李
努爾哈赤生前有3任大妃，阿巴亥是最後一任大妃，也是最受寵愛的一個。可是，她卻在努爾哈赤死後，被逼殉葬，這是怎麼回事呢？
（阿巴亥劇照）
阿巴亥是烏拉部滿泰貝勒的女兒，7歲時失去了父親，隨繼位的叔父布佔泰生活。
當時，努爾哈赤已經統一建州大半部落。布佔泰為了不讓烏拉部滅亡，便與努爾哈赤聯姻，把才12歲的阿巴亥嫁給了43歲努爾哈赤。
小蘿莉配大叔的結合，果然讓阿巴亥在努爾哈赤的妻妾中脫穎而出，倍受他的寵愛。僅過了兩年便被他升為大福晉，位居眾妻妾之首。
隨後，阿巴亥為努爾哈赤接連生下了十二子阿濟格、十四子多爾袞和十五子多鐸。
眼看著阿巴亥的地位日益穩固，她的叔父布佔泰卻在此時背盟，烏拉部也因此遭到努爾哈赤的攻擊被滅。
饒是如此不利的情況下，機敏的阿巴亥，還是很得努爾哈赤寵信，並且她所生的3個兒子雖然年少，但努爾哈赤還分別讓他們分管了八旗軍隊中的三旗。
阿巴亥在後宮的生活並不是一帆風順，對於她的受寵，始終有人羨慕嫉妒恨。比如小福晉德因澤就向努爾哈赤告發她，說她在宴會上與大貝勒代善眉來眼去，還說她深夜孤身一人去代善家……總之，阿巴亥和代善有不可言說的關係。
經過調查，努爾哈赤認為確有其事。一代雄主竟被最心愛的女人背叛了，這對他而言，自然是奇恥大辱。但努爾哈赤不捨得殺阿巴亥，只是以“私藏金銀”的罪名離棄了她。而代善，也以“虐待兒子”的罪名，被廢去了太子之位。
然而僅過了一年，努爾哈赤卻又把她召了回來，並重新封為大妃。兩人冰釋前嫌，恩愛依舊。
（努爾哈赤劇照）
然而好景不長，68歲的努爾哈赤在與明朝作戰中受了重傷。儘管得到救治，但傷勢並沒得到緩解。明知時日不多的努爾哈赤，便召來阿巴亥，讓她守在生命最後的時光裡。至於努爾哈赤和她談了些什麼，由於身邊無人，所以無人得知。
不管怎麼說，努爾哈赤並沒有指定汗位繼承人。
當時，共理國政的是四大貝勒：大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰和四貝勒皇太極。
其中代善是廢太子，阿敏是努爾哈赤弟弟舒爾哈託之子，莽古爾泰有弒母的歷史，在後金名聲很差。所以，在大家的公推下，皇太極繼承了汗位。
隨後，皇太極率領三大貝勒進了阿巴亥的後宮，向她傳達了努爾哈赤的“遺言”。史料記載是這樣的：“（阿巴亥）饒丰姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終為帝之明所制，留之恐後為國亂，預遺言於諸王曰：‘俟吾終，必令殉之。’”
意思是要阿巴亥殉葬。
此時的阿巴亥，由於失去了庇護。雖然她對人世有千般留戀，對三個兒子萬般牽掛，可是她深知若是不死，必然會給三個兒子帶來禍患。所以，在皇太極等人的逼迫下，她淚眼婆娑，一再請求皇太極等人務必要善待她那3個尚未成年的兒子。在得到肯定的答覆後，這才依依不捨盛妝自縊殉死。
（皇太極劇照）
其實，按後金殉葬制度，一般也只會讓沒有生育的小妾從殉，正妻是不必殉葬的。何必阿巴亥還生育了3個兒子呢。所以讓她殉葬，根本不能讓人信服。
