為什麼有人說“髒宋亂唐”?

一九芬芳


其實為髒唐亂宋

所謂髒唐

大唐盛世時代思想比較開放,所謂髒唐主要指皇家的私生活出現以下幾件事件:

1.玄武門之變後,唐太宗娶齊王李元吉之妻楊氏,《新唐書》中記載:“太宗殺其弟齊 王元吉,納其妃楊氏,有寵,生曹王明。長孫皇后崩,帝欲立楊氏為後,納魏徵諫, 乃至。”。

2.唐高宗李治納唐太宗李世民才人武媚娘為後,這個有點自由戀愛的意思。

3.唐明皇納壽王妃楊玉環為貴妃,這純屬好色。荒廢政事,導致唐王朝快速衰敗。

4.武則天其實不該算在其中,武則天是為了追求男女平等。哪個皇帝沒有三宮六院?

所謂亂宋

指的應該是宋朝時的內憂外患,外有宋遼金蒙西夏,內有奸臣當道,流寇四起。

本人認為髒唐亂宋此說法有點言過其實了,朝代更替難免對前朝歷史有所醜化,唐宋還是有不少的明君瑕不掩瑜,不能以偏概全。


抱影無眠夜歸人


  

  許多朋友都說了唐朝的種種緋聞,老葉這裡來補充下有關宋朝的緋聞。

  宋朝最著名的皇帝當然是宋太祖與宋太宗,正是經過這兩代帝王的努力,方才結束了一二百年以來藩鎮割據、武將擅權的亂象,開啟了兩宋三百年歌舞昇平的繁華時光。

  宋朝的皇帝也是男人,是男人就愛女人,宋朝皇帝在女色上的緋聞也不少。

  傳說中,宋太祖、宋太宗就因為花蕊夫人而兄弟反目。

  花蕊夫人乃是後蜀國主孟昶的王妃,後蜀滅亡之後,孟昶帶著妃嬪以及諸多金銀財寶被押解前往汴京。到了汴京之後,宋太祖本來說了要善待孟昶。可是,孟昶帶著王妃花蕊夫人進宮之後,宋太祖看到花蕊夫人美色,於是色心大起,就賜下毒酒將孟昶毒殺,將花蕊夫人迎入宮中。

  花蕊夫人姓費,宋太祖賜其貴妃位分,眾人皆稱為費貴妃。

  宋太祖得到花蕊夫人之後,夜夜歡歌,在朝政上頗有懈怠,於是引來皇弟趙光義不滿。

  宋人筆記《鐵圍山叢談》雲:花蕊夫人隨昶歸宋,昌陵亦惑之,晉邸數諫不從。一日從獵苑內,花蕊在側,晉邸方調弓矢引滿擬獸,忽回射花蕊,一箭而死。

  這則史料中說,趙光義因為多次進諫,宋太祖都不聽,於是趙光義心憂如焚。在一次宮廷內狩獵活動時,趙光義彎弓搭箭本來要射野獸,忽然調轉箭頭,一箭將花蕊夫人射死。

  在《聞見近錄》中故事大體相似,結尾有所不同:金城夫人得幸太祖。一日宴射後苑,上酌巨觥以勸太宗,太宗固辭,上覆勸之,太宗顧庭下曰:“金城夫人親折此花來,乃飲。”上遂命之。太宗引弓射殺之,即再拜而泣,抱太祖足曰:“陛下方得天下,宜為社稷自重。”上飲射如故。

  金城夫人就是花蕊夫人,就是費貴妃。這則史料中說,趙光義接口讓花蕊夫人折花,趁機將花蕊夫人殺死。但是,未經請示就射殺兄長皇妃,罪過不小。於是趙光義抱住哥哥的大腿,哀求道:“陛下剛得了天下,可不要為了女色誤國啊。”因此,宋太祖沒有計較,還是照常飲酒射獵。

  那麼,趙光義為何會射殺花蕊夫人呢?真是因為一腔公心,為國為名嗎?

