人生是由格局決定的，而決定格局的關鍵就是知取捨。人生中，取是一種本事，舍是一門學問。沒有能力的人，取不足；沒有領悟的人，捨不得。只有不斷突破取捨，才能持續擴大格局。用一句話概括就是：取捨定成敗，格局定人生。
有人說，人生最高境界，做人最高智慧，不過是懂得取捨，學會選擇。人來世上一遭什麼也帶不走，明白了人生只是一舍一得重複的過程，就會活得輕鬆自在。成功人士之所以取得巨大成功之後，還能謙卑待人處事，是因為他們比普通人更懂得——捨得。
的確，人生的起點是無法選擇的，而起點和終點之間卻充滿了無數個可以選擇的機會。人的命運都是自己選擇的結果，睿智的選擇讓人生多姿多彩，明智的放棄為人生添彩。選擇是掌控命運的人生方略，放下是得失轉化的睿智變通。學會選擇，懂得放下，才會有大格局。
國學大師翟鴻燊曾這樣說過：“放下才能承擔，捨棄才能獲得……許多人沒有智慧，就是當動不動，當止不止。關鍵時刻，一定要懂得剎自己的車。”大體意思是說，那些能擔當大事的人，都是心胸寬廣、勇於捨棄的人；而那些不懂得適時放下的人，都是心靈狹窄、愛斤斤計較的人，這樣的人自然不容易成大事。
人的一生會面臨很多次的選擇。也許，只要一次判斷的正確與否，就能決定我們的人生是燦爛輝煌，還是無所作為。有些人在面對選擇的時候，總會選擇最好的機會。洋洋自得的同時，他卻沒有注意到我們人生的根本原則：只有適合自己的才是最好的。
你是否會抱怨，世界不夠大，施展個人才華的舞臺也不夠大？你是否想過，施展個人才華的舞臺大小都源於我們的內心？有一句話：“心有多大，我們的境界便有多高，我們的世界也便有多大。”要想成就夢想，只有擴大自己的心靈空間，捨棄過多的計較，才能獲得最大的成功。
法國人從越南撤走以後，一個農夫和一個商人在街上尋找遺落的財物。他們發現了一大堆燒焦的羊毛，兩個人就各分了一半背在自己身上。
在歸途中，他們又發現了一些布匹。農夫將身上沉重的羊毛扔掉，選了一些自己扛得動的較好的布匹。商人卻將農夫丟下的羊毛和剩餘的布匹統統撿起來背在自己身上，重負使他氣喘吁吁，步履維艱。走了沒多遠，他們又發現了一些銀質的餐具。農夫將布匹扔掉，撿了些較好的銀器背上，而商人卻因為沉重的羊毛和布匹壓得他無法彎腰而難以撿到農夫拾起剩下的銀餐具。
後來，天降大雨，商人的羊毛和布匹被雨水淋溼了。他飢寒交迫地摔倒在泥濘中；而農夫卻一身輕鬆地迎接著涼爽的雨回家了。他變賣了銀餐具，生活過得很富足。
生活中太多的機會、太多的誘惑。許多時候得到就是失去，而失去也就是得到。我們要像那個農夫一樣，只有懂得捨棄才能真正得到。
生活的煩惱源於不懂得如何選擇。學會選擇，你的心靈得到了洗滌，生活就會變得簡單。人生的苦楚源於不捨得放下。懂得放下，人生才會得到解脫，快樂才會一生相伴。人要學會選擇，選擇自己該做的事，才不會委屈了自己。人要懂得放下，放下心中難捨的痛，才不會迷失了自我。
愛迪生小時候曾在火車上當報童，他一面賣報一面研究化學，有一次不慎失火被車長重重地扇了耳光，從此他的耳朵就罹患重聽。這件事對於一般人可能悔恨終生，但愛迪生卻能從中發現好處。有一次有位朋友跟他提起重聽之事，他卻說：“重聽有什麼不好？它使我免於聽見別人的閒言閒語。”
一個人能在不幸遭遇中發現其積極的一面而予以承擔，那就是悟，就能免除許多怨憤和煩惱，愛迪生真不愧是一位能轉煩惱為智慧的人。其實，在很多時候，我們所有的苦難與煩惱都是自己依靠過去生活中所得到“經驗”做出的錯誤判斷，這時我們不妨跳出來，換個角度看自己，你就能得到一種解脫和超越，從而獲得自由自在的樂趣。
英國著名詩人雪萊說：“如果你過分珍愛自己的羽毛，不使它受一點損傷，那麼你將失去兩隻翅膀，永遠不再能凌空飛翔。”的確，明智的人擁有一份成熟。只有學會了如何選擇取捨，唯有放棄，才能跨越自我。
當我們看開了舍與得，就會發現對立的東西實際上是統一的，無論是何事物都會相生相剋，舍與得亦是如此。生活中的舍與得無處不在，微妙的細節存在舍與得，每個人的心間、天地之間、萬事萬物皆存在舍與得，它們相輔相成，達到人類和諧統一的最高格局。
不過，在生活和工作中，我們總是不斷地接受著諸多的考驗——考驗我們的堅韌，我們的胸懷。或許，我們不能做到“宰相肚裡能撐船”，但是我們只需嘗試放遠眼光，換個角度，或許就會看到另一番美景。
所以，當我們面對上級無理要求的時候，當我們遭遇到形形色色的不公平待遇的時候，當我們面對無理的指責而無力反駁的時候，把眼光放遠一些吧！不必為其傷感、厭惡、難過、悲傷，無須讓這些情緒影響你的生活，要像紳士一樣有寬廣的胸懷，才能裝得下大千世界。
有時候，固執地去堅持，會讓你擁有曾經夢寐以求的東西。也有時候，選擇放棄一些選項，才能看到柳暗花明的風景。關鍵是你的格局定位，懂得在選擇中取捨，才能有所成長，有所跨越。
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