那麼，這裡面究竟有什麼陰謀呢？
其實道理也很簡單。
阿巴亥年富力強，在她再次被立為大妃後，她一改往日足不出戶的習慣，走出後宮，並積極地參與到政務中。她行使著第一夫人的權力，不是在慰問前線官兵，就是在鼓勵百姓開墾農田。包括一些祭祀典禮上，也活躍著她的影子。這讓她的政治地位和影響力，空前高漲。
除此外，阿巴亥的三個兒子分別掌管著三旗，勢力可謂非常強大。
其中多爾袞又是努爾哈赤最寵愛的一個，隱約有傳聞，說努爾哈赤想傳位於他。只是嫌他年幼還嫩，想再等幾年。
阿巴亥是努爾哈赤臨終前唯一陪伴在跟前的人，誰知道努爾哈赤會不會向她交待繼位及輔政的人選呢！
總之，阿巴亥要是拿出繼位遺詔，或者說太祖指定誰來繼承汗位，都會得到部分人的支持。
所以，為了避免發生意外，就在努爾哈赤去世後，貝勒們為了利益不受到損害，公推皇太極繼承了汗位，並以迅雷不及掩耳之勢，逼迫阿巴亥自盡。
阿巴亥當然知道這是個陰謀。但她知道此時她無論怎麼做，都會給四大貝勒留下話柄。到那時候，死的就不是她一個人了，也許她3個兒子也難逃一死。所以，她在確保3個兒子的安全後，只得殉死。
（參考史料：《清太祖武皇帝實錄》）
張生全精彩歷史
皇太極找來兩個努爾哈赤的侍衛作證，說努爾哈赤生前有話，讓阿巴亥殉葬。阿巴亥說，我不能殉葬，我有兩個年幼的孩子需要撫養。按規矩沒孩子的妻妾才殉葬。皇太極說，先父有遺言，你必須殉葬。阿巴亥沒辦法，接受了現實，自縊而死。也有說被皇太極下令用弓弦勒死。
只有兩個侍衛作證，這事不太靠譜，皇太極買通侍衛做假證這完全可能，空口無憑。但是努爾哈赤死後，國家權力掌握在代善、阿敏、莽古爾泰和皇太極四大貝勒手裡。皇太極拉攏其他三大貝勒支持自己繼承汗位，這時其他三大貝勒都聽命於皇太極，一致同意讓阿巴亥殉葬。人為刀俎，我為魚肉，手中沒有任何權力的阿巴亥，毫無還手之力，只能任人宰割。
阿巴亥畢竟是努爾哈赤的大妃，皇太極的繼母，叫兩個侍衛來作證就讓阿巴亥殉葬了，皇太極這事做得很容易讓人覺得其中另有玄機，是不是皇太極假借努爾哈赤之口要整死阿巴亥。
努爾哈赤到底有沒有讓阿巴亥殉葬的遺言呢？太祖朝的資料中記載，阿巴亥機敏、善妒、權力慾強，太祖（努爾哈赤）恐阿巴亥利用三個兒子禍亂朝政，於是提出讓阿巴亥殉葬。既然有記載，看來讓阿巴亥殉葬之事不虛。
但是太祖朝的歷史是皇太極時修的，一切證據要都為皇太極服務。這種記載真實嗎？我覺得太祖朝記錄不可靠，兩個侍衛的證詞也有問題，因為其中有邏輯不通之處。
努爾哈赤臨終只有阿巴亥在場，她說太祖有遺言，讓多爾袞繼位，大貝勒代善輔政。多爾袞已經十五歲了，可以親政了，而且聰明睿智，不可能受控於他人，更何況代善只是輔佐，努爾哈赤也沒有像咸豐那樣拿一個印章給阿巴亥，阿巴亥沒有任何權力，怎麼亂政？努爾哈赤有什麼可擔心的，非要逼阿巴亥殉葬，讓年齡尚小的多爾袞和多鐸同時失去父母？