  在另一則史料中,記載了趙光義的另外一番面目。

  史料《燼餘錄》雲:太宗盛稱花蕊夫人,蜀主薨,乃入太祖宮,有盛寵。太祖寢疾,中夜太宗呼之不應,乘間挑費氏。太祖覺,遽以玉斧斫地。皇后、太子至,太祖氣屬縷,太宗惶遽歸邸。翌夕,太祖崩。

  原來,宋太宗趙光義也看上了花蕊夫人。正是他奉了太祖皇帝命令到孟昶府邸宣召,見了花蕊夫人傾國傾城容貌。可惜他只是藩王,花蕊夫人最終還是落到了哥哥宋太祖手中。他心有不甘。在宋太祖病危期間,趙光義暗中調息花蕊夫人,結果宋太祖驚醒,拿起身邊的玉斧就砸過去,驚動了宋皇后。趙光義因此倉皇逃離。

  以上三則史料有虛有實,孟昶入京不久暴斃是實,卻非宋太祖毒殺。毒殺孟昶,對宋太祖毫無好處。若是獻上花蕊夫人能保全性命,孟昶必然一百個願意。花蕊夫人深得宋太祖重新,正史中有記載,宋太祖一度要立費貴妃為後,但被宰相勸阻。

  至於趙光義調戲嫂嫂,或有其事。趙光義此人陰險狠毒,當面一套,背後一套。不過,扔斧頭一事真假難辨。至少《續資治通鑑長編》沒有采納這一說。


葉之秋


髒唐亂宋實非亂言。髒唐是指唐朝無視人倫道德,皇室的之間的關係極其複雜。唐高祖李淵是隋煬帝的表兄弟,結果他把隋煬帝的妃子給“享用”了。唐太宗李世民登基以後又把自己的弟弟李元吉的妃子納入後宮,唐高宗李治在當太子的時候就和武媚娘眉來眼去,登臨帝位以後將武媚娘從尼姑庵接回來。

唐玄宗李隆基更是出了名的“亂”,他將自己兒子的老婆楊玉環帶回自己宮中,納入後宮做妃子,並且還“自作主張”的將兒子親自安排了一名婚事。不過李隆基和他的祖輩比起來已經好很多了,畢竟祖輩都是收父親的妃子,他是搶兒子的妃子。



宋朝之亂則源於他們的經濟高度發達。孔子說“飽暖思淫慾”,宋朝時經濟高度發達,社會風氣就很亂。在宋朝,風月場所都是合法的,國家統一登基管理,如果你想開一家風月場所必須由國家審批走程序。正因為如此風氣,娼妓行業在宋朝發展到了頂峰,宋徽宗和李師師的故事更是讓無數人感嘆“上樑不正下樑歪”。

宋朝時還出現了“共享”的概念,所謂共享是妻妾共享。在宋朝有一種現象很普遍就是“典妻”,什麼是典?長期為典。南宋時期,典妻之風愈演愈烈,官員大臣豢養情人是很常見的事情,他們還和情人訂立合同,時間一到,就各奔東西。所以很多人說宋朝時候朱熹理學的出現是挽救了宋朝的風氣,要不然宋的風氣不知道還會怎麼敗落下去。



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圍知歷史


首先要糾正一下,應該是更習慣說“髒唐亂宋”。

為什麼是這種說法呢?我們分開了說。

髒唐

唐朝所謂的“髒”,可不是說衛生習慣不好,事實上,當時的長安城,排汙系統做的非常的棒。

而所謂的“髒”,指的是唐朝人,尤其是皇家,性生活不夠檢點,風氣過於開放,不信你看看唐代的仕女圖,可能是歷史上最早的透視裝了。

要是說風氣開放還罷了,但是皇家更髒,屢屢出現亂倫的情況,作為有鮮卑血統的李氏家族,似乎對於這種事情還非常熱衷。

我們從高祖說起,李淵曾經和隋煬帝的妃子私通,而楊廣是李淵的表哥。

再看一代雄主唐太宗李世民,玄武門之變殺掉了哥哥李建成,和弟弟李元吉,而後把李元吉的老婆納為自己的妃子。

到了李治,就更厲害了,把老爹的妃子武媚娘納為了自己妃子。

按理說越往下面,胡人血統是越稀釋的啊,但是爺孫三代亂起來一個比一個厲害。

表弟搶表哥,哥哥搶弟弟,兒子搶老子,可能覺還不夠全面,到了李隆基的時候,直接把兒子的妃子楊玉環給搶了,好嗎佔全了!

