人唱秦腔唱的地道。陝西省戲曲研究院，這些年很重視秦腔人才的培養，陝西電視臺也推出了好幾個表演秦腔的板塊，最有名的就是“戲迷大叫板”還有“尋找王寶釧”都能得到戲迷朋友們的喜愛。因此上甘肅秦腔團來陝西演出沒有人文環境就缺少市場，沒有了演出市場甘肅的秦腔團自然而然的就不會去陝西演出。
洛川文學
- 一說起秦腔，大家首先想起的是陝西，但是從近年來看，陝西秦腔生存的生態環境在逐步惡化，具體表現在觀眾流失嚴重、劇目儲備欠缺、演出市場萎靡。以關中平原為例，除了寶雞地區依然有很高的市場外，其他地區的秦腔演出市場逐年降低。
- 這種現象的出現，一方面是經濟社會城鎮化發展的必然結構，一方面也反應吃陝西秦腔生存能力的減退。但是不可否認的是陝西秦腔儲備了大量的人才，這些人才為了生存開始努力的尋找演出市場，因此上就出現了“陝西出戲甘肅養戲”的現象。
- 相比於陝西秦腔的生存環境，甘肅和寧夏的秦腔在本土確實是如火如荼，演出市場火爆，應接不暇，其市場容量足以容納各種團體的演出需求，其經濟效益促使陝西秦腔常年遊走於甘肅和寧夏，在市場競爭中求的立足。
- 在經歷了體制改革後的秦腔，以市場需求為導向，需求自身的生存和發展，甘肅和寧夏的秦腔在本土本身就有非常優越的生態環境可以生存。在市場化的導向下，一個劇團想要生存，就得不斷的創造需求，適應市場，精細化推動。我們可以看到的是，在傳統文化相對低迷的大環境下，近年來甘肅和寧夏的秦腔市場卻蓬勃發展，其群眾基礎和劇目儲備和演員技能是於陝西大相徑庭。
對於一個劇團來說，生存是首要任務，在市場化的運用過程中，首先需要的是其要有生存的土壤，這種生存土壤已經缺乏必要的氧分，在很多地方，秦腔已經失去了其生存的基礎，具體表現在群眾基礎薄弱，演出市場收縮，演員地位低下等。
因此上，在追求生存和經濟效益的大環境下說，甘肅和寧夏的秦腔自然而然的就不會去陝西演出。因為陝西的演出份額連本土的劇團都容納不了，就更不可能容納外來的演出團體，來分割那本身就很小的市場分額。
秦腔鬚生
其實原因很簡單：
陝西沒有秦腔的群眾基礎。
陝西人在喪宴唱秦腔，甘肅人在廟會唱秦腔。
秦發源地甘肅，陝西不過是當年東出最先征服的地方。
周幽王被犬戎殺死後，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。
秦國發源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。
秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。
秦準確說是滅七國，還有當時殺死周幽王後，佔據陝西西安（豐鎬）的犬戎一國。
只不過當時佔據陝西的並不是漢人，而是殺死周幽王這些漢人敗類的遊牧部落犬戎。
秦武公滅陝西的時候更快。
這也是為什麼西安人早已不會唱秦腔，頂多喪宴上出現一下的原因。
有些人提到了寶雞地區。
“隴縣古稱隴州，因地處隴山東坡而得名”，寶雞西府話與西安關中話完全不一樣。 寶雞話更接近甘肅隴東慶陽平涼話。或者說寶雞講甘肅隴東話，不講陝西西安關中話。
寶雞人愛吃西北漿水面，西安人愛喝中原河南胡辣湯。
本來就應該陝北劃歸寧夏；漢中劃歸四川；西安關中劃歸中原河南；寶雞劃歸西北甘肅隴東。
用戶67724358697
陝西是秦腔的發源地。秦腔劇種形成後，逐步向西北幾個省區發展。在西北五個省區，秦腔是有一定的群眾基礎。他們喜歡秦腔，愛聽秦腔。秦腔高康激昂，很適合西北人民。過去有許多老少爺門都能喉上幾句秦腔。幾個省區的秦腔劇團也經常互相走動交流，湧現出很多的秦腔演員。說甘肅，寧夏的秦腔劇團不去陝西是不確切的。
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陝西秦腔的專業劇院多， 在全國也有名。像百年易俗社、百年三意社、還有陝西省戲曲研究院，陝西省藝校等，這些專業劇院培養了大批秦腔人才。甘肅和寧夏秦腔劇團好多演員都是陝西這邊培養出來的，他們在甘肅和寧夏確實出名，也贏得了戲迷的認可。但要組織來陝西演出還有些難度，況且當今陝西秦腔演出市場很不景氣，陝西當地劇團都沒多少演出，甘肅和寧夏劇團當然就很難來陝西演出了。
白鹿放歌
陝西電視臺曾經的臺標是3個Q，寓意三秦大地，顧名思義秦腔也就是三秦大地上飄揚的腔調，說明陝西是秦腔的土壤、發源地，也造就了陝西的秦腔水平高，群眾基礎雄厚，名角名票多的特點。陝西在秦腔界的地位，等同於武林界的少林寺，如果點蒼派，崆峒派要是主動到少林寺去搞武術交流研討，未免有班門弄斧之嫌。
快樂豬0077
情況不詳不敢妄加評論。
琴棋書畫129712171
誰說的？甘肅西和劇團常期在陝西演出，很火的。
夢魘10497440
我是蘭州人，我媽是唱秦腔的，我爸也會唱，我媽還上過好多戲臺呢。可是我卻是一句都聽不懂，😄。這幾年鎮子裡農民全被土地逼走了，隨著老人走的多，縣裡每年辦的秦腔會，都沒人看了。不是忙，就是聽不懂。
廬山升龍霸612
秦腔出之陝西，看秦腔的觀眾出在甘肅，因為秦腔的聲調、樂器，和他們的生活環境很符合，所以，深受歡迎！