再者說了，遺言應該以臨終遺言為準，以前說過的話，時過境遷變數很大。努爾哈赤生前喜歡多鐸，曾在阿巴亥面前說，這孩子太小了，要是大點將來就讓他繼位當汗王。多鐸已經十三了，努爾哈赤臨終也沒說傳位給他。人的思想會隨著時間變化，當年阿巴亥被努爾哈赤打入冷宮，一年後又把她接回宮中繼續寵愛。假如努爾哈赤喜歡阿巴亥，曾經說過讓她殉葬，這也不見得是他的真實意思，即便當時是那麼想的，臨死他又不想那麼做了，也完全可能。
其實，皇太極讓阿巴亥殉葬，就是因為努爾哈赤有讓多爾袞繼位的意思，因爭奪皇位的需要，借努爾哈赤的口，殺死阿巴亥，讓多爾袞失去依靠，這樣皇太極就可以順利上位。讓阿巴亥殉葬就是皇太極設的局。
互關互動，互利共贏！
豫有得
努爾哈赤作為當時清朝最大的敵人，在入關之戰的時候，被當時的敵方將領用炮火打成重傷，由於當時的醫療手段不先進，因此他最終不治而死。按照清朝人的慣例，父親死後，要麼兒子迎娶自己的繼母，要麼妃子就要殉葬。他生前最喜歡的一位妃子，十幾歲就嫁給了努爾哈赤，不僅有絕世的美貌，為努爾哈赤生下三個兒子，而且還頗有些手段，混的可以說是魚如得水。他死後，這位他最愛的名叫阿巴亥的妃子自然也是要面對這個問題的。努爾哈赤心疼自己的愛妃，在生前的時候，就專門安排囑託自己的兒子善待她，讓他在自己死後娶了阿巴亥。但是阿巴亥最後卻沒有按照他的遺願成功的活下來，這主要是因為他的四個強勢的皇子強迫阿巴亥殉葬，但這四大貝勒為什麼要這樣做呢？
這其實要毀在阿巴亥的野心上。阿巴亥生下來好幾個孩子，滿清的皇子鬥爭是十分的殘酷的，因此阿巴亥也需要給自己的兒子早做打算。但是阿巴亥的孩子還小，於是阿巴亥就私自藏匿了一些金銀財寶，想要留下來給自己的兒子。結果卻不幸被人告發，代善得知以後，覺得阿巴亥對自己並不是一片真心，因此之前的深情託付，也就漸漸地不提了，慢慢將阿巴亥冷落了。
除此之外，阿巴亥還暗中培養勢力。雖然都是為了自己的兒子，但是皇位的鬥爭是殘酷的。其他的貝勒皇子自然會對阿巴亥和她的兒子們產生忌憚，代善自然也是不例外。阿巴亥雖然用心良苦，但是卻未曾想努爾哈赤意外去世。這時候，阿巴亥的三個兒子，最大的阿濟格也不過才二十二歲，而且才能十分平庸，沒有和其他的貝勒一較高下的能力。而多爾袞和多鐸更是才十幾歲，就算有勢力也不會使用。但是在其他的貝勒眼中，這就是將來存在的威脅。而解決自己的同胞兄弟畢竟有些說出去容易染上惡名，於是就只能對阿巴亥開刀了。
其實這裡面最讓人想不通的，就是二貝勒代善也參與其中。在努爾哈赤還活著的時候，阿巴亥知道他會將自己委託給代善，於是在日常的生活中，也和代善多有交流，最後甚至到了私通的地步。沒想到看著這兩人情投意合，卻因為權力之爭以及其它原因而變得貌合神離。
就這樣他生前最愛的阿巴亥，在他死後也成為了一個殉葬的嬪妃，其實這也還算是一個好結局，畢竟奈何橋上有人陪。不過這也真的是成也蕭何敗也蕭何，若阿巴亥不似這樣富有心計和野心，想必自己也能有個好結局。
想要了解更多的歷史，還請關注一下哦。
那樣的歷史挺有趣