再看看唯一的女皇武則天,更是男寵眾多,所以“髒唐”一詞絕非信口胡說。

上行下效,老百姓也沒閒著,長安城妓館遍地,這麼說吧,當時你想交朋友,那這些風月場所就必須得去,不然被視為不合群。

為啥唐朝“髒”成這樣,可能是因為當時中國長安城作為世界經濟文化中心,所以華夏民族和其他民族交互頻繁,被影響的緣故。

亂宋

宋朝是眾所周知的富裕的朝代,當然也伴隨著物慾橫流。

當年開國皇帝趙匡胤,在杯酒釋兵權的時候,就曾鼓勵大家,要什麼兵權,多賺錢,然後買美女回家,每天飲酒作樂多美的?

所以這個頭一開,可就不得了了蓄養家妓成了宋朝士大夫的時尚,有專門供其淫樂的,也有專門跳舞助興的。

不過比起唐朝,宋朝只能稱得上“亂”,還遠遠達不到“髒”的地步。


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明離子


標題說錯了,應該是髒唐亂宋。髒唐即使指唐朝的兩性關係開放,如今提起古人,都會感覺十分保守,而唐朝就是一個例如,他們的開放程度甚至遠超現在,下面我們就舉幾個例子簡單說說。


唐朝開國皇帝李淵與隋煬帝為表兄弟,他卻與隋煬帝的妃子發生了某種特殊關係。唐太宗李世民發動玄武門之變,誅殺了兩位兄弟才奪得皇位,李世民也沒放過他們的家人,他將李元吉的老婆召入宮佔為己用,並且還封為妃子。

唐太宗李世民駕崩後,李治繼位,他又去感業寺將已經出家的武則天接入宮中封為妃子,要知道武則天乃是先帝李世民的才人。李治去世後,武則天稱帝,成為中國第一個女皇帝,她也是好樣的,在後宮中豢養許多男寵供她玩樂。



亂宋相對於髒唐也差不多,在宋朝開風月場所是合法,宋朝甚至在一定程度還支持。宋朝出現了一種共享的風氣,許多有權有勢的人與情人簽訂協議,規定一段時間在這裡當你的情人,等時間一過,女子又可以去別處當其他人的情人。


麥地傳奇


題主的問題提得不準確,答主們也不夠嚴謹。

其實,比較通行的說法既不是“髒宋亂唐”,也不是“髒唐亂宋”,而是“髒唐臭漢”。

語出自《紅樓夢》六十三回,賈蓉的一句話:

從古至今,連漢朝和唐朝,人還說髒唐臭漢,何況咱們這宗人家。誰家沒風流事,別討我說出來。



“髒唐”,肯定是指唐朝宮廷貴族中普遍存在的開放的兩性關係,尤其是特別為後世所詬病的亂倫關係。比如武則天本為李世民妃子,李世民死後又成了其子李治的皇后;唐玄宗李隆基喜歡上了其子李瑁的女人楊玉環,然後橫刀奪愛。唐朝宮廷中還有一些兩性關係過於開放的女性,比如武則天、高陽公主、太平公主等。

其實這根本沒什麼可驚訝的,李唐王室本就是鮮卑人後裔,少數民族血統。這種事放漢人身上是個事兒,但在少數民族看來,它就不算個事兒。即便是漢人,都有哥哥死了,小叔子娶嫂子的傳統,何況是民風彪悍的少數民族。至於女性秉持開放的性觀念,那又如何?大家都是人,允許男人亂搞就不許女人亂搞了?這都是宋明理學大興後對人洗腦所致,中國在南宋以前對兩性那點事兒其實一直很開明的。

再說,那畢竟是貴族女性,中國歷史上哪個身居高位的貴族女性身邊缺過男人了?這事完全憑個人願望而已,想有自然會有,不想有就不會有。



再說“臭漢”,實話說漢朝的兩性關係的開放程度遠強於唐朝,因為漢朝,尤其是西漢初,多少還保持著先秦時期最純樸的兩性風俗,民間相愛的男女找塊高粱地、蘆葦蕩,順手把事情就辦了。每到春天萬物滋長的季節,小動物發情,人也同樣發情啊,官方民間還會順應自然規律,搞一些專門的活動去鼓勵男女之間發生點兒什麼。在宮廷中,皇帝娶到二婚女更是習以為常,比如漢武帝的母親王夫人就是。

