福州永泰，古稱永福，山青水秀，地靈人傑。南宋乾道年間，因邑人蕭國樑、鄭僑（今屬仙遊）、黃定（今屬福清）連續三科蟬聯狀元，名聞天下。永泰也是著名的武術之鄉，宋代柯熙、江伯虎、黃東叔相繼武魁天下。今天就來介紹下武狀元江伯虎的傳奇故事。
南宋武狀元江伯虎雕像
江伯虎，字君用，福州市永泰縣丹雲鄉人，南宋淳熙八年（1181年）辛丑科武舉第一人，該科共錄取武進士44人，同科文狀元為黃由。江伯虎狀元坊原立在永福縣八都（今永泰縣丹雲鄉）。
江伯虎，原名江地強（也作江南強）。放榜時，孝宗皇帝御賜名“伯虎”，希望他在抗金戰場上勢如猛虎，奮勇殺敵，收復故地。
武魁
孝宗皇帝是一位有作為的皇帝，為了振奮軍心，朝廷頒佈了《補官差注格法》，給予從軍的武進士優厚待遇，武狀元的階秩由原來的第五十階提升到第四十六階，並規定武狀元從軍任“同正將”，待遇與正將同，統兵在千人左右。如果任滿五年，又遇正將出缺，即可轉正；如果沒有空缺，本人同意，可改任諸軍計議官（參謀）。但江伯虎對從軍缺乏熱情，他要求朝廷將自己的檔案按不從軍處理。
淳熙十一年（1184年），江伯虎又參加了“鎖廳試”（指現任官員參加科舉考試），並一舉得中。朝廷授以大理評事之職，此官階等同於當年文狀元的品階。
江氏宗祠
江伯虎先登武魁，後登文舉，文武雙全，名噪一時。當時朝廷推廣《武經七書》（包括《孫子》《司馬法》《尉繚子》《六韜》《吳子》《黃石公三略》和《唐李問對》），作為武學必修課，由學者施子美編撰《施氏七書講義》進行教學。
但儒家學者堅持倫理道德，否定兵家的“詐道”和“見利而動”，詆譭孫子其人其書。為此，施子美找到了江伯虎，請他為《施氏七書講義》作序。江伯虎欣然答應，給予講義很高的評價：“施子美為儒家流，談兵家事，為孫、吳之學者多宗師之。”
《武經七書》
江伯虎官終朝散郎，他最大功績是刻印出版了《施氏七書講義》。該書是我國現存最早的《武經七書》註解本，開後世兵書標題講章之風氣，在中國兵學史上頗有影響。
江伯虎弟弟名叫江伯夔，字君俞，賜名江伯龍，是淳熙十四年(1187年)武舉榜眼，入仕後曾任閤門舍人，官終東南第十將。
江家兄弟出身偏遠山區，通過不懈拼搏，演繹了兄狀元弟榜眼的武林傳奇，傳為佳話。
永泰莊寨
（作者簡介：林興華，筆名琪翔，高級編輯，歷史學學士，文學碩士，今日頭條號“東南新華”，代表作《福建狀元的那些事》《尋找南少林》《西部娃的渴求》等）
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