向敬之
阿巴亥為努爾哈赤最後一任大妃，深得太祖喜愛，但最後卻死於所謂的太祖遺命。
《清太祖武皇帝實錄》記載：“諸王以帝遺言告後，後支吾不從。諸王曰‘先帝有命，雖欲不從不可得也。’……於是，後於十二日辛亥辰時自盡，壽三十七，乃與帝同柩，巳時出宮，安厝於瀋陽城內西北角。”
《孝莊秘史》中的斯琴高娃版阿巴亥
努爾哈赤臨終前，來不及指定接班人，而怎有時間先要處死愛妻？這無疑是避重就輕，是四大貝勒的陰謀。
他們的理由是，阿巴亥“饒丰姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終為帝之明所制，留之恐後為國亂，預遺言於諸王曰：‘俟吾終，必令殉之。’”
他們之所以這麼做，原因在於太祖沒有立儲，而太祖生前將親率的兩黃旗交給了阿巴亥生育的阿濟格、多鐸兄弟，又對多爾袞有特別的恩賞，而太祖病危期間，是大妃奉詔陪伴身邊，所以他們擔心阿巴亥能拿出或口傳太祖立儲遺詔，故先發制人，提前偽造太祖遺命將大妃逼殉。
阿巴亥是大妃，有著很高的政治地位和很大的政治影響力，即便她當時不拿出遺詔，或日後說太祖指定某某繼承汗位，這對於對汗位虎視眈眈的四大貝勒都是最大的威脅。所以，他們要在第一時間處死阿巴亥，這是他們共同的利益所繫。
阿巴亥應該清楚這是一個政治陰謀，但知道即便自己能拿出太祖遺命自保，也擋不住掌握了實際兵權和朝政的四大貝勒反咬一口，將其和其三個年輕的孩子一併處死。
聰明的阿巴亥沒有選擇反抗，而是提出條件，希望四大貝勒恩養其幼子多爾袞、多鐸。這體現了一個偉大母親犧牲自己、保護兒子的情懷。
以禮觀書
1626年，努兒哈赤被袁崇煥用紅衣大炮擊傷後傷重而死，但其臨終前沒有指定繼承人。因此，誰來繼承王位稱為了當時最為迫切的問題。
本來，努兒哈赤最看好長子鍺英，後者在早年的東征西討中立下了汗馬功勞。但其為人心胸狹小，經常欺壓兄弟，甚至要求弟弟有事報告父王前，必須徵得他的同意。
另外，鍺英還經常拉攏其他部將，試圖自立山頭，努兒哈赤得知後，對鍺英嚴加申斥，但鍺英毫無悔意，最後被努兒哈赤處死。
鍺英死後，努兒哈赤令次子代善輔佐，代善為人寬厚，能力也比較突出，但後來據說和努兒哈赤的大妃烏拉納嘛氏傳出緋聞，因而被排斥。
此後，努兒哈赤對繼承人的問題就擱置了起來，一直到死前都沒有做出最終決定。
就當時實力而言，四大貝勒代善、阿敏、莽古爾泰和皇太極都是王位的有力競爭者，四人分別掌管滿洲八旗中的五旗，其中皇太極掌正黃、鑲黃兩旗，勢力最大。
而代善是因為亂倫的緋聞受到申斥，失去了部族的信任；阿敏只是努兒哈赤的侄子，而且在征伐過程中屠城劫掠犯下大錯；
莽古爾泰是皇太極的五兄，但此人脾氣暴躁，曾經親手殺死過自己的母親，名聲極壞。
這樣，皇太極繼承王位便是眾望所歸了。
不料，此時大妃烏拉納嘛氏卻跳了出來，其聲稱：努兒哈赤臨終之時，曾留下遺囑：“多爾袞繼位，代善輔政。”
話音剛落，眾人一片譁然，代善心裡有鬼，不敢吭聲，皇太極等人則帶頭鼓譟起來，在場的人大都反對由多爾袞繼位，畢竟當時他只有十四歲。