但很遺憾,這裡的“臭漢”指的並不是這個,而是漢代另外一種開放的風氣,那就是同性戀。

同性戀在漢代宮廷相當流行,主要以男男間的同性戀為主,不少皇帝和貴族都養有男寵,而且還被視為一種雅好,根本不用遮遮掩掩。漢朝的皇帝幾乎每一個都會在自己的宮廷裡點綴幾個男寵,比較有名的是:漢武帝與韓嫣、衛青等,漢成帝與張放,漢哀帝與董賢等。



但必須承認,漢朝皇帝與男寵之間的關係往往是基於知己間的欣賞並有所超越的一種別樣情感,套用今天的一句話就叫“知己以上,戀人未滿”,而且漢朝皇帝一般而言都是雙性戀,與男寵之間感情甚篤,並沒有影響他們對女性的正常性取向。這種同性關係甚至一直影響到了漢末三國兩晉南北朝時代。


達摩說


題主這個問題不夠準確,習慣的說法應該是“髒唐亂宋”。

其實這是後人對唐宋兩個朝代一個表象的概括,但是也很是形象,下面我們就聊一聊唐朝到底有多髒,宋朝到底有多亂?

所謂髒唐,不是說唐朝人不講究衛生,而是說唐朝人的兩性觀念比較開放。

《簪花仕女圖》局部放大

簡單一個例子,流傳下來的唐朝仕女圖,日常穿著的低胸裝和抹胸裝,衣著大膽,暴露,讓人浮想聯翩。初唐歐陽詢《南鄉子》中,就有“胸前如雪臉如花”的句子。還有其他文人“長留白雪佔胸前”,“粉胸半掩疑晴雪”等詩句,都是對這種袒露的真實描寫。

有人說,我看“唐裝”挺正規的呀,你錯了,現代一般意義的“唐裝”並不是唐朝服裝,而是清朝以後形成的服裝。中國儒家思想講究三從四德,“四德”指婦德、婦言、婦容、婦功,而整個唐朝,婦女的裝束都是相對比較開放,相對應的,他們在性觀念上也是比較開放的,很多現代人無法接受的思想和行為,唐朝人都感到無所謂,我們就以唐朝皇室來說吧,那才是“髒”的代言。

殺人奪妻、霸佔弟媳——李世民:

《貞觀政要》記載廬江王李瑗是李淵堂兄之子,與李建成有交結,玄武門之變後,李世民召李瑗入京,李瑗知此去必死,遂反,結果失敗,被部下所殺,家裡女人入宮為奴,李瑗姬妾歸李世民所有。

李世民共14個兒子,最小兒子曹王李明,他的母親,《新唐書》記載“母本巢王妃,帝寵之”,就是說,這個女人本來是李世民弟弟李元吉的侍妾楊氏,被李世民霸佔,生下兩個孩子,李世民甚至想立她為皇后,遭到魏徵等人的激烈反對才作罷。

迎娶小媽——李治:

武則天是李世民的才人,一直不受李世民待見,一次偶然的機會和太子李治對上了眼,李世民一去世,李治就把武則天從尼姑庵裡接回宮中。

找個和尚當情人——高陽公主

李世民的小女兒高陽公主,李世民極其寵愛,從小養成飛揚跋扈的性格,嫁給宰相房玄齡的兒子房遺愛,房遺愛名字儒雅,其實是個武夫,高陽公主根本看不上他,反而喜歡上了大伯子房遺直,歡好之後,房遺直感覺對不起弟弟,就找個理由出遠門了,鬱悶無比的高陽公主外出打獵,在一個小寺廟裡邂逅了辯機和尚(唐三藏的高徒),從此二人只羨鴛鴦不羨仙,高陽公主用買兩個美女給房遺愛,兩個人各自逍遙,後來,竊賊從辯機和尚那裡偷到一個金玉神枕,高陽公主的事情敗漏,辯機被李世民腰斬,被冷落的高陽公主痛恨父皇,待李世民駕崩後,攛掇房家兄弟謀反敗露,最終被哥哥李治賜死。

