流傳有序的拍品是否一定保真?

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老沈說玉


在談論這個問題之前我們必須要承認一個現實,就是到目前為止對古玩的鑑定還沒有一個可靠的科學鑑定方法,發出不一樣的聲音是再正常不過了。不過對蘇富比這樣的全球數一的大拍賣行網上網下發出質疑聲好像還是第一次,真兮贗兮又從何解讀呢?

一、拍品情況:

拍品名稱:

Lot 3620 東周 黃玉瑞獸玉珮飾

尺寸:22 cm

估價   25,000,000 — 30,000,000  港元

成交價:2657.5萬港元(包括佣金)

拍品來源:查爾.維涅(Charles Vignier,1863-1934年)收藏,巴黎

展覽:

《Exposition Vignier》,聖奧諾雷區街109號 Galeries Levesque & Co.,巴黎,1913年,編號209

《Radiant Stones. Archaic Chinese Jades / Pierres radieuses. Jades archa?ques chinois》,巴黎,2000年,紐約,2001年,編號108及封面

《Two Americans in Paris: A Quest for Asian Art》,蒙特利爾,2016年,編號15

《From the Lands of Asia: The Sam and Myrna Myers Collection》,蒙特利爾,2016年,金寶美術館,德州沃斯堡,2018年。

二、真偽的定義

前面說過古玩這一行沒有可靠的科學鑑定法,既然沒有科學鑑定法又如何界定真偽呢,其實古玩這東西界定真贗並不難,古人之作為真,今人之作為偽。就是看器物上是否出現古人不可能出現的問題,出現了一定是仿品。再看器物上是否有現代人無法完成的東西。有,一定是真品,行內就叫大開門,如此說來真品仿品還是有天壤之別的。

三、此件拍品的問題

這次拍賣名為“東周黃玉瑞獸玉佩飾,不僅流傳有序,出版物、歷次展覽記錄等樣樣俱全,證明它是一件舊藏真品無疑。我們並不否認這件拍品是一件舊藏,但舊藏並不代表真品,或許是舊仿。

首先這件拍品定為東周就是個錯誤,從拍品的形制來看,身軀谷釘紋,腿部遊絲毛雕鳳紋,這是典型的西漢形制,拍賣行竟然定義為東周,這是專業的團隊出現了不專業的情況。

在古代藝術品裡,口銜物是古人常用的藝術手法。口銜之物,可以是自身的部分也可以是獨立之物,可以是具體的也可以是抽象之物,但絕對不可以是從下嘴唇生長出很難看的東西。此件拍品這方面的問題是今人不理解古人的藝術手法而造成的,古人是不會出現的。再者尾部的細陰線直接通向外緣,這也是古人不可能出現的。

還有這件配飾的前後兩條鏤空縫隙中間都有定位孔,這好像是當時工藝所致,其不知在漢代古玉上確有定位孔現象,定位孔畢竟是雕琢的瑕疵,古人在琢玉過程中會盡力避免留下痕跡,一般僅限於小件器物,而且是很不容易被發現的。這件配飾碩大還要留下如此明顯的定位孔必是今人故弄玄虛所為之,其它的紋飾等問題就不必再提了。

在17年香港佳士得秋拍的一件漢代玉璜上,古玩愛好者找出了諸多今人無法完成的地方。現在看看這件器物上有沒有今人所無法完成的痕跡。對高古玉的鑑定歷來要看玉質的水解和風化,這相當高古玉的身份證,也是仿者所無法完成的,可惜的是這件器物上沒有,如果真品沒有水解或風化只能說器物始終是一件沒有經過墓葬的傳世品。如果一件高古玉傳世至今那應該是什麼樣子的就可想而知了。

四、傳承有序之始末

不知從何年何月拍賣行開始大炒流傳有序,好像什麼都可能是仿品,只有傳承有序不能仿。這讓一些剛剛入市的古玩愛好者中招。其實傳承有序只不過百年,傳承有序之前又有誰保證呢?應該說從前的古玩圈子裡藏者只看東西不問來歷,這行憑的就是眼力。自從近十多年來有大量的古玩愛好者湧入古玩市場,可是眼力並不是一兩天就能練出來的,他們只好聽故事相信傳承有序,最後吃虧上當的還是自己。等到古玩愛好者眼力練就的時候,傳承有序也只不過是個故事而已。





量子收藏


哪可不一定,不一定的因素太多,首先是人,人是活物,是一個特定年代的人,不是千百年的神!不一定的公司,不一定的外國人,中國人誰也不敢拿腦袋擔保萬無一失!外力電子測試更不敢確保,化學分子,粒子,核子,氫子,子子在變一天一天,和框人嘴兩張皮一秒就變,絕大多數有職業道德公司是好的,是可靠的,因為藏家不全是大頭。但是挖好坑等埋的人確實有,挖的有,跳的也有,幫忙數錢也有,傳承有斷編故事是人,不是物,物放在呢!看你怎麼聽故事,辨別故事!文化革命時候沒人敢編故事!真打,往死裡打。編假故事傳承有假早死定了!還是不聽的好!只看器物真假!


Han56458953


流傳有序只是吵作的說詞,它與保真毫無關係,甚至成了欺騙的幫兇,以這隻“元青花鬼谷子下山”大罐為列,見圖片:
它是一隻地地道道的騙劇道具,……有事待續


謝際勝


流傳有序的拍品不一定就是真品,流傳無序也不一定就是假貨仿品!隨著更多的眼力更好的新專家與先進識古設備的加入,在不久的將來識別藏品真假將不再是難事,所以流傳有序的殺傷力將會越來越小……






文武珍藏


明明是中國的東西,在中國百姓藏家手裡的都不被認可,而從洋人那裡兜了個圈子倒出來的,卻被冠以“流傳有序”。這就是幾個所謂的鑑定專家與拍賣公司所創造的、便於他們口吐蓮花、移花接木、怱悠大眾的生存發財大法,也是他們在古玩與藝術品鑑定領域裡創造出來的一朵絕世“奇葩”!


煮白石君


不只是傳承有序的好藏品可以增值保值,所有品相好的古玩藏品都會增值保值,請不要輕易出售。


人間正道是滄桑3785


流傳有序和真假無關,今天大量的假齊白石,張大幹,李可染,啟功,傅抱石,徐悲鴻,其中很多都經過展覽,著錄,家屬背書,若干年後都是流傳有序。古代的情況和今天一樣,不過是昨天的故事,最典型的莫過於高士奇進呈給皇上的假畫多數都入了皇家的《石渠寶笈》。


楊嘉48


流轉有序的藏品可以講風毛鱗角極其少,經那麼多年戰亂,改朝換代和文革。真正藏品所剩無幾更談不上流轉有序了。


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所謂的流傳有序,這個序也是可以作假的。真不真,與如何流傳沒關係。


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