有人認為，烏拉納嘛氏有多爾袞、阿濟格、多鐸三個兒子，三人分別掌管鑲紅旗、正白旗和鑲白旗，但年紀尚小，烏拉納嘛氏害怕自己失勢，便想爭取多爾袞繼位。
皇太極使了個手段，他把努兒哈赤的近侍找來，讓他作證說當時努兒哈赤死時留下遺言，要大妃烏拉納嘛氏為之殉葬。
隨即，皇太極便當眾宣佈了這個遺言，並逼迫烏拉納嘛氏為努兒哈赤殉葬。群狼撲弱虎，結果37歲的烏拉納嘛氏在努兒哈赤死後不到一天便被逼生殉。
烏拉納嘛氏被解決後，皇太極便在眾人的擁戴下，順利登上了王位。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
歷史無限精彩，持續更新中~
敬請關注：坑爹史冊，謝謝~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
坑爹史冊
==歡迎關注“我見青史多嫵媚”，我們在讀歷史，歷史在寫我們==
阿巴亥的死，是一個陽謀，更是皇太極深謀遠慮的一招政治佈局。
先來看阿巴亥的殉葬過程，公元1626年八月十一日，努爾哈赤從本溪返回瀋陽的路途中，背上毒瘡突然惡化，死在了靉雞堡，年僅六十八歲。努爾哈赤的遺體運到大汗皇宮後，在次日早上六點開始，諸貝勒大臣集體開會，代善主持會議，商討大汗繼承人。
這種公推制度正是努爾哈赤制定的，八旗貝勒齊聚朝堂，共議國政，已是多年習慣，包括繼位這樣的大事也不例外，大汗位由八旗之一主擔任。
↑皇太極是一個狠辣老練的政客
皇太極得到了諸貝勒的公推，他不但才能卓越，而且掌控正白旗，其長子豪格掌控鑲白旗，實力不容小覷，但皇太極一直都表示推辭，直到下午四點左右才勉強答應繼位。
在這個過程中，具體討論內容不詳，但可以肯定的是，阿巴亥的命運也被拿出來作為政治籌碼協商了。
為什麼？因為阿巴亥的勢力不容忽視。阿巴亥，1590年出生，嫁給努爾哈赤時才12歲，努爾哈赤比她大了足足31歲。阿巴亥和努爾哈赤感情很深，夫妻倆一起生活了26年，先後生了三個兒子——阿濟格，多爾袞，多鐸。
努爾哈赤去世的時候，阿濟格22歲，多爾袞14歲，多鐸12歲。皇太極假傳努爾哈赤遺命，讓阿巴亥自殺殉葬，沉浸在失去丈夫的痛苦中的阿巴亥，表示無法相信這是丈夫的意願，皇太極所傳的遺旨說努爾哈赤對阿巴亥不滿意，更不放心她以後的忠貞，所以讓她殉葬，這實際上有悖於女真貴族殉葬傳統的意義。
↑女真族在建立後金時，民族文化仍處於比較原始的狀態
女真貴族一直都有殉葬傳統，甚至影響到了百姓生活中，百姓中也流行夫死妻殉，直到康熙年代才改變這個傳統。這個風俗的意義在於，女真族認為死者死後會去往另一個世界，一切應有盡有才行，所以陪葬的都是死者生前喜愛的事物或者人物，也會讓下人殉葬伺候陰間的主子，比如董鄂妃去世後，順治帝就勒令30名宮女太監殉葬陪伴董鄂妃……
所以說努爾哈赤不滿意阿巴亥，讓阿巴亥陪葬，這從殉葬制度的意義角度是說不通的。