面首成群的女皇——武則天

馮小寶是武則天的第一個男寵,後來改名薛懷義,因為氣焰囂張,被武則天“亂棍打死”,知母莫若女,太平公主把自己的情人“二張”推薦給武則天,甚是滿意。

給母親找對象的好女兒——太平公主

太平公主嫁過三次,開始還比較守婦道,後來就無所謂了,以老媽為榜樣,為了取悅武則天,把自己的情人張宗昌、張易之當成禮物送給老媽,到最後,權勢過大,威脅李隆基的統治,被逼自殺。

娶兒媳婦的皇上——李隆基

李隆基第一次見到楊玉環的時候,楊玉環已經嫁給李隆基的兒子壽王李瑁幾年了,兩人感情很好,五六十歲的李隆基經過這驚鴻一瞥,就還起了相思病,還是高力士有招,先讓楊玉環帶髮修行,然後再接入宮中,雖然大臣們不敢說,但是堵不住天下的悠悠之口。

這還是唐朝幾個有名的例子,大臣之間狎妓也很正常,而且以養家妓多少來顯示身份。說到底,與唐朝統治者具有胡人基因和血統有關,皇室如此,“上之所好,下之所趨”,也就不奇怪了。

所謂“亂宋”,既是說兩宋時期的社會動盪不安,又指宋代的淫慾橫渡。

宋代連續經歷了遼,西夏,金,蒙,吐蕃等少數民族國家,由於宋代從開國皇帝趙匡胤“杯 酒釋兵權”後就一直提倡崇文抑武,“澶淵之盟”之後,一個堂堂的大宋王朝竟然向少數民族政權年年納貢,金軍擊敗宋軍後,向宋欽宗索要少女充當軍妓,宋欽宗找不夠,只好用自己的嬪妃充數,“靖康之難”兩任皇帝被金國擄走,貴族、嬪妃、大臣3000餘人成為俘虜,嬪妃活的不如妓女,趙構建立南宋後,也沒有過幾天好日子,被少數民族追著打,整個宋朝的歷史就是一部中原政權的屈辱史,軍隊忙著經商,君臣忙著賺錢,腐敗,經濟強大的宋朝成了周邊少數民族的肥羊,連一個小小的西夏國都打不過。

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葛大小姐


應該是“髒唐亂宋”,不是聽說唐朝很發達嗎,又有貞觀之治,又是有開元盛世的。唐朝怎麼就“髒”了呢?

其實歷史學家說的這個“髒”,是指的皇家男女之事上的“髒”。具體他們髒在了哪裡,我給大家舉例說明。

大家都知道唐太宗李世民,他的皇位是經過玄武門之變,殺了太子李建成和齊王李元吉才得到的。

可是,李世民把李元吉殺了之後,就把李元吉的妻子,給納入到了自己的後宮,他還一度想把李元吉曾經的妻子,立為皇后。

你說唐太宗乾的這件事,是不是很髒?

不過李世民的髒,對比起他的兒子李治來,我們可能還好接受點。

你知道他的兒子,也就是唐高宗李治,在繼承了他的皇位之後,幹了一件什麼事嗎?

李治竟然把老爹唐太宗的小老婆,也就是武則天給娶了過來,還把她給立為了皇后。兩個人還生了五個孩子。

你說這種亂倫的關係是不是很“髒”?

不過,李治還不算最奇葩的,李治的孫子唐玄宗李隆基,那才是一個奇葩。

他竟然把自己的兒媳婦,給佔為了己有,被他霸佔的這個兒媳婦,就是歷史上大名鼎鼎的楊貴妃。

更加重要的是,那時候的楊貴妃已經和唐玄宗的兒子,在一起生活了五年了。

只不過兩個人結婚之後,一直沒有孩子,所以,唐玄宗就很容易的把兒媳婦給撬走了。

當然還有武則天當皇帝后,包養男寵的事情,反正這些事情一個比一個的髒。

這也就是髒唐的來源之處。

我們再說亂宋,宋朝本是趙匡胤建立的,但是,趙匡胤的死一直是一個迷。

他死之後,他的弟弟趙光義當皇帝了。

趙光義當皇帝之後,趙匡胤的兒子們又接二連三的死去,尤其是趙德芳的死,和趙匡胤差不多,就是睡著睡著就死去了。那時候的趙德芳才二十多歲。

你說是不是有點亂,連皇帝怎麼死的都搞不懂。

當然宋朝的亂,主要來自當時政局的亂,他的北方有契丹,西北又有西夏。這兩個國家沒有一個是省油的燈,大宋每年都要向他們納貢。

尤其是到了北宋的末年,宋欽宗和宋徽宗這兩個活寶皇帝,還被女真族給俘虜了。那個亂呀,真是不按套路出牌。當時,北宋本來是想聯合女真把契丹給滅了呢?

誰知,女真把契丹滅了之後,又直接把大軍開到了北宋,想把大宋也給滅了。

還好,宋徽宗的兒子趙構逃了出去,建立了南宋。

南宋又開始向女真建立的金國稱臣,向金國納貢,那個亂呀,反正宋朝就是一個屈辱的朝代,他們要不斷的向少數民族納貢來換取和平。

這就是宋朝的亂的來源。


史學達人


題主所問不正確,真正的應該是“髒唐亂宋”或者“髒唐臭漢”。

唐朝的“髒”體現在唐朝空前開放的“性觀念”

說唐朝“髒”並不是因為唐朝人不講衛生,而是因為唐朝人的性生活有點太開放,甚至於亂倫,實在是讓人難以啟齒,髒透頂了。

所謂“髒唐”,說的是唐朝人的兩性觀念比較開放。比如,今天我們看到的唐朝仕女圖,衣著打扮相對是比較暴露的。


唐朝皇帝的種種做法實在讓人不得不覺得這個朝代很“髒”

唐朝還沒建立的時候,唐高祖李淵就睡了隋煬帝楊廣的妃子,而楊廣還是李淵的表兄;玄武門之變後,李世民也將弟弟李元吉的夫人納為了自己的妃子;而到了李治這裡,也把他父皇的妃子武媚娘納為自己的妃子,還封為了皇后;後來的唐玄宗李隆基,也搶了自己兒子的老婆楊玉環,作為自己的貴妃。可以說是一代代的都很亂了。


唐朝不僅男的混亂,女的也是不甘示弱,十分的“性開放”

武則天做的十分絕,晚年因為寂寞,居然更是公然的招男寵,並且是公開的說是因為雄器偉岸,這種風氣在公主之間更是流行,公主之間甚至還使用過男寵之後覺的不錯,還相互介紹的,其中武則天的男寵張宗昌就是太平公主介紹的。公主們更是公開的養面首,用現在的倫理,那唐朝的駙馬頭頂上可都是一片森林呀,可在當時這也不算是什麼特別大不了的事情。而且大臣們也都覺的,武則天搞的男寵只她的私事,想想清朝皇帝連和妃子同房多久多少次都要有嚴格的規定,才能正真體會到後世的禮法是多麼森嚴,連皇帝都不能例外,由此根能襯托出唐朝的放蕩不羈。




兒子搶老爹的,現在老爹又搶兒子的,哪裡有什麼人倫可言,說白了就是亂倫。 所謂“上樑不正下樑歪”、“上之所好,下之所趨”、“上行下效”。領導們都這樣,黎民百姓自然會效仿。據說在唐朝不管是聚會還是遊玩都少不了妓樂,而不去妓院的人反倒被看不起。這也就是“髒唐”的來歷了。

還有一點就是唐朝時期是當時世界上經濟最發達的國家,也是國際中心。世界各國人都來唐朝,多民族多領域的文化習俗的結合,也就造就了“髒唐”的開始。

所謂“宋亂”指的就是宋朝是一個淫慾橫流的時代

大宋的最高統治者極力鼓吹享樂主義,開國皇帝趙匡胤“杯酒釋兵權”後,便公然向文臣武將倡導:“多積金錢,厚自娛樂......多置歌兒舞女,日飲酒相歡以終其天年。” 這也是他的建立的朝代的特色,他不希望自己的手下造反,畢竟前朝很多都是大將奪權的情況。所以極力鼓吹享樂主義。這也讓宋朝文人的地位提高到了一個極高的地位,而武將則地位不如文人,導致宋朝一直很羸弱,打不贏北方遊牧民族。