而且，多爾袞與多鐸年紀尚小，努爾哈赤不可能在自己死後再殺死他們的親生母親，努爾哈赤不太可能有這樣愚蠢的動機。所以努爾哈赤的遺命應該是假的。
那皇太極的真實目的是什麼呢？削弱阿巴亥為代表的兩黃旗實力！八旗制度下，每個旗下的旗人對主子特別效忠，努爾哈赤死前不斷加強他掌控的兩黃旗，並把兩黃旗的60個牛錄分給了阿濟格，多爾袞，多鐸各15個牛錄，他自己也不過才領15牛錄。
在努爾哈赤死後，阿巴亥作為大福晉，又作為統領45個牛錄兩黃旗的三兄弟的母親，毫無疑問成為兩黃旗的核心，這股政治力量當然不可小覷。皇太極在繼位前就應該設想過如何處理這兩旗力量，削弱是必須的，首先要做的，就是除掉阿巴亥這個兩黃旗代表。
↑阿巴亥在政治上幼稚無知
可憐的阿巴亥在喪夫的悲痛中，突然又要面對和三個兒子的死別，但她又能怪誰呢？命運不公平？不，阿巴亥自己並不能適應充滿複雜鬥爭的後宮生活，她只適合當一個賢妻良母，在她跟隨努爾哈赤的二十多年裡，她幾乎沒有想過培植自己在兩黃旗中的根基和聯繫，哪怕只是為了兒子，她也應該和兩黃旗眾大臣們擰成一股繩，但她從沒有這樣做，以至於面對死亡時，兩黃旗根本凝聚不了力量來保護阿巴亥。
倒是布木布泰，也就是以後的孝莊，在目睹丈夫皇太極這些老練狠辣的政治手段後，算是上了一課，十多年後，皇太極也是突然去世，孝莊和她姑姑哲哲就很好的發揮了兩黃旗的力量，眾志成城，保證了福臨繼位，也保住了自己的性命。
阿巴亥，政治上還是太幼稚啊！
我見青史多嫵媚
天命十一年正月，努爾哈赤率兵伐明，在寧遠城下遭到袁崇煥的迎頭痛擊，遭受了一次重大挫敗。
有一種說法認為，在這次戰鬥中，努爾哈赤本人被明軍的炮火擊傷，不知真假。但可以確認的是，此後努爾哈赤患病。
同年七月，努爾哈赤病重，前往湯泉療治，效果不佳，病勢日漸沉重，八月乘船返回。大概他知道自己時日不多，就召大福晉阿巴亥等人前去迎接。
天命十一年八月十一日，六十八歲的努爾哈赤死在靉雞堡。大福晉阿巴亥殉葬。
這一年大福晉阿巴亥才三十七歲，當然不會自願殉葬，所以關於她殉葬的原因，一直有不同的說法。
一種是《太祖實錄》中的記載，殉葬是努爾哈赤的要求。
努爾哈赤擔心自己死後，大福晉阿巴亥可能會給國家帶來混亂，所以在臨終遺言中說：“我死後，一定要讓大妃陪伴。”
這種說法值得懷疑。努爾哈赤在對外征戰的過程中，殺人如麻，兇狠如同惡魔，但對阿巴亥一直狠不下心。當初阿巴亥傳出醜聞，努爾哈赤不忍殺她，名義上是為了年幼的兒子。根本的原因恐怕還是他自己捨不得。
後來他們重歸於好。如今，大福晉的孩子當中只有老大阿濟格成年，多爾袞和多鐸才十幾歲，努爾哈赤應該不忍心讓他們沒爹又沒娘。
另一種說法是：四大貝勒合謀，逼迫阿巴亥殉葬。
這裡涉及到努爾哈赤的另一種政治遺產，也就是牛錄的繼承問題。
後金的軍事力量當中，正黃旗和鑲黃旗的旗主都是努爾哈赤自己。正紅旗和鑲紅旗的旗主是代善和他的兒子嶽託、碩託。鑲藍旗的旗主是阿敏。正藍旗的旗主是三貝勒莽古爾泰。正白旗的旗主是四貝勒皇太極。鑲白旗的旗主是努爾哈赤的孫子杜度。