宋朝不僅有“亂宋”的叫法,宋朝還有一個“丐宋”的叫法

主要是指南宋時期,由於金朝佔領了北方地區,整個北方地區的人民過得相當貧弱,大部分人出家為丐,還成立了天下第一大幫,丐幫。大宋只知偏安南方,還向他國朝貢 於是,宋代官僚士大夫蓄養家妓成為一種時尚,幾乎普及化、大眾化。

時人有言:“兩府兩制,家中各有歌舞,官職稍如意,往往增值不已。” 南宋王懋《野客叢書》則說:“今貴公子多蓄姬媵。”“姬媵”即侍妾,蓄置家妓或侍妾多為淫樂,或教之歌舞,或使之侑酒,以為賓客之歡。 他們,置姬妾以娛聲色,日日置酒相樂,不思進取,國之將亡,也不忘飲酒作樂。其實唐宋時期都有家養歌妓的情況,文人騷客大多如此,有一定地位的人都好這一口,不乏大詩人,大詞人。我們熟知的詞人蘇軾“有歌舞妓數人”,歐陽修則養有家妓“八九姝”,楊震“有十姬”,張淵“買佳妾二十人”,韓侂冑“愛妾十四人”,李允“家妓百數十人”。



在外國人所著的《馬可·波羅遊記》裡面有記載說,尤其在南宋末年,皇帝常帶著一批宮妓到西湖上尋歡作樂,當她們玩得疲乏時,皇帝便令她們退入湖邊的叢林中.... 可以看出宋朝富足以後便也只貪圖安逸享樂,不知道強軍衛國。

“髒唐亂宋”不過是俗語約定,從個別方面看王朝,若要全面看待唐宋,“髒唐亂宋”也是比較片面的,唐宋兩代給我們帶來的輝煌可以說是數不清的。


藤樹先生


大家好,我是錟錟,本文904個字,閱讀時間大3約分鐘

今天談談和大家一起來聊一聊兩個重要的朝代,唐朝和宋朝為何有“髒唐亂宋”之說。

作為中國重要的兩個王朝,唐朝和宋朝。他們可以說為推進中華文明的進程,做出了巨大的貢獻,那“髒唐亂宋”這個說法又是怎麼回事兒呢?其實這種說法來自當時人們對唐朝和宋朝的朝廷的一些所作所為,用這樣的一個詞語對當時的社會風氣的一種表達。從字面意思來講並不是說唐朝和宋朝髒亂差。

而是說當時的倫理道德,大家都知道唐宋兩朝都可以算是盛世的王朝,當然同時帶來的社會風氣也是空前的開放。朝廷的皇帝們都是淫慾橫流。當然亂宋也同時代表了兩宋時期社會的風雲變幻。

髒唐

在著名的玄武門之變中,李世民殺死了太子李建成並強迫他的父親李淵繼位給他。這便是“骯髒的開始”。在李世民成功繼承王位後,他將已故兄弟李元吉的妻子當作了自己的妻子。幾年後,他殺死了謀反王叔並且同樣將他的妻子佔為己有。

後來,李世民的兒子李治與他的小母親武媚娘在他還是太子時的關係就不明確。唐太宗去世後,李治特意派人去尼姑庵接她並封為自己的妃子。

再後來李隆基,他更是“標新立異”,不是看上了長輩的妻子,而是看上自己的兒媳婦“楊玉環”,幸好兒媳婦還沒有被娶進門,於是讓他先嚐了個先,說到這種異常的倫理關係,除了一些少數民族外,估計大多數人都不能接受,所以民眾就會有“髒唐”的說法。不僅如此,在唐代玄宗初期,歷史準確記錄了長安有11,409名樂女。這些教坊樂女後來被唐朝稱為“內人”,可想而知其中的貓膩。

亂宋

至於“亂宋”,唐朝亡後的“五代十國”也是一個極度開放的時代。莊宗李存瑁,南唐李煜等都是好色之徒,甚至還亡了國。同樣的風氣也傳到了宋朝。宋朝皇帝高度重視文人,鼓勵公務員及時享受,免得反叛。從宋太宗趙光義到宋徽宗趙光義也都非常好色,所以大家都知道,諸如蘇軾和歐陽修等宋代文人在自己的家中都養了十多個歌舞伎。這也導致了北宋官僚最終因樂於此術而最終亡了國。


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