努爾哈赤把自己名下的正黃旗、鑲黃旗的六十個牛錄全部留給阿巴亥的三個兒子。其中，最小的兒子多鐸分到了三十個牛錄，阿濟格和多爾袞各有十五個牛錄。
如此一來，三兄弟的實力最為強大。四大貝勒因此擔心，年輕的大福晉利用自己的長輩地位，加上三個兒子手中的強大兵力，會嚴重挑戰四大貝勒的地位。
也有人認為，關於自己的後事，努爾哈赤臨終之前對大福晉有所交待，而大福晉又不是尋常的女流之輩，四大貝勒都不想留下這個大麻煩。
正當盛年的阿巴亥當然不肯陪著努爾哈赤一起死，“諸王以帝遺言告後，後支吾不從。”
幾個大貝勒態度堅決：“先帝有命，必須服從。”
此時，大福晉阿巴亥的三個兒子年小力弱，沒有發言權，無法和四大貝勒抗衡，救不了母親。
阿巴亥明白自己別無選擇，穿好禮服，佩戴珠寶，最後哀求各位大貝勒：“吾自十二歲事先帝，豐衣美食，已二十六年，吾不忍離，故相從於地下。吾二幼子多兒哄（多爾袞）、多躲（多鐸），當恩養之。”
貝勒們哭著說：“我們不養兩個小弟，是違背父命。”
大福晉阿巴亥於是自盡，與努爾哈赤同柩而葬，另有兩位庶妃一同殉葬。
於左
阿巴亥，烏喇那拉氏，烏拉部滿泰貝勒女，清太祖努爾哈赤第四任大妃，清太宗皇太極繼母。為努爾哈赤生下三子，即第十二子英親王阿濟格、第十四子睿親王多爾袞、第十五子豫親王多鐸。後金天命十一年被逼殉葬，享年37歲。
史書記載：阿巴亥丰姿綽約，但是嫉妒心很強，總是令努爾哈赤不高興。她很不安分，但最終被努爾哈赤的英明所制，留下她恐怕以後成為國家動亂的禍害，因此努爾哈赤曾經對諸位王公貝勒留下遺囑：“我死後，一定要讓她殉葬”。
努爾哈赤要大妃為自己殉葬，一是恐她三子長成以後，仗著國母大福晉的地位作亂。第二個原因，應該是對她不忠的懲罰。生前不斷猜忌，死後更要徹底斷絕大妃和代善的非分之想。
天命十一年，努爾哈赤在外身染重病，要阿巴亥前往，中途得知努爾哈赤死訊。皇太極以努爾哈赤之命為由，逼其殉葬。同殉者還有兩位庶妃，其中包括德因澤。
阿巴亥其時三十七歲。在多爾袞執政的時候追封為皇后，全諡為孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷聖武皇后。
其子之一的多爾袞，後來成為清朝順治皇帝的攝政王，而順治皇帝非常討厭多爾袞，因此順治將多爾袞為她立的皇后—世祖廢后博爾濟吉特氏於順治十年降為靜妃，更將多爾袞之母大妃阿巴亥逐出祖父努爾哈赤的太廟，並追奪一切尊號。
阿巴亥被逼殉葬的理由大致有三個：
一，據載阿巴亥性情善妒，得罪了不少人。努爾哈赤在世之時，人們尚且有所顧忌，但等到努爾哈赤死後，她也就成了待宰的羔羊，並且無力還手。
二，地位對新繼承人造成威脅。對將來繼位的新君而言，大福晉是一個潛在的政治威脅，而且她還有三個親生兒子。倘若出現母子聯合的局面，那麼對即位的新君將是一個巨大的政治威脅。所以皇太極他們先下手為強，藉此良機先行除掉阿巴亥。
三，努爾哈赤在世之時，有明確有過待其死後要以大妃殉葬的意思，皇太極他們也就以此為藉口，名正言順地向阿巴亥下手。
由此來看，說阿巴亥是皇太極陰謀害死的，的確是有些冤枉。在這件事上，皇太極不過是“順水推舟”而已。
另外關於阿巴亥與大貝勒代善私密關係，也應該是皇太極他們不得不考慮的因素。
作為關外的少數民族之一，滿洲繼承了傳統的收婚習俗。“嫁娶則不擇族類，父死而子妻其母”。即父親死後，兒子可以將其後母收為妻子；哥哥死了，弟弟可以將嫂子收為妻子。
因此，努爾哈赤才說出，自己死後，要將大妃與幼子託付給大貝勒代善。這種託付，實際上就是收婚。天命五年（公元1620年），努爾哈赤的兩個庶妃告發：阿巴亥與大貝勒代善來往密切，關係曖昧。大福晉曾飾金佩珠，錦緞裝扮，備佳餚，深夜出宮，去大貝勒府與代善幽會。
努爾哈赤不願因此而家醜外揚，就親自出面向眾人解釋說：“我曾說，待我死後，要將我的幼子等以及大福晉，託大阿哥（即指大貝勒代善）照顧撫養。以有此言，大福晉傾心於大貝勒”，以此來平息了這場風波。
但我想當時努爾哈赤內心一定是鬱悶和憤怒的。
如果代善與阿巴亥如果結成聯盟，將對新接班人皇太極造成威脅，所以皇太極不能無視其中利害。
因此阿巴亥被逼殉葬是綜合因素。
趙燕雲
烏拉那拉氏.阿巴亥，是女真烏喇部首領滿泰的女兒，布佔泰的侄女，烏喇、葉赫等九部聯合攻打建州，被努爾哈赤大敗，布佔泰被俘，三年後才釋放，出於討好的目的就把12歲的阿巴亥獻給了40來歲的努爾哈赤。
阿巴亥是繼元妃佟佳氏、繼妃富察袞代、孝慈高皇后孟古哲哲（皇太極生母）後的第四任大妃。努爾哈赤晚年對她很是寵愛，她先後為努爾哈赤生了12阿哥阿濟格、14阿哥多爾袞、15阿哥多鐸。
她的這三個兒子也很爭氣，很討努爾哈赤歡心，小小年紀就各管一旗成了權力很大的旗主，這一切肯定被很多有心人看在眼裡恨在心裡，要知道努爾哈赤可是有16個兒子，比他們三個功勞大的多了去了，努爾哈赤如此偏愛怎麼會不引起別人的嫉恨？
而且根據史料記載努爾哈赤還有意傳位給多爾袞，那四大貝勒怎麼可能會服一個沒有半點軍功的毛娃子？所以有很多傳言說是皇太極逼死了阿巴亥，搶了多爾袞的皇位，只是傳言，真真假假那就不得而知了。
還有一種說法是：努爾哈赤捨不得阿巴亥，所以才讓37歲的阿巴亥殉葬。
芝麻號南宮慕涵
阿巴亥殉葬是沿用了少數民族一個習俗，就是老夫妻壯。以前有錢人喜歡收納妻妾，即便到了七老八十也不例外，這些妻妾有些沒有子女，且家庭背景不夠強大，自然可以在老爺子死後遣送、或者再嫁，而有些妃子生了娃，且家庭背景也不俗，在老爺子死後，這些妃子自然不甘久居人下，往往造成內亂，古稱壯妻為禍！而多爾袞的母親恰恰就是壯妻，他和皇太極同歲，生有三子，是蒙古貴族血統，且和野豬皮大兒子曾經發生過苟且，以至使野豬皮殺害自己大兒子，所以在野豬皮死後，留下阿巴亥肯定會造成內亂，野豬皮江湖翻滾六七十年，看的清清楚楚！所以以女真族風俗遺命阿巴亥殉葬去除後患，這也恰恰符合皇太極心意，所以幾乎沒有考慮就風風火火的照辦了
